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第27章 【周的传承(一)】

一次,晋唐叔得到了一种两棵禾苗同穗的禾谷,得到之后,就把这两苗同穗的禾谷献给了成王。成王受到之后,又把这禾谷转赠给了远在军营中的周公。周公在军营中接受了禾谷,就在全军将士们面前颂扬了天子赐给禾谷的圣命。

在管叔和蔡叔一开始发动叛乱的时候,周公就奉命前去讨伐,用了三年的时间才将叛乱彻底平定下来。所以,周公先写下了《大诰》,来向天下民众陈述自己东征和讨伐叛逆的大道理。接着,又写下了《微子之命》,以天子的名义封微子作为殷的正统,继续殷一族的流传。在接受了成王转赠的双苗共穗的禾谷之后,又写下了《归禾》和《嘉禾》,来记述和颂扬天子赠送嘉禾的事情。后来,又写下了《康诰》、《酒诰》和《梓材》,来记录册封康叔,训诫他戒酒和教导他为政之道的事情。所有这些事情的经过都记录在了《鲁周公世家》之中。周公暂代成王行使国政的权利先后历经了七年时间,直到周成王长大成人。周公把政权交给了成王之后,就又回到了群臣之中,作臣子的事情。

成王居住在丰邑,为了能够遵循武王的遗旨,又派遣召公去洛邑进行了测量。周公经过占卜和反复的查看地形,最终在洛邑将都城营建成功,并把九鼎安放在了洛邑。周公对世人说:“这里,洛邑,是天下的中心,从各个方向前来向天子进贡,所走的路程都是一样的。”在进行测量和营建洛邑的过程中,周公先后写下了《诏诰》和《洛诰》。在成王将殷朝的遗民都迁移到洛邑之后,周公又写下了《多士》和《无佚》来宣布周成王的命令,并训诫殷的遗民。

周成王在位的时候,召公和周公分别担任这太保和太师的职务。他们和成王一起东征讨伐淮夷部族,灭掉了奄国,并把奄国的国君迁徙到了名叫薄姑的地方。成王从奄国班师回来之后,在宗周写下了《多方》一文,用这篇文章来告诫诸侯。

在周成王完成了消灭殷朝残余势力、讨伐淮夷部族,回到丰邑之后,又写下了《周官》,用来说明周朝的官职设置和任用人员的法度。成王重新规定了各种礼仪,并派人专门谱制了相应的音乐。就连法令和各种制度也都进行了修改。在周成王在位期间,天下和平,百姓和睦,各地的人都称颂着成王的功德。就在成王讨伐完东夷之后,息慎专程前来表示恭贺,成王也命令荣伯写下了《贿息慎之命》来作为记录。

在成王临终的时候,心里很担心自己的儿子太子钊无法胜任治理国家的大任,就命令由召公和毕公率领诸侯辅佐太子钊登位。在成王去世之后,召公和毕公率领诸侯,先和太子钊一起去宗庙进行对先王进行了祭拜。召公和毕公用周文王和周武王开创周朝基业的故事一再告诫太子,希望他能够力行节俭,戒除贪欲,专心处理国家政事,把周朝的事业发扬光大。同时,召公和毕公也要求大臣们能够辅佐和关照太子钊。

之后,太子钊顺利继承了王位,也就是周康王。周康王继位之后,写下了《康诰》,通告天下诸侯,向他们再次宣告了文王、武王取得的功绩。在周成王和周康王执政的时候,天下一直都和平安宁,没有什么大的纷争。以至于国家所有的刑罚都被空置在一旁,有四十年的时间未曾使用过。康王还命令毕公写下策书,让民众们按照村落居住,并划定了周朝都城郊外的边界,作为周都的屏卫。

周康王去世后,由儿子瑕继位成为昭王。周昭王在位的时候,周朝的王道开始衰落了。一次,周昭王去南方巡视,但这里的人早已经对昭王的统治极其不满。于是,当地的人就为昭王准备了一只只用了胶来粘合却没有用钉子的船来作为昭王的坐船。结果,周昭王在过江的时候,因为坐船漏水下沉而被淹死在了江里。***/这世上还真是什么样的事情都有。。。/***

昭王死的时候,周朝因为忌讳这件不怎么光彩的事对周朝的影响,就没有向诸侯们报丧。后来人们拥立了昭王的儿子满为王,就是周穆王。周穆王在继位的时候已经五十岁了,有感于继位时国家政治的衰败和文王、武王辛苦建立的德政受到的损害,周穆王就命令伯冏反复的告诫太仆,一定要掌管好国家的政事,并为此专门写下了《冏命》。终于,在穆王的不懈努力下,天下又再一次得到了安定。

***/有成就的朝代总是这样的幸运,每当开始出现衰败苗头的时候,就有明君登位了,挽大厦于将倾。而那些“注定要败落的王朝”却总是没有这样的运气,只能是无奈的用一个更加的衰败去承接上一个的衰败。。。即便是偶尔有了明主,也是生不逢时的悲剧。/***

穆王曾经想要攻打犬戎部族。就在已经开始准备的时候,祭父谋却劝告他说:“大王啊,我们现在不能去征讨他们啊。我们的先王一向都是以光耀我们的德行来使人信服,而不是用武力使人臣服。我们的军队一贯的都是在平时不断的积蓄力量,直到必要的时候才真正出动,所以每次出击都威力十足,所向无敌。但是如果我们只是为了炫耀武力而让我们的军队去与犬戎作战,那么将士们就会变得漫不经心。漫不经心的军队是不会对敌人造成威胁的。所以,曾经歌颂周公的颂诗都说:‘收起干与戈,藏起弓和箭。求贤重美德,华夏都传遍,王业永保全。’我们的先王对待民众,都是在努力地端正他们的品德,使百姓们都变得性情纯厚,又增加了他们的财产,改善他们使用的器物,让他们都能够懂得利和害的差别,通过用礼法来教育百姓,是他们能够专心于有利的事情从而自然的规避有害的事情。由于人们内心都怀着德政的思想而惧怕刑罚的威严,所以先王的事业才能够这么世代相传日益壮大。***/不知道这算不算的上是最早的打造“中产阶级”的思想,俺们的老祖宗还真是牛,几千年前的思想就已经不输于现在了。。。/***以前,我们的祖先世代都担任着农师的职务,为虞舜和夏禹工作。而当夏朝开始衰落的时候,夏朝就开始废弃农师一职,不再看重农事。这也是我们的先王失掉官职,流落到戎狄地区的原因。”

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