虞煜听弟弟说谭汉才因为反抗父亲的包办婚姻，已无钱上学之事后，立即去求老太太让谭汉才放学后在家里帮工挣钱交学费。虞煜是老太太的心头之肉，这点小事能不同意？吴夫人更没意见，儿子的请求母亲能拒绝吗？因此谭汉才到虞府帮工，也就是放学后到虞府做些浇花、修剪花草树木，还有临睡前检查房门窗是否关好之杂事。晚上他是没空看书了，不过可以留在学校读书，他对虞府已是感激万分了。
虞府的不少下人原来称呼谭汉才为“谭少爷”。现谭汉才来虞府打工后，见面时还是继续称谭汉才为“谭少爷”，不过语气是带着嘲笑的。
谭汉才到虞府打工后，常和群英在一起吃晚饭。吃饭时谭汉才把好吃的菜拨进群英的碗里，说她太瘦了，要多吃点。有时候谭汉才放学晚，回到虞府忙着做事不能及时吃晚饭，群英就帮他留着饭菜。
郭大猫从十万大山回南宁后，带着一包重重的东西来到虞府，送给老太太。老太太命露儿打开布袋，里面装着一些乱七八糟的骨头。
“这些都是些什么呀？”吴夫人皱着眉头问他。
虞老爷听下人说十万大山小猎人送来了一堆骨头，好奇地走出书房来看。
郭大猫伸手进布袋里，迅速把那堆骨头分成3堆。分别指着说道：“这堆是大猫骨，这堆是乌猿骨，这堆是山鸡骨！”
虞老爷看有一堆是虎骨，说：“这么大的虎骨，那只虎一定很大吧？”
“再大我们也不怕，我们只是叫它为大猫。不过是一只猫，有什么可怕的呢！”
虞煜听郭大猫对猎杀老虎说得那么轻松，不由自主地走过去拉他的手。郭大猫的手被虞煜拉着，觉得热热的，还有些痒痒的，忙挣脱他的手。
老太太说：“听说乌猿骨是一种可以冶百病的药材呢！”
“乌猿骨是猴子吗？”虞彬问
“不是的，猴子的毛偏向棕黄色，乌猿身上的毛是黑色的。它们可精灵了，生活在石山上的悬崖绝壁，想抓住他们可没那么容易！”
虞彬笑了笑，说：“如果乌猿骨可以冶百病，那人骨不是更有效？”
夏姨娘忙制止儿子，叫他不要乱说。
郭大猫还带来了一把漂亮的山鸡毛，老太太叫雪儿分别送到两位小姐的闺房去。雪儿先拿去石冬梅那里，让她选。石冬梅看也不看，云慧却喜欢，抽出几根山鸡毛，插进花瓶里。
吴夫人见郭大猫送来的东西老太太和丈夫都重视，主动留他在家吃晚饭。
吃完晚饭，老太太咐吩谭汉才晚上不用做事了，同学久不见面，好好聊一聊。她还叫群英和米儿送糕点茶水到花园的亭子里给他们。
形势不断变化，连孙中山先生都认为过去的“三民主义”不适应中国的实际情况，重新解释“三民主义”，发展成了“新三民主义”。“三民主义”和“新三民主义”之类的书籍摆满书店，很受年轻人的欢迎。有时虞老爷也到花园中，和年轻人一起争论“民族”、“民权”、“民生”在中国应如何实施。
虞彬对汪兆铭先生特别崇拜。他说汪兆铭敢于策划刺杀摄政王载沣，敢于公开批评孙中山先生不公开各阶层民众为推翻清政府捐献钱物的数量，是真英雄。他书房贴有汪兆铭先生所写的的名句：“引刀成一快，不负少年头。”他还对法律知识着迷，他看孟德斯鸠的《万法精神》、卢梭的《民约论》等书籍。对汪兆铭先生以“精卫”的笔名发表的《论革命之趋势》、《民族的国民》、《驳革命可以召瓜分说》之文章也经常阅读，并和同学讨论。
