1、 圆满人生不是一辈子没吃过苦
有一群弟子要出去朝圣。师父拿出一个苦瓜，对弟子们说：随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。
弟子们朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当做晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口苦瓜，然后语重心长地说：奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。弟子们听了，好几位都立刻开悟了。
苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；人生是苦的，修行是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使是圣人也不可能改变，何况是凡夫俗子？
不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的。只有尝过了，才有资格称苦。不过，当你有了尝苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！
对待人生的修行也是如此，应时时准备受苦，而不是期待苦瓜变甜，只有真正认识苦的滋味，才是有智慧的态度。苦瓜本来就是苦瓜，连根都是苦的，这是一个苦瓜的真相。变甜只是我们虚幻的期待而已，唯有真正面对事物的真相，我们才能从中了脱。
圆满的人生并不是一辈子没有吃过苦，而是在经历体验过苦的滋味之后能够笑看人生的圆缺盈虚。
幸福寄语
苦与乐是生命的盛宴，是生命的波峰波谷，有高低起伏，才有波澜壮阔、滋味浓厚。
2、 万物因各有短长而各奏妙音
世间万物，各有其貌，才显示出世界的缤纷多样，异彩纷呈。人亦是如此。芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有长短，又怎能期待所有人都有同一张面孔、同样的心情？若太过趋同，则容易陷入误区，又怎么达到身心的洒脱？
春秋时期晋国有一位著名的乐师叫师旷，他生而无目，故自称盲臣，又称瞑臣。
师旷不仅善于弹琴，还通晓当时各国的民歌和乐器调律。据说，当他弹琴时，马儿会停止吃草，仰起头侧耳倾听；觅食的鸟儿会停止飞翔，翘首迷醉，丢失口中的食物。晋平公见师旷有如此特殊才能，便封他为掌乐太师。
有一次，晋平公专门请人为师旷打造了一张特殊的琴，琴上的弦不仅长短一样，甚至粗细都是一致的。琴做得非常漂亮，上面精心雕刻着各种精美的图案，还镶嵌了金石美玉。
师旷试琴时，怎么也无法弹出完整的旋律，于是便细细地摸索琴弦之后问道：“这张琴的琴弦难道是一样的吗？”
晋平公回答说：“是啊，这样精致的琴弦，应该是世间独一无二的吧！乐师您双眼已盲，否则一定会惊艳于这张琴的完美！”
师旷摇了摇头，表情凝重地说：“大王，这您就理解错了。一张琴，之所以能够弹奏出动听的音乐，正是因为上面的琴弦有短有长，有粗有细。一张琴中的大小弦各有不同的作用，大弦为主，小弦为辅，互相配合，才能弹出和谐美妙的乐曲。”
师旷吩咐侍者搬出了他原来使用的琴，手指在琴上划过，一串美妙的音符瞬时跃出，令人身心舒畅。
一张琴之所以有高低音乐，是依靠琴弦的长短、粗细来实现的。所以，晋平公仅为达到外表的和谐与完美，而刻意求同的这种做法是不可取的。
事物各有长短，书生儒冠可以在朝侍奉君主，却不能跃马驰骋，纵横疆场；赤兔乌骓，能日行千里，但若将其放到屋里捕鼠，它们甚至比不上一只小野猫；紫电青霜是天下闻名的锋利宝剑，若借给木匠用来做工活，可能还不如一把普通的斧头。万物因长短有了区别，因不同才产生碰撞，因碰撞才有了进步。如果一切趋同，所有的事物都活在平行线上，没有交集，那活着还有什么意思呢？因此，不必与他人一较高下、一论长短，无论你是人生之琴中的长弦还是短弦，你都在与他人一起演奏人生的一曲妙音。
幸福寄语
人人不尽相同，外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的分殊，才有趣味横生的社会百态。
3、 没有遗憾的过去，无法链接美好未来
1912年4月10日，被称为“世界工业史上的奇迹”的“泰坦尼克号”从英国的南安普顿出发驶往美国纽约。富家少女罗丝与母亲及未婚夫卡尔一道上船，而罗丝因不想嫁给未婚夫卡尔，想跳海自杀，被杰克所救。杰克带她参加下等舱的舞会，给她画像……他们两人很快坠入情网，但是过了不久，历史上最重大的灾难之一——“泰坦尼克号”的沉没——发生了。他们刚刚萌生的爱情幼苗也历经生死的考验。最后，杰克为了救罗丝，自己溺毙。罗丝得救了，她没能忘记杰克，因为杰克给了她很多快乐，也给了她生的希望和未来……
也许我们会为罗丝和杰克的爱情故事而深感遗憾，其实不然，正是因为这种遗憾，给了罗丝生存的希望和勇气，让她懂得应更加珍惜生命与生活。
