登陆注册
3513900000078

第78章 18降才(4)

《孙子兵法》强调人才服从管理是无条件的,否则就不应该在团队中。服从管理的好处在於无序中见有序,有序中孕育着新的格局。所谓服从管理并不是简单的甲服从乙,也可以是乙服从甲,或甲与乙都服从丙,甚至甲、乙、丙互相服从与互相管理。管理不是人管人,而是法管人。同时,新法管旧法,并取代旧法。

《孙子兵法》强调一定要让人才服从管理,这样才能有序发展。只要人具有合作精神与理解能力,就会服从管理。不服从管理的人只会制造混乱,必是害群之马,一起干事情一定会害死大家。有人认为服从别人管理是一种耻辱,其实任何人都在不同的地方与不同的事情上既归别人管,又在管理别人。管理是相对的,合作是绝对的。

进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合於主,国之宝也。(《孙子兵法·地形篇》)主事者要求手下像自己,这样才有认同感。所谓像自己,指有服从精神、牺牲精神,这建立在利害关系上,而绝不迷信人的自觉性。

案例:曾国藩收拾人才有一套

曾国藩之所以成功,有诸多原因,他能够网罗人才,把一大批有各方面才能的人聚集在自己的周围,成为他的幕僚,为他出谋划策,是十分重要的原因。当时人说:"文正(曾国藩的议号)之事业,所以不可及者,原因就在於此。"

曾国藩以培植、宏奖人才自诩。他说:"君子有三乐,而'宏奖人才,诱人日进'为其一乐。"对於曾国藩的知人善用,就连刚直自负的左宗棠,後期与曾国藩龃龉甚深,但曾国藩死後,仍寄联挽曰:"知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅。"

曾国藩重视人才,对於发现、造就人才的方法,他概括为八个字。他说:"得人不外四事,日广收、慎用、勤教、严绳。"

"广收",指广泛访求、网罗人才。这是廷揽人才之道。

每到一地,曾国藩即广为寻访,甚至张榜廷揽当地人才,如在江西、皖南、直隶等地都曾这样做。他的幕僚中如王必达、程鸿诏、陈艾等都是通过这种方法求得的。

同类推荐
  • 那么成功为什么

    那么成功为什么

    这是一本有魔力的书,随便翻一篇就可以了,如果你读到100遍,奇迹将发生在你身上。这是一本神奇的书,不是所有人都有机会与它结缘,凡是选择它的人,都得到了自己想要的。这本书可以教你:如何成为人生中的导演主宰人生命运;如何快速创造生命的财富;如何利用爱与宽恕,化解潜意识里的负面情绪;如何找到生命的真爱拥有幸福;如何利用成功法则,体验成功人生;如何发挥个人潜能打败挫折;如何让梦想跌进现实活出最完美最幸福的自己;如何原谅伤害你的人,祝福别人祝福自己,放下重担放下过去,拥有财富拥有幸福,走出迷茫走向成功。作者以其深入浅出的笔触描绘揭示出困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因,字字珠玑,句句经典!
  • 做人不要太明白生活不要太较真

    做人不要太明白生活不要太较真

    生活和工作中有不少场合都需要你不要去较真,更不能较真。如果你避开锋芒,或许矛盾反而迎刃而解,气氛一下子完全改变,打开新的局面,这才是人活得潇洒的原因所在。做人不要太明白、生活不要太较真。需要的是思想的精深和灵魂的感悟,需要的是摒弃一切奢求、贪欲和妄想,卸掉一切外衣、面具和伪装。学会崇尚自然,返璞归真,让心灵变得更加纯朴、真实。
  • 改变人生的厚黑策略(教你成功丛书)

    改变人生的厚黑策略(教你成功丛书)

    为人处世是人生的第一大事。处世难,难就难在人与我之间微妙关系。厚黑处世,要灵活,当伸则伸,当屈则屈,刚柔并济,左右逢源,要容人,更要防人。大智若愚是最高明的处世之道,可以给自己减少许多烦恼,也可以使自己最大限度地避免伤害。《改变人生的厚黑策略》通过大量贴近生活的事例和精练的要点,从为人、处事等方面,生动地展示了轻松为人、巧妙处世的方法。
  • 吕老师教你填志愿——学校篇

    吕老师教你填志愿——学校篇

    全国每年有一千万考生参加高考。高考牵动着千家万户,每一个考生后面,都有无数亲人在密切地关注、焦急地期盼,这些“亲友智囊团”的人数远远超过参考的人数。多数家长从孩子上高一开始,关注高考;近年来,关注孩子高考的家长日趋“超前”,绝大部分考生、家长、老师对填报志愿存有各种各样的误区和盲点。全书力求从特色入手,给考生和家长实实在在的建议,对每一所高校介绍时,突出该校的办学特色、就业情况和报考要求。挑选有特色的高校进行介绍,让考生不为“综合性大学”而迷惑。
  • 世界商道智慧

