管理者做到无私，才能赢得员工的认可和尊重。无私才无畏，陶铸同志有诗云：“如烟往事俱忘却，心地无私天地宽。”如果管理者不能做到公私分明，任何事情都存有私心，既难做到严格要求自己的员工，员工们又都会效仿。不仅如此，还会对你失去信任，产生强烈抵触情绪，你的威信就可能丧失殆尽。
管理者做到无私，才能正确决策避免失误。一个私心太重、凡事都替自己考虑、为一己之私利打算的管理者，在决策时，就有可能“私“字当头，瞻前顾后，就有可能被私欲遮住了双眼，看不清事情的真相，丧失清醒的头脑。《韩非子》上说：“私义行则乱，公义行则治。”
管理者做到无私，才能做到刚正不阿，秉公办事。无私是公正的核心，在管理中，只有不被个人感情所左右，在内心深处不掺杂任何私人成分，才能够排除外界的任何压力，才能够抵挡住一切干扰，才能够做到公正公道，赏罚分明，才能够光明磊落，主持正义。平常人可以有私心，他的私心仅限于一人一身而已，而作为管理者，不能有私心，有私心就会影响形象，就失去了公正之心。
管理者做到无私，才能抵抗住各种诱惑。这是一个光怪陆离的时代，这也是一个物欲横流的时代，管理者置身于这种时代，随时随地都会面对一些诱惑，有些诱惑的陷阱，不仅会让你垂涎欲滴，它还会披着美丽的外衣。如果管理者自私的天平稍一倾斜，掉入诱惑的陷阱，就可能使你身败名裂，葬送前程，走上漫漫不归路，现实中这种血的教训实在是太多了。很多领导最后失败了，不是败在能力上，也不是败在工作上，而是败在自私之心上，因自私而失去了节操，失去了正气，因自私而贪得无厌，铤而走险，因自私而臭名昭著，为世人所唾弃。
大仲马说：“不为私利是世界上最好的一种品德，无私和忘我精神有多么伟大和美好！”
管理者只要具备了无私的品质，就能够守住底线，把住防线，不逾越红线，就能够挥起无私的利剑，斩断各种诱惑，你也就能够廉洁管理，潇洒人生了。
人非圣贤，谁能无私？自私之心人皆有之，人最难消除的是私心，但既然走上了管理者岗位，境界就应该高一些，没有必要过分考虑自己的一己之私而影响事业的进程，影响团队的发展。
７５﹒孙权的选择：坚守自己的正直
孙权年轻时，在哥哥孙策的手下当兵，因不习惯军中苦日子，总想搞点特殊。孙策帐下有一个管钱的官员叫吕范，此人生性正直，不徇私情。孙权要弄点银子私用，不得不向他求情，可是他坚决不答应，为此惹得孙权很不高兴。
后来孙权做了县令，有了自己的小金库供自己私用，为了逃避孙策经常的查账和过问，主管账簿的周谷总是涂改账目，造一些假单据，孙权很欣赏周谷的精明。
孙策死后，孙权统管东吴，却重用了曾经“卡“过自己的吕范，他认为吕范公私分明，正直可靠，而觉得曾经讨好自己的周谷，欺上瞒下，不能使用。
在后来的二十多年的时间里，吕范从一个普通的将士一直升到大司马，为孙权破曹操于赤壁、杀关羽于麦城、治都于建业，立下了汗马功劳。
在当今社会里，职业竞争越来越激烈，对各种职业人才的素质要求越来越高，除了学历、智商、体魄等方面的要求外，其中一个最重要的因素就是人的正直。
正直是一种坦荡、一种信念；正直是一种诚实、一种责任；正直还是一种标准、一种榜样。正直存在于自己骨子中，而不是他人的赐予。它是个人自律，坚定信念，呼唤良知，诚实待人，操守道德的结果。
正直带来可靠的信念，而不只是形象。形象是别人认为我们是什么，而正直则告诉他人我们真正是什么。
