波涛汹涌的海面之上悬浮着一座巨大的悬空岛屿，岛屿正中央成品字形矗立着三座厚重的高山，三座高山的周围则如众星拱月般耸立着一座座相较于三座高山低了一头的山峰，层层叠叠蔓延着将三座高山围在了正中央。
成品字形矗立的三座高山中的一座山上一条笔直的金灿灿阶梯似是由山底直通山顶，在那阶梯的尽头是一尊慈眉善目的巨大金色佛像，佛像双手合十盘坐在山巅之上，目视前方，佛像的身下是一座巨大的莲台。
悬空岛上参天大树密布，除了那条露出的金灿灿阶梯和巨大佛像，一切都被掩映在层层绿荫之中。
悬空浮岛下的水面上是一座宛如苍龙横卧的巨大岛屿，隐隐可见黑点在上活动。
“好壮观！”岳文川再次痴痴出声。
“此等壮观盛景，也许只有在修行界才可一见！”兰聪心中暗道，他并没有如岳文川般痴迷。
“嗖！”，一道金光突然在贝叶神舟的右侧亮起，是又一艘贝叶神舟，这一艘贝叶神舟上却是站立着三十几人，比之兰聪等人多了两倍有余，当先站立着是一个光头和尚。
“空文师弟！”一声洪亮的声音传了过来。
空文微微点头，道：“空山师兄！”
空山看了一眼空文贝叶神舟上的情况，道：“师弟，为兄先行入山了！”
空文颔首道：“师弟随后就到！”
空山脚下的贝叶神舟骤然加快，化为一道流光飞向了悬空浮岛下的岛屿，不一会就消失在了岛屿之上。
空文脚下的贝叶神舟速度悠然加快，盏茶功夫也到了悬空浮岛下面的岛屿之上，后续的又有几道流光飞来，落入了岛中。
空文等人在一个光滑青石砌成的广场上落下了身影，空文伸手一招，贝叶神舟无声变小，消失在了他的手中。
兰聪抬头望天，巨大的悬空岛底部清晰可见，却没有任何压抑之感，底部无数金光在闪烁，无法探得其由什么组成。
广场紧紧依海而建，尽头是一片绵延的寺庙建筑群，正中一个庄重的庙门赫然耸立，庙门大开，其上是一块金色的匾额，上书“普陀岛”三字，不时有身穿各色僧袍的僧人从庙门中出入。
“空仪，空明师弟，你们先回去修行吧！”空文对着空仪和空明两人道，两人颔首告辞。
看着空仪和空明离开，空文当先走去，边走边道：“普陀山共有普陀岛和普陀山两部分组成，养气期以下的修行者在这普陀岛中修行，养气期以上的修行者方可入得上方的普陀山修行！不过，你们作为新入山门的弟子，一年之后可有一次机会入得上方的普陀山，到时如果蒙山门前辈看重，收为弟子，则可留在上方的普陀山中！现在，我先带你们去做入山记名！”
穿过广场，进入庙门之后，空文带着兰聪等人又走过了几间庙堂，走入了一处二层阁楼之中，一楼是一个厅堂，正中同样供奉着一尊佛像。
“藏经阁！”兰聪看到了阁楼的名字。
“空文师叔！”一个圆脸和尚对着空文躬身道。
空文一指身后的兰聪等人，道：“圆性，这些是此次开山收徒仪式在普吉岛遴选的新入弟子，你帮他们做一下入山记名，而后带他们去往住所，分配一应事宜！”
“好的，师叔！”圆性恭声道。
“恩！”空文点了点头，空文又对着兰聪等人道：“好了，此间事已了！我要回山复命去了，你们以后同为山门弟子，要做到互敬互爱，知道吗？”
看到兰聪等人欣然点头，空文离去了。
兰聪等人跟着圆性到了厅堂中的一处案台前停下，圆性走到案台之后，拿出了一本崭新的经册，看向兰聪道：“姓名！”
“兰聪！”
“籍贯！”
“漠桑荒原风澜城人氏！”
圆性后面又问了兰聪的年龄和修为等等，一一写在了经册纸上，在听到兰聪已然到了开智期，身体达到二莲金身时，不由惊奇的看了兰聪一眼。
除了兰聪之外，其余几人中居然还有一人也是来自漠桑荒原，名叫元稹，来自漠桑荒原中兰聪从没有听说过的秦国，岳文川却是来自风凌国，风凌国地处天蓝大陆，与漠桑荒原相去甚远。
