冯仑对时间进行过深入研究，他发现，在时间的投资上有一个排挤效应，是个二律背反。时间这个东西特别有趣，它既是生产资料，也是消费资料，它既是资本品（投资品），也是消费品。所以，在人类有限的一生当中，有一个互相排挤的效应，也就是说，你拿多少时间用来生产，就减少你多少消费时间。
所以，如果人们在有效的时间内，尽可能地去做好一件专业的事情，用持久、专注的办法来对待，人们可能会得到很多的金钱，同时人们又能省出很多的时间来，而省下的那些时间，就相当于投资的回报，人们可以拿出来消费，可以去度假，可以去画画，去满足个人的其他兴趣。在人的一生当中，时间作为消费品和作为资本品是互相挤对的。你有这个就没那个，有那个就没这个。
所以每个人行为的选择都是有限的。正因为时间本身是一维的，所以你就必须在有限的时间里，去做一些特定的事情。
段子原声
很多事情的价值并不取决于事情本身，而取决于时间和运作。打个比方，嫖客给妓女结账，当天给钱叫嫖，一个星期以后给叫给礼品，一个月以后给叫友谊，一年以后给叫爱情，一辈子给就是婚姻。就是这么个事儿，时间决定事情的道德评价和法律责任，所以要坚持住。
再打个比方，我拿着一杯水，马上就喝了，这叫喝水；如果我举10个小时，性质就变了，叫行为艺术；如果有人举上100个小时，都死在这儿了，这个动作还保持着，实际上就可以做成一个雕塑；然后如果再放50年，拉根绳就可以卖票，就成文物了。
行动指南
想在人生的路上投资并有所收益、有所回报，第一件事就是必须在一个方向上去积累，连续的正向积累比什么都重要。而且时间越长，东西越金贵、越值钱。
做公司也一样，做一天房地产人家说你投机（炒房，炒地）；做10年，人家说是一个正经生意；你能做100年，人家叫你伟大的公司。所以时间会让你获得很大的回报，让你有一切机会伟大、光荣、正确而流芳。
1月24日 伟大是熬出来的
伟大是熬出来的，不是塑造出来的，不是设计出来的，也不是记者写出来的。
“熬”就是看你能否坚持得住。不是指每一个细节都想到了，而是在特别痛苦的时候坚持住了，并把痛苦当营养来享受。
--摘自搜房网冯仑个人文集
背景分析
在冯仑的理解中，伟大往往是激励一个男人一生的主线，所以伟大首先是一个梦想，这个梦想会成为为他一生指路的明灯。就像阿拉法特，他的梦想就是建立巴勒斯坦人自己的独立的民主国家。他大学毕业以后做巴勒斯坦学生自治联合会主席，然后做房地产，泡妞，成了小富翁，后来创建法塔赫，在法塔赫坚持了45年。实际上，这都是源于年轻时候的梦想：建立一个民族独立的国家。在这种梦想的感召下，他一生都在为此奋斗，而这个奋斗成了一个奇迹。他成了没有国家的元首，没有护照的世界公民，最后，全世界的人都认为他是元首。
段子原声
熬是个什么概念？20多岁刚毕业，你是社会的边缘，什么事都是哥哥、姐姐，30多岁、40多岁的人在做，你得求这些人；等到30多岁，你开始进入到剧场最后一排，有了一张门票可以看别人演；到40岁、50岁，你就是中排靠前一点的观众，看戏可以看得清楚了；你如果出类拔萃，就变成第一排了；再出类拔萃你就成演员了，等到你演完了，别人一鼓掌你也就该下场了。
行动指南
中国企业界教父柳传志的一句“中国没有伟大的企业”说明中国企业都还没有熬够，都还需要继续熬。至于自己企业的好坏，从长远来看，还得经得住考验、经得住熬。
1月25日 伟大的基因
伟大实质上是一个基因。我们观察伟大的时候往往把因果关系颠倒过来。比如人们通常认为柳传志今天能做出这些成就是因为他伟大，事实正好相反，因为他有伟大的基因，今天才会变得伟大。伟大的原因恰恰是他伟大基因发育的结果。
伟大之所以是个基因，因为伟大其实是一个理想，这个理想和我们通常说的梦想不同，是社会理想，一种社会价值取向会变成一种伟大的基因。
--摘自冯仑《野蛮生长》
背景分析
伟大相当于一个导航系统，能够正确地引导自己，比梦想更加具体、更加微观，而且更加精确。伟大的人之所以伟大，从来都是因为把大道理留给自己，小道理留给别人。一般的人都是把小道理留给自己，大道理留给别人。就像柳传志，他什么都不要，但是他要一个可以领导你的权力，通过领导组织的权力，他的梦想得以实现。那些得到更好的车、更大房子的人，也就是得到车得到房子，仅此而已，最后失去的是伟大的机会。
行动指南
要想成为伟大的人物或成就伟大的事业，一定得拥有这种基因。当一个人拥有未来，拥有整体，拥有管理领导的权力，就一定有一个伟大的未来在他手里。
1月26日 伟大首先是管理自己而不是领导别人
