平衡是一种恰到好处的状态。通常说的把握“分寸”、掌握“度”也是在描述要获取平衡的意思。中国的成语很多在说这个平衡，比如：不卑不亢、不疾不徐、不温不火等等。
一件事情如果是真正的“好事”，它将是恰到好处的，给人刚刚好的感觉，不偏不倚，不早不晚，不多不少。不会有欠缺也不会有过分。多一点可能就变成了坏事，少一点可能也不能成为一件好事，也就是在各个方面都具备了一种适度的平衡。比如自信，若欠缺一点的话就偏向自卑了，若过头一点的话就偏向了自负。而自信恰恰既有适当的谦逊温和，也有适当的热情和行动力。一个人的装扮也是，不修边幅、大大咧咧固然不好，但浓妆艳抹、矫揉造作也低俗得难以入目，得体大方、适当的修饰会既自然又展现出良好的修养气质。再如，完全继承传统那就停滞不前了，而什么都求变、求创新也会失去稳固的根基，因而人类的进步也是在继承和创新之间的平衡之中达成的。
停在某一极端的人，为了平衡，需要去体验另一极端。比如你平时少言寡语，那么就要改成多点表达，多与人交流；若平时你喜欢滔滔不绝、随时表达的话，那么，你要学习聆听和缄默不语。如果你是大刀阔斧的鲁莽性格，那就改变一下，让自己谨小慎微些；如果你平时缩手缩脚、谨小慎微的话，你要改变自己，培养雷厉风行、披荆斩棘的作风。
每件事情、每个特质、每个表现都有个“度”，即恰到好处的那个平衡点。可掌握这个平衡像是艺术，有时并不是那么容易。就如一个不停地摆动的钟摆，正中央是那个所谓的平衡点，但钟摆在中央这个平衡点上停留的时间很短暂。当摆幅变小、摆速变慢时，平衡点就容易把握些。同样的道理，我们的心若很清静、很悠然的话，掌握平衡就容易多了。在霎哈嘉瑜伽这个平衡就是中脉的特质，而静坐冥想就是入静来到当下的中脉状态中。当中脉打开，我们的人格、性格特质会得到纠正而处于平衡状态。人格、性格这内在根源性的平衡，会使得我们外在无论做什么都自动地处于平衡之中。
27 毫不执著的秘密
毫不执著是一种内在的状态。什么是执著呢？就是心里面的挂虑和牵连。我们想一下，对人、对事的挂虑和牵连有什么作用呢？我租住的艺术村里有一个女画家，当她和家人在一起的时候，老是想着要赶快到艺术村的画室搞创作；当她到了的画室后，又担心家里孩子老人如何如何了。这就是典型的执著效应。你看，她的挂虑起到的作用，就是将两样事情都弄糟。如果心里不挂虑呢，在家里就全心地和家人在一起，搞创作就全身心地搞创作。内在不执著的状态会让你将一切都做得很好。
挂虑没有任何正面作用，而你放下挂虑就会起到好的作用。放下对不好的事情的挂虑使你免于那不好的事情；放下对好的事情的挂虑，使你更加有机会享受那好的事情。
当你对任何人、事、物都毫不执著，那会发生什么？你的心静如止水，或说如在涅中，但同时，你有力量去做你想要做的一切。你虽然存在着，存在得那么自然以至于好像并不存在了。你周边的那些人、事、物在表面上和你有关，但在你的内心之中，你却毫无牵连和挂虑，因而，它们的存在变成本质上与你无关。你内在的状态是绝对的独立和自由，虽然表面上看不是这样。你无需任何东西的出现与不出现，而任何东西出现与否，你都是知晓的。任何事情来了，看着它前来，无他，仅此而已；事情离去了，看着它离去，无他，仅此而已。换句话说，发生了什么你都知道，也许有人诋毁你，也许你失窃，但你的内心丝毫不受影响，丝毫不去挂虑，像是与你无关一样。所谓“与你无关”，是一种无形的心灵状态，不是一个表面可见的事实。
当你去帮助一个“与你无关”的人，那一定是真实的帮助；当你去爱一个“与你无关”的人，那一定是真爱。在内里毫不执著的状态下，你是真实、自然的，你以你自己的内在本质呈现自己。另外，毫不执著也让我们免于所有的引诱、试探、凶恶，因为所有这些也都是内在的执著所招惹来的。
28 不战而胜的秘密
