“庞兄谬赞了，小弟乃一庄稼人之子，生在深山里，得遇一郎中，初通文墨，不识什么大体，哪能有什么大志向啊？”王天打着哈哈。
“说笑了，我观青云兄龙行虎步，说话有理有据、条理清晰，不是一般的初通文墨吧，难道青云兄还有不可告人之秘密？”庞统扯着大嘴笑眯眯的看着王天。
“士元兄，莫不是对小弟有什么成见？”王天情急之下反击道。
“你怎么知道我的字？”
“呃，这是荀兄刚才告诉我的。”王天没注意把庞统的字说溜了嘴。
“荀兄说过吗？”庞统转向荀攸。
荀攸见气氛有些尴尬，连忙点头，转移话题：“看王兄也是一个直诚人，断然是不会说谎的。”
“王兄啊，你要进颍川书院可得注意一些事项啊。”
王天感激的向荀攸敬了一碗酒，听荀攸一说进书院还有注意事项，顿时来了兴趣。“哦，在下初到颍川，将来若侥幸进了书院，还需两位兄长多多照应啊。”
“王兄不用说什么客气话，咱们一见如故，彼此照应罢了。颍川书院建立之初，收的学生全是王公贵族子弟，一些富家子弟也托了关系进来，可以说当时的书院就是权贵子弟的学校，直到汉光武帝恢复汉室，书院经历战火后，教师和学生凋零，才开始收一些寒门子弟入学，不过要求甚是严格，都要考试，往往十有六七过不了关，过了关的也有许多付不出学费，想贫穷人家哪有余钱来教导自家子弟读书啊。”说着一脸愤慨。
王天奇怪出自大家族的荀攸原来是个同情贫民的士人，内心对拉拢荀攸更有把握了。
“荀兄就是这么个人，同情弱小，最见不得恃强凌弱之事，有一次见郭图欺负一个寒士，上前理论，反被打了一顿。”庞统喝着酒无奈的摇着头。
“哦。看不出荀兄也是个性情中人啊。”
“往事不谈也罢，我生平嫉恶如仇，最看不惯富豪子弟凭借祖辈的余荫欺负寒士，这些人有真才实学也就罢了，大多都是些绣花枕头，肚中空空还好意思出来丢人现眼。看人家寒士，虽然贫穷，出身寒微，却最是勤奋好学。”
“公达兄，你再抱怨又有何用，像我这样的寒士苦读几十载又有何用处，还没看见朝廷重用世家子弟，哪怕没才也照样升官发财，而寒士就算满腹经纶，若是没有门路，嘿嘿，谁会帮忙引荐，这个世道！”庞统一脸平静，说完又替自己斟了一碗酒。
“那是皇上身边小人蒙蔽了视听，只要皇上一扫庭宇，广招贤才，惩恶扶善，传扬正气，朝中忠良挺身而出，为国谋策，众官吏扫除门庭之见，乾坤自然会扭转。”
“青云兄，你看，公达兄又在为朝廷辩护了，从桓帝禁锢善类、崇信宦官始，及至当今皇上即位，张让、曹节等谋害窦武、陈蕃，朝廷就成了宦官的朝廷，若皇上自己圣明，岂是小小宦竖可以横行朝廷？”
“士元兄，这就是你的不对了，愤世嫉俗可以，但皇上毕竟是天子，要知道‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’，都是皇上身边的小人作祟，只要忠臣良子直言进谏，皇上必会远离小人，皇上可是天下的根本啊。”
“公达兄还是太迂，看不清问题的本质啊！”庞统摇着头喝掉了碗中的酒，看来这个问题两人争辩了很多次，谁也说服不了谁。庞统见王天一脸深思之样，就把皮球踢向了王天。
“青云兄，看你胸有成竹，莫不是有什么想法，不如拿出来讨论一番。”
“愚弟倒不敢苟同公达兄的观点，在我看来，天下的根本在于百姓，若是没有百姓，何来家国？孟子曾说：‘民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。’”
“王兄的观点有失偏颇了吧，天子乃天之子，是上天注定的，自三皇五帝以来，百姓莫不治于皇帝，天下有了皇帝，百姓才能安居乐业；若天下没了皇帝，那就天下大乱了。”
“公达兄看见的只是近千年来的历史，要知在更遥远的时代，上溯两千年以前，中华大地还未有什么三皇五帝之说，天下只有泱泱百姓，就算有了皇帝，那些明君莫不是以百姓为重，要知道‘水能载舟亦能覆舟’，民为邦本，‘凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本’，前事不忘，后事之师。回顾历史，从历代王朝的兴衰史中，我们可以获得许多有益的东西。大禹为了天下百姓不被洪水侵害，三过家门而不入，深受百姓的爱戴而被推举为帝，夏桀残暴不顾百姓死活而被百姓推翻，商纣王设炮烙之刑专门给忠臣上刑，被周武王带领百姓推翻，秦始皇嬴政持策仗剑，灭六国，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后，他不知修养生息，发展生产，却推行暴政，修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞，导致天怒人怨。身为戍卒的陈胜、吴广登高一呼，天下响应，秦王朝很快土崩瓦解，成为历史上一个既强大而又短命的王朝。这里的经验、教训何其深刻，秦朝的灭亡，是他推行暴政的结果，也是人民反抗暴政的伟大胜利。再看历代贤君所为，不管是尧舜之帝，还是周武王、汉高祖，莫不以百姓为重。从这些正反事例中，不难看出，‘得道者多助，失道者寡助，得民心者得天下’的道理。”
“公达兄一再说都是小人蒙蔽了皇帝，我看不然，易经把宇宙万事万物分为阴阳，由阴阳始，由阴阳没，而我据此认为事物分为内因和外因，内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之间的相互影响和相互作用。内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方向；第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用；第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。也就是说任何一人决定自己行为的都是自己思想也就是内因所致，其他的都是外因，包括所谓小人，一个帝皇若是知晓民间疾苦，能时刻为百姓着想，就会亲君子而远小人，若是本身就是一个酒囊饭桶，昏聩无德，那就是在身边拥有再多的君子，也是没用的。”
一番慷慨激昂后，王天突然发现气氛不对，抬眼望去，只见……
