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第8章 社会生存学(八)

社会生存学(八)

在社会的生存,也许在短时间看来,会是一些学历,技能,机会,或者是竟争之类的东西,甚至是一些聪明,背景资源,财富等等的因素。但实际上,倘若放长眼光到人的一生而言,其实却只包括着两方面的因素,那就是:持久战,与耐力战。而最重要的是,它们都跟人的一个特征有关系,那就是:身体健康。对于很多年轻的朋友而言,也许对于他们来说,闻所没闻,他们更习惯于接受“竟争”的概念。好象在社会的生存中,就是你与我之间,人与人之间的竟争关系,或者就是“你死我活”的概念,所谓“胜者为王,剩者为王”吧。但是,有一句话说得很好,人所面对的最大敌人,其实就是你自己。

而你自己面对的,可能最多的问题,就是人一生中的身体健康,一句话,不管你的事业做得多大,能够挣到多少钱财,问题是,到时候你还有没有“命”,来享受这个?我们不希望看到,若干年后,人有那种“心有余而力不足”的感觉,甚至躺在病床上,只能听听窗外的鸟叫,来感知外面的世界。那其实对于人生而言,是一种悲剧,只能为人生留下某种遗憾。

我们为什么要这样说呢?套用一句很通俗的话来说,“年轻的时候,是用命来赚钱;年老的时候,是用钱来养命”。通常来说,在年轻的时候,我们有的是青春,有的是充沛的精力,有的是大把大把的时间,所以很多时候,我们有一次又一次犯错误的机会。相对而言,年轻的时候,这种不断的犯错误机会,它不是致命的,有时候它能够成为人生宝贵的经验,经历教训,它能够让人,深深体会社会的冷暧,人情世故,更多的人,是在一次又一次的错折中,读懂人生的。

当随着年龄的增长,到了三十多岁的时候,这种“犯错误”已经越来越不好玩了,当看到同龄人,曾经的朋友,同学,已经在取得一定成绩的时候,当自己还属于贫困,某方面很失意的时候,相信很多人,已经越来越感受到那种尴尬了。

但是也有另一种情况,有些人事业有成,或者工作上某方面小有成绩,但代价却是玩命的工作。倘若越来越多的白领阶层,管理职能部门,或者是企业的小老板们,他们已经不得不,为日常的工作,生意中,忙出忙入,烦不用烦。

其实在社会的现实中,我们要分为两阶段的情况,来就事论事。前一阶段,当然就是为了生存,生计了,没办法,毕竟工作环境恶劣,人穷困的情况下,工作压力大,能够怎么样?没办法,任何事业,不辛苦的挨过那么几年,你能够凭空万丈高楼平地起吗?谁不想舒适的工作环境,谁不想高工资的收入,但是往往在当初现阶段,你没有获得这样那样的机会,你穷得一塌糊涂,租住很差的房子,吃相对廉价的食物,衣食住行,等等。没有那种条件来讲究,因为对于这样的情况,我们不能够指望什么,任何过多的指责,其实都是不现实的。没吃过苦中苦,那来世间财?

我们需要说明的,就是后一阶段的事情。当人之前的努力打拼,工作事业已经逐渐开始起色了,人开始有机会获得某种相当自由的环境了,财富自由。那么从这一阶段起,人要开始慢慢的,逐步改变成为一种健康向上的心态,你要开始慢慢的明白:事业,它其实是一种持久战。

事业是做不完的,你要让自己,适应得持久一点。在人生的奋斗过程中,你要开始保持好你的体力,你的身体健康,你的学习充电的机会,等等,所有这一些,为了什么?就是让你能够持久的战斗,在人与人的“争斗”中,表现出你的耐力来。

