四天后
这四天里，许幽每天都会来找程玉，交代一些事情。
门派主张弟子独立自主的个性，因此在弟子外出历练时，从出门开始，到凡世去，以及以后的历练，都由弟子自己来完成。
当然也不能完全让弟子自己来进行历练，一些必要的帮助和信息还是要提供给弟子的，毕竟出去后对修灵者的身份，门派同样主张低调不张扬。要是就这样让弟子出去，连做个公交都不会，那不早露馅了。
所以在出门以前，都会由师父告知弟子一些去凡世后必要的信息，以及一些事宜。
许幽这几天就都在来找程玉，交代一些事情。
其实事情一天就可以交代完，他主要还是舍不得自己这个宝贝弟子，以后他就要靠自己在外修炼了，趁这段时间多陪陪他。
程玉当然也舍不得他师父，舍不得门派，所以这几天师徒两都在门派内各线内游走，缅怀一下之前的修炼经历。
许幽这几天给程玉交代的，主要是出去后会接应他们的集团，以及当今修灵界的概况。
对接应的集团，是门派在凡世为了门人外出方便所建立的集团公司。
修灵界的门派弟子在凡世历练时，刚到凡世对社会上的一些常识基本是一无所知，这样很容易就会暴露自己的身份，进而节外生枝，反而不利于历练。所以后来很多门派就利用各种有关系的人，在凡世建立了跟自己门派有联系的一些机构或者公司。这些人会在门派的弟子来到凡世历练时，对其提供一些必要的帮助，让修灵者顺利的融入凡世社会，让其隐瞒身份，以一个普通的身份进入社会，这样就能得到真实的历练。
因为修灵者能力高于普通人，并且在一定范围内不受法律约束的关系，通常都会很容易的建立起隶属于自己门派的集团公司等。
而当知道牵涉到修灵者时，华国便意识到其中的重要性，本来修灵者像以前一样直接进入凡世，也可能引起一些不必要的麻烦，这对国家来说也很麻烦。
而如果协助修灵者在凡世建立一些属于他们自己的事业，这样不仅能够帮助他们顺利进入凡世，减小修灵者于普通人之间的一些摩擦，也对华国本身顺利的建立起跟修灵界的关系有好处，这样国家就能够在一定程度上把握住进入凡世的修灵者的动向。
而且很多修灵者都来自凡世，他们的家人就在凡世，有了集团的帮助，也可以很好的照料修灵者在凡世的家人，可以说对双方都有好处。
所以后来华国高层便跟修灵界进行商议，共同形成了一些协议，以便修灵界的门派能够在凡世顺利的建立自己的事业。
华国会在很多政策和规定上，给予很多照顾和优惠，因此很多门派的集团公司后来在凡世都成为了大公司，不但养活了不少普通人，修灵者也能够顺利的进入凡世，这对于华国和修灵界来说，可谓是双赢，所以大部分的门派，都有着自己的产业。
枫华集团，就是灵门在凡世建立的集团公司，主要由因为某些原因导致无法继续修行的门人，或者门派在凡世所收的一些俗家弟子等组成管理者，由他们负责和管理的集团公司。
所谓俗家弟子，就是门派经过考验和认定后，不能作为正式弟子的人。但是这些人依然愿意以成为修灵者为目标，门派同意后，就会在凡世教导其修灵，让其自己修炼，能走多远全看他们自己。
这些俗家弟子的修为一般都不会很高，但因为跟修灵者有了关系，通常在凡世都会过的十分好。
所以即使不是正式弟子，如果有这样的机会，人们也会挤破头的想办成为法俗家弟子。
许幽便交代程玉，等他出去之后，便会有枫华集团的人来接应他，剩下的事情，都会有人来作安排，这样程玉就不用担心因为太久没有回到凡世，到时候出去了什么都不懂了。
而说到如今修灵界的情况，其实这么多年来，经过断断续续的门人之间的讲述，程玉已经了解一些了。这次在出发前，许幽就较为详细的给程玉将了一些修灵界的信息，毕竟出去后必然会跟一些修灵者有所接触，还是有必要知道他们门派的敌对门派以及一些邪道门派的信息才行。
当今修灵界，大大小小林立着上百个门派，而其中对凡世来说，最广为人知的，是被称为三耀七元四圣门的十四个门派。
三耀，是在凡世民间，流传最广的三个门派，在当初程玉跟许幽在蓝河县见面的时候，才十几岁的程玉都有所耳闻了，它们就是东部天罡剑宗，西南部少林派，以及北部距离华国都城京都最近的真星门。
这三个门派不仅在凡世为人熟知，即使在修灵界，也属于上流的大门派。
在修灵界门派也分了大小，除了规模，当然最重要的就是实力。
在修灵界能够称得上大门派的，不是人数有多少，而是有两种情况。一种是只要门派中有宗师级别的修灵者，就称得上大门派，另一种是，门派曾经出现过宗师级别的修灵者，为门派留下了秘法，现在门派有一流以上的修灵者，也被称为大门派。
