二，我现在是维族，他是满族。在宗教、信仰和饮食上，都是完全不同的，所以家人也是一定不会同意的。
首先：满族人信仰佛教和萨满教
萨满教：萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。崇拜的神灵包括自然神（如山神）、动物神（如马王）、祖先神以及人间神（如关帝）。后来满族虽崇信佛教，然萨满祭祀未废，而且佛教神祗也被纳入萨满祭祀中。这里提到的萨吗即萨满，亦即专业巫师。说明萨满教在满族宗教信仰中占有主导地位。
佛教：满族还信仰佛教。由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满族，且满蒙允许通婚。故而，蒙古族信仰之藏传佛教（喇嘛教）很快传入满族中。而且，佛教神祗还被纳入萨满祭礼中，甚至为孩子取名“观音保”、“菩萨保”，可见其佛教信仰之深广。
伊斯兰教：却认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像，伊斯兰，是阿拉伯语的音译，本意“顺从”。顺从安拉旨意的人，即“顺从者”，阿拉伯语叫“穆斯林”，是伊斯兰教徒的通称。
并且，在婚姻，遗产继承，瓦克夫法，刑事法规，饮食，丧葬，等等方面都有很详细的规定。
在饮食方面：伊斯兰教在饮食方面有很多禁忌，而且非常严格，这是众所周知的。其中，禁食的东西主要有：猪肉、自死物、血液以及未诵真主之名而宰杀的动物和酒等。对于食物的珍惜程度也是数一数二的，就连清洗蒸过米的锅所留下的刷锅水，也是不能倒在路中间认人踩蹋的。
而满族人忌服狗皮，忌食狗肉。
这种完全不同的饮食风俗习惯，怎么可能很好的结合在一起嘛！
注：瓦克夫法(宗教公产法)——瓦克夫：意为“保留”、“扣留”，中国称为“义地”、“义产”。瓦克夫是指明确宣布用于宗教慈善和社会公益事业的土地、财产，如把一块土地的收益供清真寺、医院、学校使用，称为公益瓦克夫。另一种是宣布把部分土地、财产首先驱留归自己的子孙后代享用，直到没有受益人时再用以赈济贫民，称为家庭瓦克夫或私人瓦克夫。