在成都有个从河南少林来的武术教练，招收了很多的太极弟子。当初到成都时，他无亲无友，仅凭借一身的功夫，打败了几乎所有本地的武林中人。他的确是一场一场地凭借真功夫打出天地来的。武术是借助身体的，见面什么话也别说，打一场见高下。我们这里所说的不战而胜是指你什么话也不需要说，什么仗也不需要动手打就见了高下，而且你还注定是个胜者。
一个真正的胜者，是先获得内在胜利的人，即你在心里面早已经赢了，无论输赢在内心里都不影响你什么，十分平静与超然。你丝毫不牵挂结果，不在乎外在的输赢，这表示在内在你已经是个赢家。
既然一个真正的胜者已经超然于输赢的结果，那他也并不会太在意是否参战。若你是常参加竞技赛事的运动员，定会在这点上体会深刻。那时，你不是非想参加不可，不是很热切、很积极，但你也不拒绝参加，整体上你会到达一种淡定从容的心境。而这就是“不战”的意思。不战，不是避免战斗，而是可战可不战的状态。
不战而胜的人，如果参战便毫无杂念、全身心地投入行动。而一个在乎输赢的人，在战斗中，无法全力以赴，他因牵挂结果分流走了能量。也有很多时候，因你超越了战斗以及战斗带来的一切，对手会因你这种超越不战而输、不战而退。
人们为什么会愿意争斗呢？有好胜之心，还有人是因需要胜利后带来的东西，当然也有完全为了乐趣的超然之人。若你战胜了自己的好胜心，战胜了自己对结果的执著，那么你就已经达成了真实的内在胜利！你即是一个战胜自己弱点的胜者！因为真正的不战而胜首先要发生在你自己之内，而你战斗的对手就是你自身的所有弱点。
29 直觉的秘密
内心愿望的力量带给你的指引信息，就是直觉。
当你把对精神、心灵的舒适的追求当成你生命追求中非常重要的一项内容，你的直觉力就起航了。每个人的内在都有直觉信息，但是如果杂念太多，直觉就十分微弱了，像是不存在。就如同一个大厅里，一直在演奏悠扬的钢琴曲，但是大厅里人很多，嘈杂得很，那么你就听不到那美妙的音乐了。你头脑中那些不间断的思绪，就是大厅里的嘈杂声。所以，宁静的心才能让直觉显露出来，通常在头脑“空”的安静状态下闪现的第一个思维便是直觉。
直觉不需要努力就能获得，直接产生，没有任何分析性的中间步骤。它不是你要“搞清楚”的事情，而是事态的组成部分。直觉从整体、全面出发，利用人们之间的相互联系，指导每个人达到自己的目的。
你无法使直觉产生，因为它就在那儿，是我们的内在指引，一直都在。我们只需要达到能够让直觉显露和发挥的状态。一种全然接受的、不作评判的态度，可使得直觉不受干扰地被有意识地感知到。顺着直觉前行，很多时候看起来很有风险，很不合逻辑，但它却是一个会使你获得最大生机和活力的方向。
直觉与我执完全不同，我执很在乎行动的结果，而直觉则只是去行动，不考虑结果，这意味着你会接纳任何结果。直觉不是想象，想象是思维、概念性的，而直觉则是在大脑无思维时来到。
相信整体和联系，相信直觉能够引导你，在你需要的时候，它自会从外或从内向你提供信息和资源，因此要放松心情。你不必知道所有问题的答案，也不必事事擅长。在真正的直觉指引下，你不会成为受害者。你会清晰地为自己作决定，为不论何种结果负起责任。同时，你亦会得到保护，而不会有危难。
直觉以感应、巧合、奇迹和富有创造性的灵感等形式出现、存在。我们越能感应这种整体的自然力量，就越会敬畏生命和整个存在。按照直觉作出的决定总是和我们内在最真实的步调一致，借由直觉的引领，我们将会过一种自我实现和充满爱的生活。
30 自由意志的秘密
曾经有一个选择题，假如你是一只鸟，你愿意安逸地在笼子里生活，还是愿意到笼子外的广阔天地去飞翔？有的人说喜欢待在笼子里，有的人说当然是自由飞翔，也有的人感觉难以抉择。但是真正的鸟儿，如果有机会，没有一只不去广阔天地展翅飞翔的。只有人，才会选择用自己的自由意志让自己进入牢笼。
