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第1章 序:天灵之争

黄国灭亡之后,天下间突然出现了修士。这些修士不仅寿命极长,还可御天地灵气为已所用,由此衍生出诸般神通,可谓飞天遁地无所不能。世人得见,趋之若鹜,求道拜师者甚众。

然,修炼之道对体质却是要求颇高,其中有一点便将大多数人排除在外。原来,天地万物有灵,修真练道,必须要具有能吸纳万物灵力的灵躯才行,而凡人中身具灵根者,十万中无一。

那些与修真无缘之辈,便只能接受现实,各司士农工商之道,凡夫俗子们对这些修士也愈发敬仰,久而久之奉为神灵,称之为“灵仙”。

对死的恐惧,对生的眷恋,是世间生灵的本性。上天入地暂且不谈,灵仙百年间不老不死的特点让人们愈加艳羡疯狂。而这一点,在帝王霸主的身上体现得尤为突出,从黄帝开始,君王们便一直没有断过对长生的追求。民间虽随帝王风气,妄图探寻长生,但千百年来,无数的探索者都如在黑暗深渊中行走,无头苍蝇一般摸索着永恒之道,却不得皮毛。但饶是如此,人们依然没有放弃寻觅除“灵仙”外的其他长生之法。

似是上天眷顾,千年之后,时至辕国,世间出现了一些武者。他们有些拥电闪雷鸣之速,有些具劈山裂地之力,有些则可让自身筋骨血肉获得异能,其神通之广不输灵仙,而其寿命也是普通人的两到三倍。他们的种种异能,均来自于体内一种叫“天罡”的“气”,所以这些武者便自称天罡。天罡武者亦有门槛,即体内必须具有“天罡”之气,庆幸的是,凡人之中体内生天罡真气者,万中有一。自此,天罡之道大兴世间,人数远远超过灵仙。

由于道法和理念不合,天罡与灵仙之间多年来争斗不止。虽然天罡人数众多,但其功法修习起来却是进展缓慢,因此在交锋中往往处于下风。

为了追赶灵仙,天罡武者游历神州,寻到不少天地灵宝,其中最大的收获,当属一种叫天灵石的矿石。此石内服之后可快速补充天罡真气,令天罡的修炼速度一日千里。但好景不长,机缘巧合之下,灵仙发现天灵石亦可补充他们体内的灵力。

原本处于上风的灵仙得灵石相助后,开始大肆占有神州之上的洞天福地以及各处灵石矿脉,争斗中与天罡纠葛愈深。

百年之后,天罡中出现了少数激进者,他们通过噬人之血,夺人造化来强化己身,其修炼速度之快,其功法威能之狠远超普通天罡。这批激进者自号曰:修罗,并称普通天罡为“无相”。与此同时,灵仙中也出现了一批修炼者——虚圣。虚圣亦能感知吸纳万物灵力,但其更倾向于吸食活人魂魄来加速修炼。其他灵仙不耻其道,为划清流派而自称“御灵”。自此,天罡与灵仙阵营实力均是大盛,争斗杀伐也更为激烈。世间因此哀鸿遍野,生灵涂炭。

百年间的争斗后,人间被毁得满目疮痍,凡人数量锐减大半;而死伤的凡人中,大多是被“修罗”与“虚圣”分支噬血夺魂所致。

天罡与灵仙并非长生不死,他们需要从这些凡人中寻找后继者传宗接派,凡人大量死亡,实际上摧毁的是修炼者自身的根基。

意识到这一点后,天罡“无相”与灵仙“御灵”分支的高人前辈们便商议言和,并分配了神州浩土最大的四处天灵矿脉,其中“无相”派系分得了神州北部的卧龙矿脉,并在此建立了“卧龙派”;“御灵”则占据了神州西部的玄冰谷和东部天极山矿脉,并建立了玄冰门和天极宗;在神州中原地区有一带山脉呈“一”字绵延而卧,世人称为秦岭,此矿为四大矿脉中最为丰饶的地带,而此脉则由“卧龙派”、“玄冰门”、“天极宗”轮流掌管。自此,三派正式结为正道联盟,开始休养生息。

与此同时,天罡“修罗”与灵仙“虚圣”派系也结成同盟与正道联盟对抗。经过长达两百年的争斗后,正道联盟终于战胜“修罗”与“虚圣”。

“修罗”与“虚圣”同盟被击溃之后,四散奔逃,隐秘于神州浩土各处。

悠悠万载,辕国灭亡,时至大楚,中原地区的修炼门派发展到数百家之多,正道联盟的三大派系也空前壮大,其中尤以天极宗为世人所敬重,此派弟子之多,财力之巨,隐隐是为正道领袖,神州中原的秦岭矿脉也往往被天极宗所掌管。

而“修罗”与“虚圣”派系各个教派,也得以休养生息。其中当属“业火教”、“灵蛇教”与“化灵教”声明最盛,以此三教为代表的诸多邪教,对于正道联盟掌握的四大矿脉虎视眈眈,其垂涎之心路人皆知。

在秦岭山脉之南,是大楚帝国的几百个州县,在帝国南部边界有一州县,名曰“临州”,而这个故事,便是从这里开始。

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