为什么要表现出一种耐力,抗打的能力呢?因为对于漫长的人生而言,固然前三十年,是人生的青春时代,是人生宝贵的黄金时代。但你别忘了,假如人能够活到100岁的时候,你后面还有七十年的人生路要走啊。所以相对而言,那个轻那个重?更有甚者,有的人后半生不得志,事业走下坡路,越混越差,搞不好活到六、七十岁都已经满目苍霜,老态龙钟,一命呜呼了。倘若真的这样,那就是人生的悲剧,得不到善终。如果我们愿意算一笔总帐的话,用之前的三、四十年的劳累命,透支了后面的几十年人生,最终短命而终,值得吗?也许有的人会说,“我们在乎曾经拥有,不在乎天长地久”。也许又有的人会说,“我们爱过,痛过,拥有过,则终生无悔”。话既然这么说,但放在现实中,则其中滋味,一点都不好受。不单止是情感精神上,特别是身体上的缺陷,它或多或少会留下很多遗憾。

而这其中的林林种种,在我们当初的年轻时候,后一阶段,是完全可以有能力,有意识的得到改善的,只是我们不习惯,或者没有意识去那样做罢了。你一定要明白,事业是一种持久战,因此,从这一阶段开始,你要学会锻炼身体了,保养身体了,为什么呢?因为你要让自己活得更长寿命一些,因为你的事业,还需要你有足够的精力去打理。你要活到,看着曾经的竟争也好,对手也好,一个个都倒下了,离开人世了,而你还能够在有生之年,享受到自己的劳动成果。如果说,事业,奋斗,这就是最长久的事业,最伟大的事业奋斗之路。人不是因为聪明,而有所建树;人不是因为机会,而有所成就;人不是因为辛勤劳作,而有所收获的。恰恰相反,不管是聪明也好笨蛋都好,人是因为十年如一日的,做着同样的一件事情,把它做得更好,更深,更专业,“久病成医”,结果就是这样,成为社会上的某一方面专家了,最终获得荣誉。而我们也看到的,社会上有一些出色的成功人士,还有一些英雄人物,智者,但是很可惜的,他们因为某种疾病,或者某方面的天灾人祸,过早的走完了人生,离开人世。我们一方面感觉到很悲伤,另一方面,倘若换一个角度来设想一下,就算能力比不上他们的人,假如人生寿命比他们还长一倍的话,那么他们同样也能够为社会,带来相同的成果。与其说,英才早逝,是社会的损失,倒不如更客观的来说,是人自身的损失。

特别在历代的皇朝争斗中,改朝换代的茅盾争夺中,我们更容易看出其中的利害关系。不管曾经的势力多大,版图地盘多么广阔,资源实力多么宏厚,但倘若人过早的离逝,则江山地位不保。反观原本弱小的竟争对手,因为活得更长久,也竟然能够一点一点的积累实力,最终实现宏图大志。在近代史的中国,特殊时期的年代,也是这样。曾经多少丰功伟绩的将军,劳苦功高的智者学者,一个一个有被打倒的,有自杀的,有累死病死的,不计其数,很可惜,这其中就包括有***,彭德怀,***,等等。内乱了那么一段长时间,到了特殊时期的尾声,人心思定,年迈的***为接班人的问题,伤透了脑筋,老的老了,死的死了,靠不住的不敢用,无能力的,扶也扶不正,等等。选来选去,最终还是只有邓老,人才难得,能够胜大任,三起三落而不倒。因而,邓老也就能够成了中国改革开放的总设计师。试想在当初建国之初,那怕就算在国民孙中山的年代,哪一个不是战功显赫?哪一个不是才高八斗?但是,他们中又有那一个,能够活得更长寿一些呢?得以完成最终的事业蓝图。

人类社会的生存,有时候它就象是一种人与人的斗争,在运动中充满着竟争,看谁能够最终胜出;有时候它就象是一场持久战争,看谁更能够耐得长久一些,打胜这场战争;有时候它就是一种人与天的抗争,看谁能够活得更长寿一些,有足够的时间,来完成宏伟蓝图。

天外广阔2009年03月02日01:15星期一

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