正直需要岁月的考验，而不是他人随意的评价。如果你想赢得他人的信任与尊重，你必须正直，也必须耐心等待，因为时间会证明你的正直。
一个管理者重要的品质就是不容置疑的正直。正直，是管理者最重要的成分。
管理者的正直是你与下属之间建立信任的基础，有了正直的品质，人们就会心甘情愿地追随，也会巴心巴肝地服从，更会死心塌地地为你奉献，正直的魄力可以超过权力和金钱。
在管理活动中，人们常常误认为管理者最需要拥有的是特殊与权威，其实正直的影响力是最大的。正直的管理者给人以可靠、值得信任的感觉，员工就会希望你去影响他们。
对于任何组织和事业来说，管理者缺乏正直都可能产生严重的后果。如果人们觉得你欠缺正直，自己的行动与对员工的要求和教诲不一致时，他们就会把你看得一钱不值，失去对你的信任。一个不正直的管理者，即使是非常恰当地使用了其他的管理方式，那么他也永远是一个值得员工怀疑的管理者，员工虽然有可能按照你的意愿去努力，但他会一直以一种怀疑的眼光在审视着你。
孔子对施政者的正直有过精辟论述。他说：“领导在于正直，不正直的领导也可以生存，那是他侥幸地免于祸害。”他还说，“应该把正直的人提拔起来，放在邪恶的人之上，这样老百姓才会安定。”
联想集团总裁柳传志的父亲柳谷书曾对柳传志说：“一个人有两样东西谁也拿不走，一个是知识，一个是信誉。我只要求你做一个正直的公民。不论你将来是贫或富，也不论你将来职位高低，只要你是一个正直的人，你就是我的好儿子。”
即使绝对的正直，虽不能够保证管理者百分之百成功，但它会带来充分的信任，会带来工作的保障，会带来愉快的结局。而且，即或是因种种原因你在竞争中失败了，仍然可以凭你的正直，东山再起，重塑你的威信，直至胜券在握。
但愿每一位管理者都能从中受到启发，都能自发地坚守你的正直。
７６﹒左宗棠对弈：智慧玫瑰总向谦虚者绽放
清朝名臣左宗棠喜欢下棋，他的棋艺超群，很少有对手。
一次西征之前，他微服上街，看到一个老人摆下棋阵，并挂着醒目的招牌：“天下第一棋手”。左宗棠不服，上去应战，没想到，老人不堪一击，连连败北，左宗棠春风得意，沾沾自喜，便把老人的招牌砸了，还教训老人不要夜郎自大，丢人现眼。
过了一段时间，左宗棠西征回来，见老人又把牌子挂在那里，他很不高兴，决心狠狠教训一下这个不知羞耻的老头子。这次出乎意料，左宗棠三战三败，被老人杀得落花流水，溃不成兵。他不服，第二天再战，仍然是惨败。
老人微笑着回答：“大人上次虽然是微服出行，但我断定你就是左大人，念及您即将出征，所以手下留情，有意让您赢，是想增添您的信心，鼓舞您的士气，好去为国建功。如今您已凯旋，我就用不着再谦让于您了。”
左宗棠听后，深为自己的举动感到惭愧。
谦虚是一种人生的谋略，是一种为人的美德，是一种廉价的人情投资，是一种君子处世的最高境界。
“谦受益，满招损”。人如同稻穗一样，越是真正饱满，头垂得越低。一个有才智、有本事、有能力的人，其实他更懂得谦虚，更会把自己置于学习的地位，这样的人会因谦虚的镶嵌而显得更加灿烂夺目。
世界上凡有影响的成功者，没有一个是靠骄傲自大、自我吹嘘而功成名就的，他们都是靠谦虚赢得了人格上的尊严，取得了事业上的成功。可以说，谦虚是任何一个事业成功者必须具备的良好素质。
做人要懂得谦虚，做管理者更应具备谦虚的品德。
老子说：自我标榜的人不能显明，自我夸耀的人不能显扬，自以为是的人无法建功立业，自高自大的人不能做领导。