据我观察，伟大就是管理自己。过去，我们老以为伟大是领导别人，这实际是错的。当你不能管理自己的时候，你便失去了所有领导别人的资格和能力……伟大首先在于管理自己，而不在于领导别人。
--摘自冯仑《野蛮生长》
背景分析
冯仑有时跟王石一起爬山。王石大约只用了5年多时间，就把七大洲最高峰都爬遍了，而且还加上南极点北极点。对于1951年出生的王石而言，做到这样很不简单。那他是怎么做到的呢？
冯仑发现，在山上王石和其他人最大的区别在于他能管理自己。比如说规定几点进帐篷，就几点进帐篷；为保持能量，食物再难吃他都往下咽，而冯仑觉得不好吃就会宁愿挨饿；比如在山上应该下午5点睡觉，若是聊得高兴冯仑8点才睡，第二天肯定爬不了。在珠峰7000多米的时候，不管别人再怎么说风景好，王石都克制自己，不出帐篷，因为动一次能量就损耗一次；而且王石每次都认真做爬山的准备工作，比如涂防晒油，要求两层，他一定涂两层，而且涂得特别厚。王石以业余运动员身份能爬上去，管理自己的能力起的作用是非常重要的。
管理自己就是自律，是一种重要的品质。很多企业的领导者之所以失败，通常都是因为放纵自己，放纵自己的欲望，比如战略上主张多样化，组织系统和人脉也管理不好。
一个人在管理好自己，在组织中成为最好的成员时，才能取得成为领导的资格，大家才会信任你，才敢把命运寄托在你--一个首先能管理好自己的人身上。
行动指南
当一个人希望走向伟大的时候，一定先把自己管理好，管理自己的金钱、自己周边的人脉社会关系、自己的行为。你管理好了自己，人们称之为自律，称之为守法，很多类似的美德就产生了。
1月29日 决定伟大的最根本力量
决定伟大的两个最根本的力量中，第一个是时间，即伟大是时间的函数，随着时间的推移决定这件事的价值。第二个是跟谁一起做。你是花了很长时问，但如果不是和伟大的人一起做，这件事就会沦为平凡的事，和英雄无关。
--摘自冯仑《野蛮生长》
背景分析
冯仑认为，聪明人和笨人会随着时间的变化而互相转化。当所有聪明人都会去做一件事的时候，这就成为一个愚蠢的决策。时间使聪明和愚蠢不断颠倒。愚蠢的人靠时间变成聪明人，而聪明人想偷懒节省时间，结果自己做了愚蠢的事。所以伟大的人常常一开始做了一个被人认为愚蠢的决定，但他用十足的耐心，靠时间颠覆了是非标准。
伟大的第二个力量就在于你的合作对象。你选择了好的伙伴，然后以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的决策，就有机会成为非常伟大的人。
万通在纽约做世贸项目的时候，冯仑有一个极强的印象：所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件庸俗的事。具体行为都很庸俗，讨价还价，只是时间、人物、场合是伟大的，结果这些庸俗的事改变了历史。
行动指南
普通人是在平凡的时间、平凡的地点、和平凡的人说着伟大的事情，不改变任何社会，也不改变任何人。要想成为伟大的人，要选择伟大的时机、伟大的伙伴，但是具体事情要按规矩操作。
1月30日 大商得道，小商得利
李嘉诚讲追求无我，王石取名不取利，柳传志讲拐大弯，所有这些都表达了他们对生活的态度和对外部世界的看法，而这些东西恰恰就是他们的成功之道。
显然，在这些成功商人的背后，他们对于钱的看法、对于生活的态度和普通人有一个非常本质的不同，大家都在抓钱的时候，他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有一种看法，知道在中国社会应该跟外部世界保持距离，也就是你的存在最好能够让大家舒服。
--摘自冯仑在《万通·生活家》悦读俱乐部“哲学与生活”活动上的讲话
背景分析
是什么决定了李嘉诚和戴尔的成功？冯仑认为，肯定与钱没有关系，因为他们在创业的时候，比他们有钱的人很多。大商人的成功一定是钱以外的某种能力决定的。
如果说是机遇决定，也解释不通。同龄人的历史机遇差不多，同时，大家所处的时代背景一样，唯一的差别是每个人对这个时代的感觉不一样，大家都在同一时空里，对世界的感觉不一样，就相当于看法不一样，眼光不一样。
胡雪岩家有个对子，上联是“持家要存厚”，就是人生要保存你的厚道，下联是“人生要自在”，就是你要尽兴。胡雪岩的这个上联对于今天在中国经商仍然具有指导作用，“为商更要存厚”，这样才能获得商业上的长久成功。
行动指南
成功人士有独特的对世界的看法，这些东西引导他们和普通人的思维有所不同，促使他们处理任何一件小事情的方式都跟大家不一样，这样积少成多，就成功了。成功是由价值观堆起来的。普通人用普通的价值观应付生活，这就是平凡与伟大差别的由来。
