心理学家克拉特曾经做过这样一个实验：他把一只小白鼠放到一个放满水的水池中心，这水池在小白鼠游泳能力可及的范围之内。小白鼠落入水后，转着圈子发出“吱吱”叫声，用鼠须测定方位。它的叫声传到水池边沿，声波又反射回去，被鼠须探测到，借此判定了水池的大小，自己所处的位置，它尖叫着转了几圈以后，不慌不忙地朝着一个选定的方向游去，很快就游到了岸边。
心理学家又将另一只剪掉了鼠须的小白鼠放到水池中心，小白鼠同样在水中转着圈子，也发出“吱吱”的叫声，但由于“探测器”已不复存在，它探测不到反射回来的声波……几分钟后，筋疲力尽的小白鼠沉到水底，死了。
心理学家这样解释：鼠须被剪的小白鼠无法准确测定方位，自认无论如何是游不出去的，因此停止了努力，自行结束了生命。心理学家最后得出结论：在生命彻底无望的前提下，动物往往强行结束生命，这叫“意念自杀”。
就像剪去鼠须的小白鼠不知道水池的大小选择了意念自杀一样，有的人无限夸大了自己所遭遇的逆境，认为横亘在面前的厄运是“无论如何是游不出去的”。对处境感到无比绝望的他们放弃了做最后一搏的信念，松开了不该亦不能松开的手，任满腔的理想、抱负、雄心壮志全部淹死在很浅很窄根本就不足以伤害到自己的“水池”里……
同样面临逆境，有的人跨了过去，功成名就；有的人乃至有些高智商人才，却陷了进去，被淘汰出局。究其原因，就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。
1805年，欧登塞城的一个贫苦鞋匠家里诞生了一个看上去平凡得不能再平凡的男孩子，他就是19世纪著名童话作家，世界童话之父--安徒生。
小时候，请不起老师，父亲就给他上课，教他哲理，让他懂得了世间情怀，懂得了怜悯，也懂得了写作。11岁时，父亲病逝了，酷爱文学的他，独自一人来到丹麦首都哥本哈根，开始了在艺术领域的拼搏生涯。终于，在一次偶然的机会中，他的才华释放了出来，获得了免费就读的机会，这对于一个家境贫寒的青年是一次多么难得的机会！ 5年后，他升入了哥本哈根大学。毕业后始终没有工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金--国家每年拨给他一些非公职津贴。
从此，他开始专注于童话创作，一篇又一篇的优秀作品接连不断地问世，事业一次次达到高峰，但他的生活却一直处于低谷。他的一生都是在逆境中度过的，自幼贫穷，早年丧父，终身未娶，贫穷，孤独，悲痛的窘境无时无刻不在伴随着他；也可以说，他的一生都是在顽强的拼搏中度过的，他不断地与命运周旋、抗争着。他的作品为世间带来了一丝温暖，为孩子们带来了幸福与欢乐，自己生活在寒冷的冬天也在所不惜。
逆境给人才成长制造困难，形成压力和压抑，使人才成长备受挫折。但是，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性。而人在身陷逆境时，资源匮乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。事实正是如此，豪门子弟多不成器，而出身贫寒者始终处于忧患之中，逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。
微笑地面对生活
生活的情调要靠自己去创造，与其苦苦抱怨现实，不如细心体会眼前实在的快乐。生活即使再苦我们也要微笑着面对生活，能以苦为乐的人，才能发现希望。
有一位卖花的老太太，她的衣着相当破旧，身体看上去很虚弱，但脸上却满含喜悦。于是有人问她：“为什么你看起来总是很高兴？”
“为什么不呢？一切都这样美好。”老太太微笑着回答。
“你很能承担生活的苦。”问者又说道。然而老太太的话又让其大吃一惊：“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节了。所以，当我遇到不幸时，我总是在想，迟早有一天一切都会恢复正常的。”
在美国的西雅图，有一个很特殊的鱼市场，人们都说在那里买鱼简直是一种享受。在那个市场里免不了有鱼腥味，但是迎面而来的是鱼贩们欢快的笑声。他们面带笑容，就像是球场上合作的棒球队员，让冰冻的鱼像棒球一样，在空中飞来飞去，大家互相唱和：“啊，6 条鲫鱼飞往佛罗里达去了，5 只螃蟹飞到堪萨斯去了。”这是多么和谐的生活，充满着乐趣和欢笑。
有人问一位在这里卖鱼的人：“你们在这种环境下工作，为什么还能保持愉快的心情呢？” 对方回答说，事实上，几年前的这个鱼市场本来也是一个没有生气的地方，大家整天抱怨条件差，生活太苦太累。但是后来，大家认为与其每天抱怨沉重的工作，不如改变工作的品质。于是，他们不再抱怨生活本身，而是把卖鱼当成一种艺术。再后来，一个创意接着一个创意，一串笑声接着另一串笑声，他们成为鱼市场中的奇迹。
大伙练的时间长了，人人身手不凡，可以和马戏团演员相媲美。这种工作的气氛还影响了附近的上班族，他们常到这儿来和鱼贩们一起用餐，感染他们乐于工作的好心情。有不少没有办法提升工作士气的主管还专程跑到这里来询问：“为什么一整天在这个充满鱼腥味的地方做苦工，你们竟然还这么快乐？”他们已经习惯了给这些不顺心的人排忧解难。
有时候，鱼贩们还会邀请顾客参加接鱼游戏，即使怕鱼腥味的人，也很乐意在热情的掌声中一试再试，意犹未尽。每个愁眉不展的人进了这个鱼市场，都会笑逐颜开地离开，手中还会提满了情不自禁买下的货，心里似乎也会悟出一些道理来。