    世界商道智慧

    商业经过几千年的发展,商人们在历史长河中摸爬滚打,总结经验教训,逐渐形成了各自不同的经营模式、经营理念和管理经验。这便是“商道”,也就是前面所说的经营之道。在世界商业历史漫长发展的过程中,由于地区差异、民族差异、文化习惯差异等,致使不同地区不同民族的"商道"也有所不同。因此便出现了各具特色的世界商业之道。助你透析商道,提升商智,把握商脉,成功赚钱!
热门推荐
  • 那年冬天,风吹乱了我的心

    那年冬天,风吹乱了我的心

    曾今我失去的,我会放下,我想要的,没有谁可以阻止。——杨义凡一个平凡的人,笑看怎么面对生活的苦难辛酸。
  • 寻道八部

    寻道八部

    大四偶然之间读了老子的八十一章两千字的《道德经》,突发灵感,一部关于阐述《道德经》的仙侠作品诞生了,此书主要讲述一位昆仑门派的弟子出山抓妖时,无意间遇到了一个叫紫月的小妖,在将小妖收入锁妖瓶后,押回昆仑的路上,和小妖多次交流,发现此妖心地善良,毫无害人之心,于是对自己十多年的修炼产生的怀疑,难道妖都是坏的吗?人都是好的吗?到底什么是道?怎么才算得道?带着诸多的疑问,他开始了寻道之路.....其实究竟何为道?《道德经》第一章就做出了解释,“道可道,非常道,名可名,非常名。”道要是能说出来就不是道了,道可悟,不可言,每个人的道都不一样,或许你看了本书,也能寻到自己的道。
  • 那一瞬地老天荒

    那一瞬地老天荒

    这是一本穿越小说集,每个故事都很短,大约每个故事在十多章左右,每个女主都是穿越过去的,可以这么说吧,每一篇都是和上一篇没有关系的文章。女主在现在的职业不同,所以性格也都是不相同的,她们有的是学生,有的是博士,有的是杀手。男主有的一片痴情,有的却是渣男,有的隐藏自己的情感。一篇篇的文章写尽一个个不同的故事,一个个悲伤的故事。穿越时空的人迟早会回来,留在古代的人一次次的回忆,最后有的人沉迷于回忆不愿苏醒,有的人重新娶妻生活下去,可怎么也该变不了他们在回忆里那个不可替代,一瞬天荒的女子。小说中所选的故事情节,故事人物之间的情感纠纷只是小说而已,历史上不存在。纯属本人虚幻……
  • 语言与认知译丛:认知的边界

    语言与认知译丛:认知的边界

    弗雷德里克·亚当斯和肯尼斯·埃扎瓦在本书中对认知科学领域的争论斥以严厉的批评。他们所关注的焦点问题在延展认知系统假设与延展认知假设的区别,以及最为重要的是提出了“心智标志”这一概念。借以批判安迪·克拉克和丹内特等人的理论。
  • 金钱至上

    金钱至上

    心愿事务所的招牌:不管是什么事情,只要委托人能付出委托事件所需要的相应价格,那么即使是高高在上的神也杀给你看。
  • 记得忘记

    记得忘记

    他和她在进入爱情之前伤痕累累,但是固执的以为彼此可以将对方温暖,却原来伤入心底,任谁都无能为力。
  • 从小到大我是我

    从小到大我是我

    一个留守的女孩,一样昂首阔步的走过她多彩的青春。
  • 倾城泪之名伶天下

    倾城泪之名伶天下

    本书乃《谁可倾国之乱世小花》的前传,算是一个系列吧。倾城男子,如花美颜,风神俊秀,万人仰望,天下任你翻云覆雨,是否从此便再无敌手?雪夜芳踪,如月皎皎,似冰是水,聪慧无双,世间任你欢歌笑对,是否从此便棋逢对手?任你是头狐狸,誓要骗尽天下!我自岿然不动,只取你一颗真心!伪装、乔装,你我粉墨登场,结局谁能预料夺心、夺命,都说人生如戏,谁被戏弄人生“阿然,女人想得到天下,只要得到一个男人的心;而男人要夺得天下,他要得到天下人的心。”
  • 吉祥颂

    吉祥颂

    李祥君由农村贫苦家庭的孩子成为名校学生,在西南山沟里成为科研精英,又在改革大潮中成为企业家。他与高中时的初恋情人被迫分手,又在奋斗中成就人生。生活的走向有时身不由己,但他在每一个阶段都倾尽全力,因而实现了自己的梦想,成就了无愧、无悔、无憾、无怨的人生……
  • 仙陨之后

    仙陨之后

    天地为葬,苍生为墓。当仙陨落,拥有不朽痕印的墨君成为了本源仙位的选择。只是,本源仙位的选择,却只是需要墨君的生命、修为而已。为此,他付出了许多艰辛,一路艰难走来,最后登上仙界顶峰。