一 克罗地亚·宅女变成“木乃伊”
事情发生在某年的5月12日，在首都萨格勒布市某公寓顶层，克罗地亚警方发现一位名为凯利的女性的遗体。令人感到怪异的是，该女子显然已逝世多年，她的遗体非但没有腐烂，而是变成了一具“木乃伊”，端坐在床上。
据知情人士透露，凯利生前性情古怪，沉默寡言，不喜与人交际。邻居们回忆称最后一次看到她是在1966年，自此她仿佛人间蒸发。邻居们因为她欠下大笔本应分摊的公共设施费，而多次向警方和房管部门反映，也一直都没人管。直到前些时候，3名邻居在调查该屋产权时破门而入，才发现已经离奇“失踪”达42年之久的凯利的遗体。
据知情人士透露，该女子生于1925年，曾是附近一家疗养院的护士。但因为性格孤僻，生活中很少与邻居们来往。甚至有人称，凯利患有精神疾病。
邻居基斯回忆说，“我认识凯利已经有20多年了，当时她是一名公寓保安的女友，这名保安不领薪水，而是以房租来抵薪水。”
目前居住在养老院中60岁的卡利克，曾经居住在凯利楼下。她回忆称，自己曾经一度与凯利熟识，最后一次看到她是在1966年，自此她便如在这个世界上消失了一般，那年凯利42岁。当时就有人怀疑，凯利是否已经搬家不在此地居住了。
凯利所居住的公寓内的公共设施费、房屋维修费等原本是由整栋公寓居住人员分摊的，但自她消失后，多年来这些费用便由她周围的邻居们代缴。针对凯利的公寓单位已经“闲置”25年之久，1991年，男邻居墨克·霍瓦提克就曾以租客委员会的名义向警方报告，建议进行破门检查。然而，这一要求最终并未得到理会。
据邻居们回忆，有人曾在1998年，发现了一张用油笔写的落款处盖着萨格勒布市政府的公章的告示，当时就贴在凯利家阁楼的门上。上面的内容显示，这座阁楼不准其他人私自闯入，因为它是凯利的个人遗产。令人疑惑的是，后来经萨格勒布市政府核实，他们否认曾经颁布过这份告示。
某年的5月12日下午4时左右，凯利的两名邻居在公寓负责人希米·乌加尔的带领下，从公寓屋顶闯入，他们这样做的目的只是想试图解决多年来凯利家公寓阁楼所有权的问题。但是，当他们看到公寓里面的情形时，感到触目惊心。希米回忆当时的情形时称：“当我们闯入这间房子的时候，只见床上坐着一具尸体。我们就赶紧跑了出来，随即报告了警方。”
根据邻居们的回忆，当时公寓由于多年未经打扫，到处结满了蜘蛛网。令人感到奇怪的是，死者公寓的窗户尽管一直敞开着，但屋内并没有恶臭的气味飘出。警方人员接到通知马上赶到现场调查，一具“木乃伊”一样的干尸坐在床上，她的皮肤呈褐色，如羊皮纸一样覆盖着死者干枯的骨骼。令人感到惊奇的是，死者公寓内竟有一台黑白电视机。要知道在20世纪六七十年代的克罗地亚，黑白电视可算得上是一件奢侈品。当时的屋内除了布满灰尘外，摆设一切完好，让人仿佛有种“时间冻结”了的感觉。
警方根据现场的情形以及一张凯利的身份证，初步断定死者身份应该是凯利本人，她当时应该是一边喝着茶一边看着电视。
从警方掌握的证据来看，死者很可能是自然死亡，因为在现场没有发现任何有关他杀的证据。最终的结果需要等法医和犯罪协会做进一步的鉴定。
迄今为止，我们仍有疑惑，一个失踪多年的人就藏身在所住的公寓内，可是为何一直没有被人发现？
二 食人族·鲜为人知的内幕