很多时候，我们舍不得放弃一份放弃之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃一段已经支离破碎的感情，舍不得放弃已经走出很远很远的往事，舍不得放弃对权力与金钱的追逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支健康与年华。但谁能算得出，在得到一些自认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样从指掌间溜走？我们也很少去思忖：掌中所握的生命沙子的数量是有限的，一旦失去，便再也捞不回来了。
过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！生活不可能重复过去的岁月，光阴如箭，来不及后悔。从过去的错误中吸取教训，在以后的生活中不要重蹈覆辙，要知道“往者不可谏，来者犹可追”。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”
幸福寄语
失去了童年，我们还可以保持一颗童心；失去了青春，我们还有爱的能力；失去了岁月，我们还有历史和智慧。
4、 保持低姿态会让你更好地前行
大海里有一种马嘉鱼，肉质鲜美，甚为渔人所爱。马嘉鱼常潜藏于深海之中，不易捕捉，但是在春夏两季生产幼鱼时，它们会随着潮水浮现于水面，这是渔人捕捉的好机会。
马嘉鱼行动敏捷，聪明异常，若有一点风吹草动，便会立刻逃之夭夭。但马嘉鱼有个致命的弱点，便是生性倔强，不知进退。渔人深知马嘉鱼的这个弱点，就将其赶往一面网中。
马嘉鱼游过来，一旦碰到网，就会朝着网往前行；愈陷愈深，就愈恼怒，于是鳃也张开了，鳍也展开了。就这样，它被挂在网的眼孔上，无法挣脱，只得束手就擒。
人为万物之灵，自然比马嘉鱼的智慧高出许多倍。然而，同属于有智慧之列的人，彼此间的差距又非常大。中国有两句老话，一为“鼠目寸光”，一为“远见卓识”，就是对这一差距的反映。有的人似乎天生短视，他们一叶障目，不知泰山之大，常常在生活上摔跤。与此相比，另一类人则能由小见大，由近知远，知人所未知，见人所未见。他们能够不被眼前暂时的、局部的现象迷惑，他们能洞察事物发展的动向，预测未来的趋势，调整自己的行为，该进的时候进，该退的时候退。
有些争强好胜的人认为，退就是认输，进才是一种积极的生活态度。可是退常常并不代表消极厌世，真正的退是一种积极的生命姿态。因为“退”的一刻人们懂得了谦虚，此时此刻能够低头看清自己的轨迹，了解自己的位置，分析清楚自己所处的形势，然后重新整理思路，继而向正确的方向前进。此时的“退”使人避免进入误区，这无疑是一种进步的体现。
幸福寄语
“明者因境而变，智者随情而行”，如能知道低头审时度势，懂得伸缩进退，自会看清自己所处的形势，调整方向，不断进步。
5、 水随环境转，人随世情变
有一个人，昏睡多年，一觉醒来已是10年之后。他做的第一件事就是打电话给他的股票经纪人。经纪人告诉他：“老弟，你的A股票已涨到500万美元，B股票涨到1000万美元。”
“我发财了！”这位老兄欢呼起来。
这时，电话接线员插话说：“先生，3分钟已到，请付电话费100万美元。”
一切都在变化，有时情况变化得令人不可思议，大大超出了人们的想象。那么，我们怎样来应对周围发生的这一切变化呢？方法只有一个，就是如水一般变通，遇阻即转，不断改变行事风格和处世策略，才能游刃有余。
老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这句话的意思是，天下最柔弱的东西，可以变通穿行于最坚硬的东西之中。因为柔弱的东西会变通，它善于改变自己。水所蕴含的道理正在于此，一个人若能如水般善于改变自己，那么在人生长河中他将能立于不败之地。
人生总是处于难以预料的动态状态，不管我们今天计划了什么，下一刻会发生的事情都可能超出预料，所以才有了“计划不如变化快”，没有人能够预测自己的未来。当我们遇到困难的时候，必须学会圆融处事。因为客观的情况在不断地变化，我们必须随着客观情况的变化而不断变化。
对于善于变通的人来说，世界上是不存在困难的，只存在暂时还没想到的方法；而死板之人，常画地为牢，最终害苦了自己。一个懂得变通的人可以跨越任何障碍：如果它太高，你可以从底下穿过；如果它很矮，你可以从上面跨过去。
变通是天地间最大的智慧，是智慧中的智慧。变通是一种方法，是一种策略，更是一种艺术。平时的生活中，我们要学会静观水流，体悟水的智慧，从中我们将得到关于人生的彻悟。
幸福寄语
为人处世在遇到困难时，要能如“水”一样，遇山水转，遇石水转，遇岸水转！
6、 婉拒是一道善意的门缝
以前，有一个国王，他有一个美丽的女儿，被视如掌上明珠。凡是女儿要求的东西，国王从来都不会拒绝，就是她要天上的星星，国王也恨不得攀登天空，为她摘下来，点缀彩衣。
一个春雨初霁的午后，公主带着婢女徜徉于宫中花园。忽然间，公主的目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水的热气经过蒸发，正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡，浑圆晶莹，闪耀夺目。公主看得入神忘我，突发奇想：“如果把这些水泡串成花环，戴在头上，一定美丽极了！”