管理者身居员工之上，但这并不是说明你任何方面都比你的员工强，俗话说：“尺有所短，寸有所长。”你所面对的众多员工，性格千差万别，受教育的程度有高有低，所具有的才能也各具千秋，他们都有值得你学习和借鉴的长处与优点。
管理者谦虚为怀，放下架子，虚心向员工学习，既能取长补短，学到真知灼见，提高决策的科学性和自己的管理水平，又能加强沟通、了解下属，拉近与员工的距离，增强员工的主人翁意识，赢得员工的拥护和爱戴。
如果管理者以身居高位而自傲，以自己具有的才华而自负，以稍有工作成就而自傲，目空一切，自以为是，自我标榜，咄咄逼人，只会让员工对你敬而远之，厌而讨之。就会出现巴甫洛夫所告诫的那样的情况：“因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来。因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”
在管理过程中，管理者千万不要存有任何优势感，也不要随时摆出一种居高临下的姿态。你必须学会谦虚地做事、谦逊地待人，即使自己取得了很大的成就，也必须记住，没有员工的努力，单靠你，是不可能有大的作为的。
管理者的谦虚不是显山露水，不可一世，也不是韬光养晦、深藏不露，而是一种放低姿态，以退为进。
管理者的谦虚不是让本领埋没，不敢施展，也不是自我贬损，自惭形秽，而是一种看到不足，发奋努力。
管理者保持谦虚的品德，不仅仅是对管理者品质上的要求，也是管理者履行好管理职责的需要。
７７﹒一夜铺设的油管：公正，天地之间一杆秤
在世界商战经典案例中，有这样一件很有趣的事。
一次，犹太籍的洛克菲勒想在巴容县铺一条油管，美孚石油公司的竞争对手便通过不正当手段，让该县议会通过了一条“除已经铺好的油管外，不许其他油管路经巴容县”的议案。
此时，对手尚未在巴容县铺设油管。洛克菲勒决心挑战这个有失公正的议案，于是他调集大量人力在一夜之间铺设好了油管。
第二天，洛克菲勒来到巴容县议会，他对议员们说：“很对不起，需劳驾一下各位议员，去察看和核实一下美孚石油公司的油管是否已经铺好。”
议员们来到现场，见到铺得好好的油管，个个哑口无言，这条不公正的议案竟然保护了美孚石油公司。洛克菲勒后来对人们说：“这是公正的力量在逼使我这样做。”
在现实的管理中，常听到一些员工抱怨：为什么有的能力平平却得到提升？为什么有的无事可做却拿着优厚的报酬？为什么自己没有白天黑夜地干却待遇很低？在这种抱怨声中，一些人的思想消极了，斗志懈怠了，工作热情失去了，有的勉强能够待下去，也是混混日子，有的却不愿意受窝囊气而远走高飞，另求门路了。
这其实涉及管理能不能做到公正的问题。
公正既是管理者高尚人格的体现，又是管理者高超的管理水平和管理艺术的体现。
公正不是口头上的一个口号，而是放在心里的一座天平，心正才能公正。
管理者的权力就像一把火，它可以带来光和热，也可以带来毁灭和灾难，而控制这把火的力量就掌握在管理者手中，那就是摆好公正的天平。
世间最可怕的就是不公正，管理者最重要的一点，就是具不具备一颗公正之心。有了公正之心，就能够公正处事，就能够秉公办事，就能够凝聚人心，就能够赢得大家的认可，就能够激发员工的潜能，就能够最大限度释放个人和组织的能量。
美国一家心理研究机构对两万多名员工的调查显示，最令员工讨厌的管理者就是对人不公正。