食人族让人感到毛骨悚然，他们这种骇人听闻的行为主要是源于他们原始的宗教仪式和迷信，他们不以享用人肉为目的，可后来实际的情况好像并非完全如此。在17世纪，曾有位法属多米尼加人观察到，加勒比人为了炫耀自己的战绩，通常会分食他们的敌人。
食人族的神秘面纱现在已经慢慢地揭开了。食人族，顾名思义，也就是吃人肉的部落，而且经过多方的考察和验证，它确实在世间存在。长久以来，预言中的一些情节和道听途说，在证据的积累下都一一得到了证实。在哥伦布第二次穿越太平洋的探险旅程中，船员们亲眼目睹了这些证据。随船医生在家书中就提到了一些阿拉瓦克俘虏，并叙述了在一个现在被称为瓜得鲁普的小岛上发生的原居岛民的食人情节。
从当地居民中的一些曾经做过岛民俘虏的妇女所提供的信息中，他们了解到，那些岛民是加勒比人。那些当地居民在得知他们憎恶这种食人的罪恶行为后也表现得非常高兴，并对他们讲述，加勒比人令人发指的对待俘虏的残忍行为。例如加勒比人仅仅养育自己的女人所生的亲生骨肉，而把其他俘虏来的孩子分食掉。
那些人也把在战争中俘虏来的男性全部带回分食掉。甚至有些在战斗中被打死的敌人，在战斗结束后也都被吃掉，他们声称人肉美味无比。这些居民之所以这样说，是因为他们真的在房子里发现了人的骨头，除了实在太硬，不能食用的部分，所有能吃的部分全部分食掉了。而且就在其中一间房屋里，他们在锅里看到了正炖着的一个人的脖颈……加勒比人可能因为觉得男人的肉比女人和儿童的好吃，所以每当抓到男性战俘后，会将其摘除生殖器官，将其养胖，等到想大吃一顿时，才将其杀死吃掉。当我们去那里的时候，正好有三个被残害的男人跟我们一起逃生。
类似的关于食人族的描述并不鲜见，关于他们的报道在欧洲人的探险活动开始时就逐渐增多。不论是奥德修斯所亲身遇到的食人族，还是亚里士多德、普林尼、希罗多德、斯屈波所记载的每一次新发现，都让揭开食人族的神秘面纱更近了一步。此外，在文艺复兴时期的“人的探索”运动中，也有关于食人族的记载。维斯普西《旅程》的最早版本中，也发现了木版刻画食人族分食人肉时的情景。
以前一位探索者，由于好奇，千方百计地搜集了一些有关食人族的详尽资料。那些人在享用人肉之前，会先把从市场上贱价买回的奴隶养胖，并声称“这样可以使奴隶的肉更有滋味”。据说，南美的图皮南巴族也是食人族，他们在分食敌人的肉时，会将最后一片指甲也吃掉。汉斯·斯塔登的畅销小说中有关于食人族吃人的情节描述。他在1551年左右被食人族俘虏后，并没有马上被吃掉，祭祀仪式一拖再拖，整个食人的仪式令人窒息、毛骨悚然，印象深刻。
被俘虏的人不但要忍受女人们的嘲弄，还要被放在火上烧煮。人们重击他们的头部，随即脑浆四溅，极其残忍。而后女人们会将他们全身的皮剥掉，再将他们的身体弄得很白，为防止遗漏任何东西，用木块抵住他们的肛门。最后有人来将他们的胳膊和膝盖以上的部分砍下。
当时我就在现场，亲眼目睹了他们分食人肉的一切。那些女人把切分好的人肉抬走，然后围着屋外狂奔、跳舞，以表示兴奋与庆祝。由女人们将内脏部分煮熟，做成一种名为“明戈”的浓汤，供他们和孩子们饮用。他们把肠子和头上的肉分食掉，而其他能吃的部位，比如大脑、舌头等留给孩子们吃。他们待这些工作都完成后，便可以带着自己分得的肉回家了。