“这是你们的紫竹佛引，是你们普陀山弟子身份的明证！可收入丹田之中温养！”圆性递给了兰聪等人一块寸长的紫色竹片，而后又说出了一段口诀。
兰聪心下一动，手中的紫竹佛引消失不见，出现在了他的丹田之中。紫竹佛引上流动着紫色光晕静静躺在丹田之中，兰聪并没有任何不适之感。
看到兰聪等人将紫竹佛引收起，圆性又拿出了十个储物袋，交到了兰聪等人的手中，道：“这是你们要学的东西，里面还有初觉，开智，养气三境的修行之法，你们可以静心参悟修行！三月之内你们没有任何安排，这段时间是你们自己处理，但是要记得每日需按时做晨课和晚课！三月之后再来我处，我会给你们分配事情做，待得一年之后入山完毕，仍在岛中之人，我会再行安排！”
圆性说完，走出了案台，边走边道：“你们跟我来，我为你们分配住所！”
静斋禅舍是普陀岛上弟子的居住之所，一间间独门小房有序的整齐排列，占据了普陀岛的大片地方，房间门大都紧闭，少有几间是开着的。
每一间小房都有一个名字，兰聪被分在了静林舍。
房间的正**奉着一尊佛像，佛像前摆着香案。房间的右侧是一张石床，床上并没有什么摆设，房间的左侧摆着一副桌椅。
关上门之后，房间变成了一个封闭的空间，外界的声音不见一声传入。
盘膝坐在床上，兰聪拿出了储物袋中的东西，是一册册的经书和许多玉简，兰聪并没有先去看经书，而是拿起一块玉简看了起来，这一看就是一下午的时间。
佛家修行讲求内修和外修的并重，但是最先开始的却是外修，而后才是内修，等到入得内修之门，才算是真正踏入了修行之门，普陀山的修炼也是依此而行。
佛家外修的修的是金身，内修修的则是慧根，对应于佛家内修的九境，金身的修炼则是按照九莲之境来划分，金身的修炼每上升一个层次则会在胸口处出现一朵九叶金莲。九莲金身之境，则是胸现莲花九朵。
一般修炼者再由先天转入初觉之境时，都先要用体内的天地灵气来锤炼身体使身体达到一莲金身的强度，以便可以承受住慧根觉醒所带来的巨大能量冲击，不至于肉身损坏。
普陀山的修行法门是为《大自在观音正法》，其中包含了内修和外修各个境界的修行之法。
整部完整地《大自在观音正法》在普陀山并没有，因为完整的修行之法被普陀山的开山祖师分散开来，记载在了一部部经文之中，修行者需要通过师傅的教导自行去感悟出各个境界的修行之法，如果能够悟得所有的经文那么则可得到完整的《大自在观音正法》。
不过，在兰聪的储物袋玉简中却有完整的关于初觉，开智和养气期修行的《大自在观音正法》内容，都是普陀山的前辈高人一代代总结下来的，已极为完整，现如今大部分普陀山修行者的修行都是从此开始的，并没有人自己再去费力进行感悟。
储物袋中的一册册经书则是记载《大自在观音正法》关于初觉，开智和养气三境修行之法的原文。
哪些经书中记载着有关初觉境的内容，那些经文中记载着有关开智期的内容，那些经文中记载着有关养气期的内容，在另外的玉简中都说的一清二楚，所有的经书加起来共有一万两千册，在这些经书之中兰聪看到了《般诺波罗心经》。
兰聪并没有去看记载着《大自在观音正法》前三境修行之法的玉简，而是拿起了一本经书看了起来，他要自行从这万册经书之中参悟出属于自己的《大自在观音正法》。
经书的内容很是晦涩，兰聪时而眉头紧锁，时而又舒展开来，不一会他已是读完了第一册经书，他没有感悟到任何关于修行之法的信息。
他并没有着急，而是接着看起了下一本，他要将所有的经书先浏览一遍。