自由意志指一个人具有根据自己的意志作出任何决定的自由。虽然，自由这种权利是每个人都被赋予、先天拥有的，但是，这项权利只能被那些热爱生命，知道如何活着，有能力正确认识和把握它的人所尊重和恰当地拥有。
自由意志是一把“双刃剑”，你可以用你的自由意志让生命进化而上天堂，也可以用它毁灭自己而下地狱。放弃自由而待在笼子里的人，他们害怕自由带来的不确定与无限广阔。自由带给一些还没准备好的人不知所措和茫然。面对自由意志，我们的课题就是我们必须知道什么对我们是有益的，什么是有害的，我们该如何活，生命的真谛是什么。
可有人说，我们不可能有自由。看起来每个人都是自由的，可正因如此变得每个人都不自由。你的自由会干涉我的自由，我的自由又可能影响他的自由。如此人们彼此之间相互牵制、影响、冲撞，绝对的自由变得毫无可能了。
首先要作出一个区分，就是自由与自由感的区别。一个在牢狱中服刑的人，身体失去行动自由，但他依然可以在内心得到自由感。一个身体很自由、可以跑遍全球的人，却可能被心中的欲望、目标所束缚，而毫无自由感。自由是外在的，自由感是内在的。
一个人在什么情况下，才可以完全得到内在的自由感呢？第一，不会利用自由去满足自己的私欲。私欲很少，就很容易得到满足，活得很自然；私欲少，使得你不被自己的欲望所束缚，同时也不会因自私而干涉别人的自由。第二，彻底懂得尊重其他任何人的自由意志。尊重别人的自由意志的背后含义是，你不会因为别人行使他的自由意志而让你自己的内在自由感消失。哪怕是别人用他的自由意志来侵犯你，你都会原谅，因为那是他的自由。而你也会因为原谅对方，使得自己依然保持内在的自由感。在我们目前所处的社会环境，活出内在自由感的秘诀就是，寡欲和宽恕。
当一个人有全然的内在满足感，他无论做什么，都不再是为了自己，他会自然清新地活着，因而符合了上天的意志、整体大有的意志；如此，他的存在、他本身就成为有益于他人的悲悯与仁爱的意志体现。
31 整合的秘密
整合是将复杂变为简单的过程，也就是一个整体将其中的所有相关因素和相关部分删减、清理、融合、调整后，达到彼此间协同与和谐一致的状态。一个人寻求自身内在的整合，他的人生便开始“做减法”。
未经整合的人，其内在处于分裂的状态，有许多个自己，身体的自己、情绪的自己、理性的自己、过去的自己、期望的未来的自己等等。如果这些自己都是不同的，彼此之间就会相互打架冲撞，那么这个人内心里面总是充满矛盾，常有思想斗争。比如一个男子既渴望依照自己的爱好去开创事业，又舍不得正拥有的那份高薪工作；他既想对家里人加给他的那些无意义的要求大声说NO，又担心自己不能应付家人的情绪。他不知道该如何抉择，陷入两难，顾此就要失彼。因而，内在的混乱不明，使得一个人无法选择、无法确定事情的优先次序，甚至像在一个混乱无比的世界里挣扎，这导致一种无端的内耗。
整合之后的人变得极其简单。他内在的许多个自己都协调一致、合而为一了。那么，他会变得真实，他以自己的本来面目呈现自己，无须去伪装或改造自己。这许多的自己都变成了同一个真实无比的自己。
整合的过程就是一个人找寻自己、成为真我的过程。只有用心灵去活才能成为真我。头脑中各种不实的思想被清除、整理，大脑逐渐变得缄默，心灵的愿望慢慢显露，内在统一和谐起来。成为真我所显现出来的是，你的身体接受心灵的指引，你的大脑为心灵服务，你成为一个整全的人。那时，无论做什么，你都是全身心地在做，你很真诚、很有力量。当然，实现整合需要你将心灵成长视为生命最重要的事情。事实上，完完全全地成为真实的自己，的确是一个人唯一真实的生命目标。
整合后的简单是人本应有的自然状态。一切都是随心愿而行，一切都自然而然，一切结果都不重要，一切都可以成为享受。