也有不少流传于世的旅行小说，活灵活现地刻画了食人族烘烤人的四肢、女人们喝人血、吃内脏的情景。在17世纪，关于这样的记载并不是很多，所以人们对此感到犹其恐惧。
到了18世纪，由于更多的人证明食人族的存在，欧洲人，甚至哲学家们对他们产生了兴趣，尽管后者是想借此证明奴隶制度比起那些食人的部落是那么的文明、高尚。欧洲人发挥想象，从事着以贩卖人肉为生的勾当，赫然出现在文明先进的基督教国度埃塞俄比亚。在18世纪北美洲的某一次印第安战斗中，一个马萨诸塞的民兵惊恐地发现，他们当时正被他们的敌人“以最令人感到恐怖的速度”煎烤着。
一些热衷于探险事业的探险家们，在探索南海时发现了更多关于食人族的事件。在18世纪的一些记载中，有关于美拉尼西亚的食人族的描述：他们将战败俘获的敌人分食干净，甚至连骨头也不丢弃，打磨成缝制帆布的针，可谓是最节约的部落了。当库克船长第一次遇到毛利人时，他们比手划脚地教他如何干净利索地剔净人骨。
这位探险家关于食人族的描述在西方遭到了质疑，而由于这种盲目的质疑葬送了更多人的生命。斐济食人族的相关记载，与19世纪时期西方传教士的描述颇为相似，不过，由于规模很大，那是一种与文化背道而驰的常规仪式，并非只是恐怖的报复行为。
三 法国·清泉出于石棺中
在几十年前，石棺之谜的事件引起了不小的轰动，为此英国媒体曾以数百万英镑的高额悬赏来求解此谜。这具石棺存放在法国南部的阿尔·修·提休的一座古老教堂里，从石棺中长年流淌出被村民认为可以治病的“奇迹之水”，每年流出的水量多达700升，十分的怪异。值得注意的是，这水并不是事先放进棺内的，水的来源无从得知。据说石棺中遗骨的主人，是两位名叫阿普顿和歇诺的修道士。相传两人的遗骸被收藏起来后，有一教民心血来潮便在棺盖上安了一根铜管。出人意料的是，多年以后的一天，有一滴泉突然由棺内向外滴出，从此水滴便日复一日，年复一年，源源不断。
据相关记载，约自公元960年开始，奇迹之水已经从石棺中源源不断地滴落了1000年之久。令人不可思议的是，该水可以治疗湿疹、慢性胃病及肝病等疾病，并且疗效十分神奇。据警官加贝斯·希沙说，他的妻与孩子在服用了此神奇的水后，感冒竟不治而愈。甚至连内科医生杰斯克博士也不得不承认，奇迹之水对患者的确是具有奇佳疗效的。据村民们称，这奇迹之水非常的神奇、纯净，即使把它装到没有盖子的容器里也不会蒸发，装在密封的瓶子里历经长年也不会浑浊发臭。人们不禁会产生这样的疑问，这奇迹之水到底是单纯的自然现象，还是存在人为因素？针对这一质疑，人们也做过大量的研究调查。
20世纪70年代，人们为了防止雨水或者其他外来水源进入，曾连续两周用塑料布把石棺严严实实地包裹起来。令人惊奇的是，即便这样，水仍旧不间断滴落下来。不仅如此，人们又把整个石棺悬吊在半空中，而且经过几天的仔细调查，没有发现任何可以暗藏在石棺内的沟、洞、管或是夹板之类的设施。石棺仍是一如既往的水滴不断。每年700余升的水量，如果仅考虑湿气因素的话，显然是不具有说服力的。并且石棺所在的教堂是位于欧洲西南部比利牛斯山脉，气候十分干燥。说到这里，有人就会怀疑石棺里的水也许是教堂里的神职人员放进去的。