20世纪初，美国经济学家詹姆斯到一家小企业讲学，遇到很多从大公司跳槽而来的高级白领，他以为这些高级白领是小企业用重金挖来的。在后来的了解中，詹姆斯发现，他们在小企业所获的薪水只有大公司的十分之一，詹姆斯大吃一惊，便问他们为什么跳槽到这里，他们说：“因为这里更公正！”詹姆斯便以《公正是最大的动力》为题，写了一篇论文，其中写道：“公正是对人格的尊重，是一个健康社会应信奉的基本理念，不公正则是对尊严的无情践踏，对文明的公然挑衅。”
纽约的巴黎大饭店在世界餐饮行业首屈一指，它的负责人塞特莱一次接受媒体采访时说：“我做厨师已经快四十年了，我知道我在做什么，而且每天我都尽量把它做到最好。我用公正来烹饪。服务也是一样，侍者必须带着公正服务。经常有人问我经营的秘诀，说句老实话，只有一条秘诀，那就是，我把公正放在烹饪和服务里作为调料。”
美国著名企业家罗伯特对“公正“ 管理也十分推崇，他在一次作管理方面的报告时说：“我不必喜欢每一位员工，但作为一位负责人，我必须敬重他们。公正是忠诚，是团队合作，是尊重每个人的独立性。心灵的力量就是公正的力量所在。”
作为管理者，在对待员工上，就应该一视同仁，同等对待，不分彼此，不分亲疏，不分好恶，不以人画线，不以情画线，不以利画线。在对待事情上，必须出以公心，坚持公正，秉公办事，一碗水端平，不感情用事，不另眼相看，不公私不分。
其实在现实管理中，一些管理者总是会有意无意地偏爱那些无条件地亲近自己，仰慕自己的人，你对下属的认可或表扬在很大程度上取决于对他们的看法，以及对你的态度，而不是他们实际的工作表现，这样就会自觉不自觉地鼓励那些让你感觉良好，但对组织却未必有利的行为，对员工不公正的现象自然而然地就出现了，这种不公正的根源在于我们管理者自身。
坚持公正的管理和处世，是每一个管理者和每一个组织都要履行的责任和义务。
７８﹒复燃的死灰：管理者的度量也是一种力量
西汉成安人韩安国在梁孝王朝中担任中大史之职，由于他性格耿直，敢于直言，为此得罪了梁孝王，被打入大牢。
狱中牢头田甲为了讨好梁孝王，对韩安国百般侮辱，韩安国说：“你不能这样势利，你要相信，死灰不是不能复燃的。”田甲冷冷一笑说：“哼，我不相信，你这死灰还能复燃，假使真的复燃，我就用尿把它浇灭。”
没过多长时间，梁孝王想到韩安国的忠诚与正直，便派人将韩安国接出监牢，并设宴款待，让他做了内使，田甲见韩安国得到了重用，以为自己剩下的日子不多了，便连夜收拾行李逃跑了。
韩安国知道田甲跑了，便放出话：“如果田甲不回来继续任职，日后待我抓住后将严惩不贷。”田甲知道后又赶紧回来，并光着身子前来谢罪，韩安国说：“我这死灰又复燃了，你用尿把它浇灭吗？”田甲羞愧难当，恨无地缝可钻。
之后，韩安国抛弃前嫌，对田甲一直很好，田甲也对他忠心耿耿。
宽宏度量是一种高贵品质，是一种十足的底蕴，是一种强大的力量，是一种明智的处世原则。
大凡具有宽宏度量的人，总是存谦让之德、容人之度、纳人之量、大智若愚之风，总能从平凡中升华自己的人格，赢得他人的尊重。
宽宏度量是一个人取得成功不可缺少的内在力量，也是维护团结的重要条件。因此，作为管理者，更应具有宽宏的度量。
《尚书》中说：一个人有包容的雅量，他的德行就伟大。
浙江杉杉集团董事长郑永刚曾谈到自己的经营理念：“人有多大量，才能做多大的事。有一条不变，那就是有度量才能成大事。”
心胸宽则能容，能容则众归，众归则才聚，才聚则团队强。度量大则思路广，思路广则出路多，出路多则竞争力强，竞争力强则事业旺。