如今华国人口超过十亿，能够在众多人中成为修灵者，再达到修灵者梦寐以求的宗师流阶的，现今修灵界已被大家所知晓的，不超过二十位，可想而知宗师有多难达到。
而既然门派曾经出现过宗师，那么就会给门派留下能够达到宗师级别的秘法，所以后人会有很大的优势来修炼，所以即使是曾经出现过宗师，很多门派到了现在，门中虽然没有宗师，但也会有一流以上的修灵者，实力不俗。
而三耀，就是属于这样的大门派。
同时，因为他们跟华国凡世接触最多，最广为人知，它们在凡世设立的俗家门派也最为广泛，遍布了华国很多州，所以也是俗家弟子最多的三个门派。
像少林派，在凡世设立少林寺，同时在很多其他地方设立诸多寺庙，宣扬门派教义，吸引众多普通人参观并了解。这样不但在凡世确立了地位，而且俗家弟子众多，他们宣扬门派教义，有无数人信仰他们门派，甚至影响到了人们的生活理念。
除了少林，天罡剑宗、真星门也有同样的做法，在凡世都有众多信徒信仰着他们的门派。
因此这三个门派在凡世的影响是最广的，在民间人们赞扬道，“如同圣光般照耀着普罗大众，为众生指引光明的道路。”，因此才被成为“三耀”。
而七元，则不是大门派，而是七个十分擅长使用术式和阵法的门派。
七元不是被民间所熟知，更多的是被华国军方以及一些高层官员等所了解，像当初程玉还是小孩的时候，就只知道三耀，并不知道七元是哪些门派。
在修灵界，术式和阵法并不属于修灵者主修的招术，但这一类大多数都是大范围的攻击性招术，反而在华国军事行动中起到了很大的作用。
七元，是七个分别专门修炼冰、火、木、水、风、雷、土属性术式和阵法的修灵者门派。因为他们把精力放在了钻研和修炼术式及阵法上，这些门派的修灵者自身修为都不会达到太高，所以都不是大门派。
其实之所以专门研究术式和阵法，就是因为自身能力有限，无法再有突破，才转而修炼其他。
但不同的门派各有各的生存之道，这些门派因为专注单一属性的术式和阵法，他们所创立的招术也确实十分强大，连许幽再给程玉讲解的时候都表达了认可。
而他们的作用在华国与其他国家的军事行动中多次发挥极大的作用，对军方来说十分重要，所以华国也很重视这些门派，提供了很多的帮助。
四圣，则同样不是为民间熟知和流传的门派，而是属于在华国高层有联系，在民间却形同传说中的门派，因为这四个门派不是跟人在打交道，而是在跟圣兽有关系。
华国的民间传说中，有四方圣兽，青龙、白虎、朱雀、玄武，四圣门，正是与四方圣兽有着密切关系的四个门派，即青龙门、白虎门、朱雀门、玄武门。
他们和圣兽种族有着某种关系，并且可以和圣兽沟通。华国高层知道，圣兽种族真实存在，并且在暗中通过四圣门联系，保护着华国，因此华国也对四圣门十分重视。
除开这十四个门派，修灵者还有很多其他门派，并不是说这十四个门派就是最强大门派了，他们只是在凡世流传最广。
修灵界卧虎藏龙的门派有很多，行事低调也少在凡世公布，这点许幽还是给程玉说清楚了的。
就像他们灵门，两位宗师，现在想来其实都算大门派了，但居然在修灵界都知道的不多，当然就是因为他们门派行事向来低调。
许幽对程玉的交代，除了修灵界的主要门派，还有一些门派时程玉出去后需要注意的，那就是邪道门派和敌对门派。
敌对门派就是跟灵门有过节和恩怨的门派，而邪道门派，则是整个修灵界都会讨伐的门派。
在修灵界，所谓邪道门派，并不是通常所说的做一些邪恶之事的门派，而是指对某个境界的理解出现歪曲，导致修炼偏离正确方向，最终导致终身停留在那个境界。而这些门派最后另辟他径，通过损害其他修灵者来增加自身修为，或者会影响其他修灵者的修炼，导致他们走上错误的道路的门派，这样的门派被修灵界成为邪道，是整个修灵界正统门派的敌人。
对这样修灵者门派，虽然他们的实力会因为某种方式有所提升，但因为对境界的理解错误，甚至会导致性格的扭曲，最终造成极坏的影响，修灵界把这样的门派称为邪道门派。
邪道门派不被正统修灵界认可，终身无法突破境界，但因为其行事隐秘并且很少主动找其他门派的麻烦，多是在暗中行事，所以正统门派一般也很难清理这些邪道门派。
而且虽然境界无法提升，但这些邪道门派与凡世联系，取得很多其他方法来提升自己门派的实力，也并不容易一举剿灭。同时修灵者主要以修炼自身为目标，因此也没有太多精力来管这些邪道修灵者，所以导致了邪道门派长期而隐秘的存在。
当然因为不被认可，只能生存与暗中，邪道也不免会跟正统门派发生冲突。
而邪道门派中，就有一个门派同时也是灵门的敌对门派，暴宗。
