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第11章 口才成就一生(11)

父母在教育子女时,要避免使用“着色”过重的言辞,什么“心不在肝上”“没心没肺”“豆腐脑袋”之类,这些“着色”过重的言辞往往会引起孩子情绪上的反弹。夫妻之间的交谈互动,也要避免使用“着色”过重的言辞。丈夫酒后话多,妻子往往会说:“喝了两盅马尿,又不知东南西北了!”这类语言没有什么词汇上的使用错误,但是,它们却往往成为吵架的原因。

同事之间或朋友之间开玩笑,也要避免使用“着色”过浓的言辞,否则会造成隔阂。在较为正式的场合,更是不能轻易使用感情性言辞。

感情性语辞具有一种感染力,因此,它往往可以迎合听众的心理,煽动听众的情绪。任何使用语言的人,都不可避免地遇到言辞“着色”的问题。因此,在了解它的正面作用的同时,要特别防止负面效果的产生,这是提升语言交谈能力的重要认知。

练口才的好方法

口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家,无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

美国前总统林肯为了练口才,徒步30英里,到法院去听律师们的辩护词,并一边倾听,一边模仿。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

日本前首相田中角荣,少年时曾患有口吃,但他并没有向命运屈服。为了克服口吃,练就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他一丝不苟地对着镜子纠正嘴和舌头的发音部位。

我国著名的数学家华罗庚,不仅有超群的数学才华,而且还是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才,学习普通话,他还通过背诵唐诗来锻炼自己的“口舌”。

这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样,我们要想练就一副过硬的口才,就必须像他们那样,一丝不苟,刻苦训练,正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”

练口才不仅要刻苦,还要掌握一定的方法。科学的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。当然,根据每个人的学识、环境、年龄等等的不同,练口才的方法也会有所差异,但只要选择最适合自己的方法,加上持之以恒的刻苦训练,那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。

1.速读法

速读法中的“读”不是用眼去看,而是指朗读,所以顾名思义,“速读”也就是快速的朗读。

这种训练方法的目的,在于锻炼人的口齿和发音。

方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文,查出你所不认识或者拿不准读音的字词,然后开始朗读。一般,刚开始朗读的时候语速要慢,然后逐次加快,最后达到你所能达到的最快速度。

要求:在读的过程中不能有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整;快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。

我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确。

速读法练习不受时间、地点的约束,只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制,不需要别人的配合。当然你也可以找同学听你的速读练习,让他帮你挑出速读中出现的毛病,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。你还可以用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。如果有老师指导就更好了。

2.背诵法

背诵有助于锻炼我们的口才。

这里所说的背诵,并不仅仅是要求你把某篇演讲辞、散文背下来,而是要在“背”的同时要求“诵”。这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。

记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识,你才可能出口成章,滔滔不绝。如果你大脑中空空如也,即使是生就伶牙俐齿,也回天乏术、于事无补。

记忆与口才一样,也不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。

“诵”是对表达能力的一种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的诵读。

背诵法,不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在“快”上,而背诵法的着眼点在“准”上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗漏或错误的地方,而且在吐字、发音上也一定要准确无误。

其方法是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二步,对选定的材料进行分析、理解,体会作者的思想感情。这是要花点工夫的,需要我们逐句逐段地进行分析,推敲每一个词句,从中感受作者的思想感情,并激发自己的感情;第三步,对所选的文章进行一些艺术处理,比如找出重音、划分停顿等,这些都有利于准确表达内容;第四步,在以上几步工作的基础上进行背诵。

背诵的过程,也可分步进行。首先,进行“背”的训练。也就是先将文章背下来。在这个阶段不要求声情并茂。只要能达到熟练记忆就行。并在背的过程中,进一步领会作品的格调、节奏,为准确把握作品打下更坚实的基础;

第二,是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。将你背熟的内容大声地背诵出来,并随时注意发声的正确与否,而且要带有一定的感情;

第三,也是训练的最后一步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。

下面我们以高尔基的《海燕》为例进行示范。要准确无误地记忆文章,准确地表达作品的思想感情,我们首先应明白这篇散文诗是在预报革命的风暴即将来临,讴歌海燕的精神——无产阶级战士的形象,表达革命者不可遏止的憎爱分明,所以整篇散文诗都是热烈激亢的。那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。

当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。我们还要对作品进行一些技巧上的处理,比如划分段落、确定重音、停顿等等。

平平淡淡,没有波澜,没有起伏,一调到底的朗诵是不会成功的。有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调,却没有注意朗诵技巧,开口就定在最高的音上,结果到了表达感情的最高点时,就只能是声嘶竭力的喊了。如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握,那么就不会犯类似的错误了。

这个训练最好能有老师指导,特别是在朗诵技巧上给些指导。如果没有这个条件,也可以找同学帮助,请同学听自己背诵,然后指出不足,使我们在改进时有所依,这对练口才很有好处。

3.练声法

练声也就是练声音,练嗓子。在生活中,我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,是成为最受欢迎的人必做的工作。

练声的方法如下:

第一步,练气

俗话说练声先练气,气息是人体发声的动力,就像汽车上的发动机一样,是发声的基础。气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。所以我们练声,首先要学会用气。

吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下,你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。

呼气:呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地呼出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上。留一条小缝让气息慢慢地通过。

第二步,练声

我们知道人类语言的声源在声带上,也就是说我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。

在练发声以前先要做一些准备工作。先放松声带,用一些轻缓的气流振动它,让声带有点准备,先发一些轻慢的声音,千万不要张口就大喊大叫,那会对声带起破坏作用。这就像我们在做激烈运动之前,要做些准备动作一样,否则就容易使肌肉拉伤。

声带活动开了,我们还要在口腔上做一些准备活动。我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器,声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系,所以不要小看了口腔的作用。

口腔活动可以按以下方法进行:

第一,进行张闭口的练习,活动嚼肌,也就是面皮

这样做可以使练声时嚼肌运动起来轻松自如。

第二,挺软腭

这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”来体会。

人体还有一个重要的共鸣器,就是鼻腔。有人在发音时,只会在喉咙上使劲,根本就没有用上胸腔、鼻腔这两个共鸣器,所以声音单薄,音色较差。练习用鼻腔的共鸣方法是学习牛叫。但我们一定要注意,在平日说话时,不能只用鼻腔共鸣,否则说话时会鼻音太重。

我们还要注意,练声时,千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习,那样会使声带受到损害。特别是室外与室内温差较大时,更不要张口就喊,那样,冷空气进入口腔后,会刺激声带。

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