在我们的一生中，谁都会遇到诸多不顺心的事。个性悲观消极的人在遇到困境时，看不到光明，抱怨上天的不公，甚至破罐子破摔，在精神上倒下；而个性积极乐观的人在遇到困境时，能够泰然处之，认定活着就是一种幸福，无论是顺境还是逆境，都一样从容安静，积极寻找生活的快乐，不浪费生命的一分一秒，在黑暗之中向往光明，在精神上永远不倒。
梵高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。他第一次和工人一起下井，要下到地下200 米的深处，他待在升降机中，渐渐地陷入了巨大的恐惧之中，感到心都在蹦：一切都在颤颤巍巍，铁索轧轧作响，箱板左右摇晃，所有的人都默不做声，听凭机器把他们运进一个深不见底的黑洞。这是一种进地狱般的感觉。
事后，梵高问一个神态自若的老工人：“你们是否已经习惯了这一切，不会再感到恐惧了吗？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了微笑着面对这一切。”梵高听后再也不感到害怕了，他感到自己的心也在笑着面对这一口黑黑的深井。
名人这样，普通人也该一样。成功人士能够再苦也要笑一笑，而我们普通人同样能够做到面对艰苦笑一笑，苦中作乐不是自我麻痹，不是消极退却，而是“以苦为乐”来达到积极的目的。
面对当今越来越复杂的社会，在背负巨大心理压力的同时，我们必须面对各种艰苦的现实，能否在苦难中找到快乐的心情，就取决于我们内心是否强大。“谁也别想把黑暗放在我面前，因为太阳就生长在我心底。”这是一句挺美的歌词，也说出了快乐的真谛。
放弃是一种睿智的体现
放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。懂得放手才会轻松快乐，背着包袱走路总是很累的。
生活中缺少不了放弃。大千世界，取之弃之是相互伴随的，有所弃才有所取。
学会放弃，本身就是一种淘汰，一种选择，淘汰掉自己的弱项，选择自己的强项。放弃不是不思进取，恰到好处的放弃，正是为了更好地进取，常言道：退一步，海阔天空。
老人带着他的学生打开了一个神秘的仓库。这个仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝，也不知存放者是谁。仔细看，每个宝贝上都刻着清晰可辨的字纹，分别是：骄傲、正直、快乐、爱情……
这些宝贝都是那么漂亮，那么迷人，年轻人见一件爱一件，抓起来就往口袋里装。
可是，在回家的路上，他才发现，装满宝贝的口袋是那么的沉。没走多远，他便感觉到气喘吁吁，两腿发软，脚步再也无法挪动。
老人说：“孩子，我看还是丢掉一些宝贝吧，后面的路还长着呢！”
年轻人恋恋不舍地在口袋里翻来翻去，不得不咬咬牙丢掉两件宝贝。但是，宝贝还是太多，口袋还是太沉，年轻人不得不一次又一次地停下来，一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。“痛苦”丢掉了，“骄傲”丢掉了，“烦恼”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少，但是年轻人还是感到它很沉很沉，双腿依然像灌了铅一样的重。
“孩子”，老人又一次劝道，“你再翻一翻口袋，看还可以丢掉些什么？”
年轻人终于把沉重的“名”和“利”也翻出来丢掉了，口袋里只剩下“谦虚”、“正直”、“快乐”、“爱情” ……一下子，他感到说不出的轻松和快乐。
但是他们走到离家只有100米的地方，年轻人又一次感到了疲惫，前所未有的疲惫，他真的再也走不动了。
“孩子，你看还有什么可以丢掉的，现在离家只有100米了。回到家，等恢复体力还可以回来取。”
年轻人想了想，拿出“爱情”看了又看，恋恋不舍地放在路边。
他终于走回了家。
可是他并没有想象中的那样高兴，他在想着那个让他恋恋不舍的“爱情”。老人过来对他说：“爱情虽然可以给你带来幸福和快乐。但是，它有时也会成为你的负担，等你恢复了体力还可以把它取回，对吗？”
第二天，年轻人恢复了体力，按着来时路拿回了“爱情”。他真是高兴极了，他欢呼，他雀跃，他感到了无比的幸福和快乐。这时，老人走过来抚摩着他的头，舒了一口气：“啊，我的孩子，你终于学会了放手！”
在生活中，我们应该学会放手，而不要一味地索取。懂得放手才会轻松快乐，背着包袱走路总是很累的。
我们在生活中，时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望着取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面--放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。懂得了放弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡，获得快乐的好方法。
生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃。放弃会使你显得豁达豪爽，放弃会使你冷静主动，放弃会让你变得更智慧和更有力量。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，也是一种明智。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，其实具有更高的智慧与更大的勇气。
