当天晚上，夏曦拜访赵格心。他开门见山的说：“赵老先生，我们直来直去，我们红军主张北上抗日，您支持吗？”
赵格心说：“支持，而且不是口头的，我们刚捐了款。”
夏曦说：“******是什么人，相信您最清楚了。我们反蒋您支持吗？”
赵格心说：“支持。”
夏曦说：“我们现在决定在大定建立中华苏维埃川滇黔根据地。计划成立一支抗日救国军，想请您出来做工作，您愿意吗？”
赵格心说：“夏主任太抬举老朽了，我这年纪难以主持军队工作。”
夏曦说：“赵老先生，为了信仰，为了这个国家的前途和命运，难道我们就不应该在有生之年拼搏一次吗?中国的唯一希望就是布尔什维克化，中国只有建立一个像苏联一样的国家才能富强独立。”夏曦振振有词，“为了实现理想，我早已把生命抛到脑后。”
赵格心看着这个年轻人的状态真有些像自己辛亥革命时候的样子，感慨着说：“我曾经在你这个年纪的时候，也只为理想而活。因为理想，我的家人牺牲了。为了理想，我也曾亲手杀死过自己的同志。那时，一想到理想中的蓝图，我就充满动力。一看到与理想不符的人，我就想统统除掉。那时不知道自己的无知和疯狂，现在年纪大乐，想起以前的同志，常常是悔恨难当，心如刀绞。”
夏曦忽然呆住了，眼泪夺眶而出，但听不见哭声，好似犯了眼疾。表情虽然被理性控制着，可是心与眼睛却已经憋不住了。夏曦也不说话，打了一个手势，好像再说，让我缓一缓再说。赵格心估计，这位红军首长可能也杀了自己的同志，晚上做噩梦呢。因为那种悔恨与痛苦只有亲身经历过的人才知道。过了好半天，夏曦才说出话来：“赵老，咱们改天再谈吧，失礼了。”
第二天，有人问夏曦还去拜访赵格心吗？夏曦有些犹豫，不知道为什么心中有些惧怕。这时有人说，其实重点不是赵老先生，而是斑鸠。夏曦听完斑鸠的故事，兴奋地说，遇到宝贝了，一定想尽办法把斑鸠和他的兄弟们弄到红军里来。有人说，赵老先生是黔中心学大师，斑鸠也是其心学弟子，恐怕很难说服他们加入红军啊。接着有人就问，什么是心学啊？
夏曦说，你们听说过王阳明吗？众人摇头。
好吧，我给大家讲讲这位王阳明的真面目。王阳明是明朝人，倡导心外无物，也就是说一切都是心造的。有人曾反驳他说，山里的花自生自灭，和你的心有什么关系呢？不是照样存在。你为什么偏偏说，你的心外什么都没有呢？王阳明说，你不看这个花的时候，其实什么都没有存在，当你看他的时候，这个花就被你的心创造了，并不在心外。
大家听后说，这个王阳明好像是在狡辩啊，这是掩耳盗铃嘛，难道我们不看，那些花就不在了吗？
夏曦也笑起来，这就是心学的开山祖师王阳明，彻头彻尾的唯心主义者。心学是典型的封建残余，是需要扫除的，我一定要找机会去砸青螺书院的场子，让大家都认清唯心主义的真面目。不过，现在先不要动，要有计划的向斑鸠和他的兄弟们展开动员工作。
夏曦决定安排一个和斑鸠背景相似的红军与斑鸠先聊聊，先说大实话，这样才能够赢得信任。杨英章是贵州石阡人，几个月前加入的红军，他在当地也有些威望，也读过书，后来带着几十个兄弟投的红军。中午夏曦约斑鸠谈话，格外客气，铺垫完毕之后，杨英章出场了。斑鸠主动问杨加入红军的感受。杨说：“我给你聊些大实话吧。我加入红军，有几个失望，也有几个惊喜。失望呢！第一、红军太穷了，经常饿肚皮。第二、吃穿少也就算了，但是连枪弹也不足，有些小红军还拿着木棍呢。第三、士兵素质混乱。干什么的都有，基本上把街上的穷人和盲流都弄到队伍里来了。”
“杨兄说话还蛮实在。那你为什么还在红军里呢?”斑鸠故意装作平静，实际上心中狠狠的颤抖了一下。
杨接着说：“我也有几个惊喜。第一、红军官兵平等，在这里呆着顺气。我也见过贺（龙）司令，很平易近人的，没有官架子。第二、红军确实是穷人的队伍，常常把粮食，盐都分给穷人。第三、红军对少数民族特别好，视我们苗家为兄弟。第四，红军做宣传，唱歌，跳舞，写标语，发告示，活跃的很。第五、红军是有主义的军队，不只是劫富济贫，是要成立政权的，是要北上抗日的。。。”
