《庄严经》上说:一天,大梵天王率领六十八亿天界梵众,一齐来到佛祖面前,对佛祖顶礼膜拜,请求佛祖说:“您为了天下众生都能脱离苦难,毅然出家修道,终于求得正果,现在已经成佛。希望世尊能够转动您的无上法轮,化度世人,以不违您的本愿。”世尊听后,沉默不语,他仔细观察世间,心想:“我经过勤苦修道,终于领悟了彻底断除烦恼、超脱生死轮回的大法,我如果只是为他们演说,他们没有体验,还是不能明白,那就等于白费口舌,我还是沉默的好。”此时,大梵天王、帝释天王以及三十三天界的梵众一起来拜见佛祖,请他转动无上法轮,普度众生。佛于是对大梵天王说:“我修证[修正]的是非常深刻微妙的佛门之法,最最深奥的,是很难看得见、很难体悟得到的,不是一般常人的思维所能理解和领悟的,所以我才默然,等到以后有机缘再说。”此时,大梵天王看到摩伽陀国有许多旁门左道信奉地、水、火、风、空等各种邪说,很多人固执地把这些歪理邪说当成正道而修无益苦行。这些修行者中,也不乏一些本性善良、做了许多善事的人,他们虽信旁门左道,但有的也可以化度,于是,大梵天王就请求佛祖说:“希望世尊为这些人转动您的无上法轮,化度他们。”世尊用佛眼观察,见这些众生中可以分为上、中、下三等,顿时产生大慈悲心,于是决定转动无上法轮去化度他们。天王一听,非常高兴,他把这一好消息不断传播,从地神传到虚空神,从虚空神又一直传到阿迦尼吒天。
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读人总会有某个角度,总有“见仁见智”的情况,因为人的本质也是不断展开的过程,因而读人只有在过程之中才能够不断超越原有的层次,进而不断地深入。每个人都有属于自己的历史,我们要从开端上解读,在过程中领会,在历史中诠释,在未来中把握。读人要在历史的延续中读出人性、人的特征与人的本质。人在面向世界生成的同时,历史也按照人的本性特征不断展开,从历史中能够看到人的发展轨迹。在这个意义上,读史就是读人,在人的本质中能够更好地理解历史因素的价值。爱国主义教育丛书:章太炎
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