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第6章 佛理中的求人不如求己

一、谁跟富翁去远行

释迦牟尼有一次参加一个佛学讲解会,有人问起自我和他人的关系,释迦牟尼讲了个形象的故事。

有一个富可敌国的人,他有四个妻子,不但个个貌美动人,而且还各有所长。大老婆聪明可人,整日寸步不离地跟随着富翁,很受富翁的宠爱;二老婆原本已经成亲有了丈夫,富翁因为贪图她的美色硬把她抢来当压寨夫人;三老婆是贤良的家庭主妇,忙碌于生活琐事,照顾富翁的衣食起居,让他过着安逸的生活;四老婆是个女强人,一心扑在事业上,整日奔走,富翁有时甚至会忘记他还有这样一个老婆。

有一天,富翁打算出门行商,可是一想,长路漫漫,实在寂寞,就打算带着老婆去,可是一想,带着四个女人太麻烦了,说不定路上还会吵起来,于是只打算挑选一个带着去。带哪个呢?富翁权衡了好久,最后决定民主点,问问她们自己的意见。于是,他问道:“我要去个很远的地方,也许旅途上有点苦闷,你们谁愿意跟我去呢?”

大老婆扭扭捏捏地说:“我自小到大也没出过远门,不知道去那么远会不会水土不服呢,所以,我还是老老实实地在家种种花草,等你回来吧。”

二老婆说:“几年前你抢我回来,我就一直不开心,现在你别指望我心甘情愿地跟你走,我才不去呢,死我也要死在这里。”

三老婆说:“这一路一定会饱受风餐露宿之苦,我是个大家闺秀,可受不了这种苦,不过一日夫妻百日恩,我就送你到城外吧。”

富翁伤心极了,心想,我平时对她们这么好,可是谁都不愿意跟随我,这群忘恩负义的女人。接着,他看了看四老婆,这个老婆平时就不怎么理他,恐怕现在正恨不得把他甩掉。

谁知道四老婆开口说话了:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,既然已经是你老婆了,你去哪里我都会跟着你的。”

富商惊喜万分,于是便带着四老婆走上了旅程。

众人听完这个故事,并不明白其中的深意,于是,释迦牟尼解释说:“各位,请把这个商人想象成是你们自己,在这个故事中,旅途指的就是即将离开这个世界。第一个老婆就是指自己的肉体,死后必定是要跟自己分开的;而第二个老婆指的是自己的财富,生不带来,死不带去。第三个老婆就是你们现实中的爱人,在活着的时候你们相爱相知,相依为命,但是死后还是各自为安,分道扬镳。而第四个老婆就是指我们的自我本性,也许我们常常会忘记它的存在,但是它却是始终陪伴着自己啊!”众人听了这才恍然大悟。其实,我们的一生可能会有几十年的时间,想想陪伴我们最多的,不就是自己吗?

二、不肯被渡的禅师

在一条河上有一个渡口,渡口上拉着一条系着木船的绳索。人们在渡河的时候,就坐在船上,一手换一手地拉动绳索来产生动力过河。当然,这样做十分费力,不过却也十分低碳环保,关键是在工业不发达的地区也没有其他的办法。

有一天,一位名叫唯信的禅师化缘归寺,路过了这条河。他刚刚上了木船,随后就跟着上来了一个乞丐,乞丐打算跟随大师的脚步一同渡河,可是唯信禅师一见到他便飞也似的跳下了船。

乞丐觉得莫名其妙,对禅师说;“喂,老和尚,你们佛家不是讲求众生平等吗,你怎么能瞧不起乞丐呢?毕竟我们也是凭自己劳动伸手要饭的,你快点上来吧,我来拉绳渡你过去。”

禅师说道:“小伙子,你误会了,我并非是看不起你,只是我并不想让你渡我,我想自渡而已。”

小乞丐肚子饿得咕咕叫,便没有理会他,独自过河去了。傍晚,他从河对岸归来的时候,看见唯信禅师依然站在河边。大半天过去了,对岸没有过来一个人。他觉得非常困惑,便对禅师说:“你这个老和尚可真是奇怪,你为什么不肯跟我一起渡河呢,两个人一起过不是还省些力气吗?”

禅师缓缓说道:“做什么事情都需要靠自己,如果总是指望别人的恩赐或者帮助,都是没有保证的。我不会渡你,也不指望你渡我,我会自渡。”

乞丐这才恍然大悟,原来大师这番行为是别有深意。他向大师深深鞠了一躬,感激涕零地说;“大师,我明白你的意思了,让人渡不如自渡,从今以后,我一定洗心革面,重新做人,自力更生,艰苦奋斗!”

唯信禅师赞许地点点头。

几年过去了,一天,一个西装革履的人来拜访唯信禅师。禅师一眼就看出来这是当年那个小乞丐,现在已经是个颇有成就的生意人了。他对禅师说:“大师,当年我听从了您的教诲,自己渡自己,我用了几年的时间在一个餐馆打工,后来积攒了点小钱,就做了点小买卖,如今我已经是一家酒楼的老板了。这一切多亏了您的点化啊!”

三、求人不如求己

有个人在外出赶路的时候忽然遇到瓢泼大雨,于是便跑到屋檐下躲雨。这时,他看见禅师撑着伞从面前走过,他觉得这是个千载难逢的好机会。于是,他拉住禅师说:“和尚,佛教一向大慈大悲,现在请发扬一下佛教的普度众生的慈悲风格,带我一程吧。”

禅师看了看他,说道:“你不是站在屋檐下吗,雨水不会淋到你,你是不需要我帮助的。”

这人听了立刻跳出来,站在瓢泼的大雨中,说:“您看啊,现在我被淋成落汤鸡了,你是不是就可以渡我了呢?”

禅师摇头,“你和我现在都在雨中,你为什么被淋雨呢?因为你没有伞啊,我为什么没有淋雨呢?因为我有伞。我们的差别在一把伞上,是伞渡我,而不是我渡我,所以我也渡不了你,你还是去找把伞吧!”

说完,禅师便撑着伞走了,雨中只剩下那人木鸡般的身影。

第二天,这人又去观音庙求菩萨解决难事。可是刚走进庙里,他就发现了一个和观音姐姐长得一模一样的人在拜。他看看观音像,又看看那个人,竟然不差分毫。于是,他问:“你不就是观音吗?”

观音说:“正是我。”

这人十分诧异,“你不是万能的观音吗?你不去普度众生,在这里拜自己干什么?”

观音笑了,“因为我也遇到了难事,不过我知道,求人不如求己啊!”

故事里的教育禅

能够渡人是善者,能够自渡的人是强者。凡事可以借助别人的帮助,但还是要依靠自己的努力。教会孩子正确地认识自己,凡事依靠自己,运用自己的力量和智慧去解决,是家长该身体力行,为孩子上的关键一课。

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