据说除了纳粹时期外，一千多年以来每天都会有附近村庄里的居民来这里取水。慕名来此地参观、考察、研究的人员和旅游者更是络绎不绝。然而石棺仍就保存完好，封裹处并没有任何渗水的痕迹。不但如此，神奇的水里含有微量的砷、氟、锶等物质，与这里其他地方涌出来的水的成分实在相差甚远。高低的温差变化也许会带来水汽，由于化学反应，这些水汽会在大理石棺上留有碳酸钙的痕迹，但奇迹之水的成分中根本就不存在碳酸钙这种物质。
迄今为止，石棺之谜仍困扰着人们，也不断吸引着众多学者和专家们专程前往研究，但大都无功而返。为了揭开石棺之谜，除英国媒体的高额悬赏之外，教堂在数十年前也曾准备了千枚金币。但到目前为止，这千枚金币仍然存放在修道院的金库里，等待解密者能够尽快将其取走。
四 会说话的水晶头骨
远古传说中，通过水晶头骨可以了解到过去的许多重要信息。此传说并非无稽之谈，库鲁思的论证也可以说明这一点，玛雅人对此也十分的坚信。海尔莱德·派克尔德的科学家曾宣称，由于天然石英水晶具有储存信息的能力，那么水晶头骨也是有可能被编入过信息的。可问题的关键是：水晶骨头存在着什么样的信息？我们又将通过什么途径了解到呢？
当正打算再次去请教安娜·米歇尔时，他们遇到了一位宣称知道怎样能获得水晶头骨的内部信息的女士。这位女士觉得没能找出正确的措施是传统科学家失败的关键因素，这一点与库鲁思所讲述的非常相似。我们对她所说的水晶头骨的信息仅能依靠“思想技术”去得知的说法提出质疑，不过更多的还是好奇探究。假设她的这种说法真的存在可能性的话，人们也很可能发现在水晶里储存了长达几千年之久的知识，或者是从地球上消失了多年有关社会的聪明才智，或者还会发现长久以来被遗忘、被忽视了的古代中美洲数学公式，又或者是能够探知玛雅人探索的宇宙奥秘和他们对星体的认识。
坐在安娜的小居室里，他们注视着水晶头骨那光滑透明的面孔，就如同处于不用密码便能开启的计算机前。这个水晶头骨就像古代的互联网，他们很期待能够与之连通，可以在这个色彩斑斓的世界里面遨游一下。由于他们还不知道该如何破译这深藏于石英水晶结构内的秘密，于是他们便翘首以盼着那个声称能够破译密码的女士埃斯利·威尔逊的来临。后来他们才从安娜口中得知，她实际上就是加拿大非常著名的巫师。
说实话，在得知她是巫师后，他们便开始质疑了。他们以往对巫师很有戒备，头脑中想象的巫师形象是一个穿着吉普赛人服装的老太婆，坐在小帐篷里，目不转睛地盯着前面的小玻璃球，嘴里胡乱编造出花样繁多的各种事情。这些就是他们对巫师原有的概念，就像一个江湖骗子。这样的人为了挣钱可以讲出他人想听的话，欺骗那些容易上当受骗的人的钱财。
所以，当50多岁并且穿着考究的埃斯利出现在他们面前的时候，着实让他们吃了一惊。这位老妇人看起来十分的专业，陪同她一起过来的是前任多伦多警察局凶杀科科长，这个事实更让他们惊奇不已。他们的疑惑很快便得到了答案。以前地方警察局常常会出现一些证据不足、线索不明的非常棘手的杀人案。每当这时，埃斯利总会被邀请来帮忙。她运用巫术帮助他们破案，将杀人犯绳之以法。由于埃斯利的协助办案，他们成功地破获了许多宗杀人案及失踪案，可谓是功不可没。
埃斯利在谈及她如何破案的奥秘时强调，其实“死人会有很多话要说”。她就是运用死者现场的蛛丝马迹或者遗物遗体等，来得到所需要的相关信息的，甚至可以直接听到他们的讲话。她凭借杀人案中那些受害者所留下的话或信息成功地解释清案情，并侦破案件。
