作为一个自认为有才华、有前程的人，不管在任何时候都应该做到心高气不傲，既要有效地保护自己，充分发挥自己的才华，还要切忌盲目自大、盛气凌人，对待任何事都不要太张狂、太咄咄逼人，并且应养成谦虚让人的美德。
幸福是金钱买不来的
金钱不是万能的，没钱是万万不能的。在这个竞争激烈的社会，越来越多的人只关注金钱。他们用金钱衡量一切，包括工资和人生价值取向。有的人认为，男人要是工资低了，比起那些工资高的男人就逊人一等。任何行业，只要工资高，不管适不适合自己，他们就认为是好的行业。钱成为衡量一切的标准！
金钱至上的观点是错误的。的确，钱可以买到很多东西，但它却买不到幸福。虽然金钱能给你物质上的享受，但是金钱只是身外之物，不会伴你长久。而生活在这个世上，我们追求的并不只是金钱，我们还有许多有意义的事情要做。如果天天在金钱上下工夫，你注定沦为金钱的奴隶。
追求属于自己的幸福吧！钱很重要，但它买不到幸福。曾听有人说，有钱的地方就有幸福。不过反过来想一想，那些发达的资本主义国家，他们的退休老人往往拥有大笔的存款，但他们往往不幸福，他们缺少子女的关爱，不懂得如何去利用手头的金钱。他们本来可以潇洒惬意地过活，谁知最后当自己赚了大笔大笔金钱的时候，已经老态龙钟了。虽然青壮年时期相对贫困，可是人生大多美好的时期都在那个阶段。你不必因为没有金钱而烦恼，你可以去赚钱，但千万别为金钱所累。记住：钱是身外之物，你的幸福才是最为重要的。
现今社会，许多事情上都谈到金钱。男女婚嫁，没有金钱不行；儿女上学，没有金钱也成问题。钱能花掉，也可以去挣。要是一味地为钱，那同金钱的奴隶有何区别？对于那些刚刚步入婚姻阶段的年轻人来说，他们结婚之前，往往考虑到房子、存折之类的问题；他们结婚之后，也往往为金钱所烦恼。在女人心目中，男人能赚钱，就是一个好的男人，值得自己终生依靠，而这样的女人大多不独立。对男人来说，每个人都应该学会去赚钱，钱赚得越多越好，但并不是说，我们手头不宽裕，我们就不是一个好的男人。
曾经听过这么一个故事：
一对青年男女在经过甜蜜的恋爱过后，最终步入了婚姻的殿堂。结婚以后，两人不得不顾及生计问题。由于家境贫寒，妻子整天愁眉不展、闷闷不乐，始终期待着能有许多的钱，1万、10万，甚至是100万。可是，依他们目前的状况，丈夫赚到的钱也只够勉强维持生计，更不用提存款了。虽然日子有些清苦，可丈夫却不像她一样整天为钱发愁，他是一个十分乐观的人，他不断寻找机会开导妻子。
有一天，他和妻子一同去医院探望一个朋友。朋友对他们说：“我总想拥有很多的财产，于是，拼命地赚钱。有时为了赚钱吃不上，喝不上，结果就病倒了，即便现在有再多的钱也给扔到医院里来了。”回到家里，丈夫问妻子：“如果现在给你100万，也让你躺在医院里，你会感到幸福、快乐吗？”妻子好像真的害怕了清贫的日子，坚定地回答：“当然会。”
几天后，夫妻俩到郊外去散步。路上他们看到了一座漂亮的别墅，一位白发苍苍的老者正坐在别墅的花园里发呆。丈夫又问妻子：“假如让你住进这样的别墅，同时让你变成一个白发苍苍的老太婆，你愿不愿意？”妻子不假思索地回答：“当然不愿意。”此时，丈夫笑着对妻子说：“虽然我们现在的日子很贫穷，但是咱们还有一双能够创造财富的手，你还有什么可愁的呢？”妻子若有所思地望着眼前的丈夫，他是多么的惹人爱。于是自那以后，妻子变得豁达开朗，往昔的忧愁、苦闷一扫而光，取而代之的是快乐、幸福。
我们所要拥有的财富不仅仅指金钱，财富包含了太多的含义，金钱之外还有许多值得人们珍惜的东西。世间大多数人的眼界都很狭小，他们将财富定格在金钱的框框中，认为只有获得足够多的金钱，生活才幸福美满。殊不知，幸福美满的生活是用再多的钱也买不到的。钱可以买到高档的时装、首饰、洋房、名车等一切外在的物质，却买不到幸福。幸福不可以用金钱来衡量，幸福没有可比性，因为每个人对幸福的认同都是千差万别的。只要对自己的现状感到满足，就能体会到幸福的甜美。朋友们，乐观起来吧，其实你身边有很多你不知道却应该去珍惜的东西！
男人读品悟
幸福不可以用金钱来衡量，幸福没有可比性，因为每个人对幸福的认同都是千差万别的。只要对自己的现状感到满足，就能体会到幸福的甜美。
“吃亏”也是福
人生在世，总觉智短，总觉技穷，纷纷扰扰、热热闹闹在眼前，又有几人能看清？古人说，用争夺的方法，你永远都不可能得到满足；用让步的办法，你可以得到比期盼的更多。换句话说：吃亏便是福！
吃亏，就意味着舍弃与牺牲，以此表现出来的也是一种胸怀、一种品质、一种风度。况且，一个人如若不择手段地得到钱财，追名逐利，那么他在失去了坦然做人的同时，也必将失去自己的人格与尊严。
贪心的人，总是算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，是对别人肆无忌惮的伤害与进攻。相反，一个不怕吃亏的人，总是把别人往好处想，在其天真、迂腐、软弱的表象背后，是一个广大、淡泊、宽容的不设防的世界。
正因为这样，好多时候好人与坏人相斗的时候，不容易斗过坏人，好人一次又一次地遭到坏人的暗算与偷袭。即便这样，贪图蝇头小利者最终将“聪明反被聪明误”，必然会吃大亏。不怕吃亏的人，不会真的吃亏，还会换来“桃李不言，下自成蹊”的美妙，并会生活在轻松、自在、愉快之中。
在中国的历史上，有这么一个典故：
在西汉时期，有一年过年前，皇帝一高兴，就赏赐每个大臣一只羊。但是羊的个头有大有小，有肥有瘦。在分羊的时候，负责分羊的大臣犯了难，不知怎样才能让大家满意。正在他束手无策时，一名大臣从人群中走出来，说：“这批羊很好分。”接着牵了一只最小最瘦的羊回家了。众大臣都纷纷仿效，不加挑剔地牵了一只羊就走。一道难题便迎刃而解了。
这名大臣既在当时得到了众大臣的尊敬，又在后来受到了皇帝的器重。对于这名大臣来说，吃亏不正是福吗！
有时候，一个人甘愿自己吃亏，不仅可以体现出一种做人的清高与睿智，同时还能够给自己解决一些不必要的麻烦。清代画家郑板桥做知县的时候，就写过“吃亏是福”的条幅。相传，他的叔父因为一堵墙要与邻居打官司时找他帮忙，而他得知此事时，却说“让他一墙又何妨”。叔父听了他的劝告，也觉得即使赢了官司也会伤害邻里感情，便放弃了告状的念头。后来，这位板桥先生因“开仓济民”得罪上司，被罢了官，只好以卖画为生。他吃了“亏”，却因此更受到世人的尊敬和爱戴。由此可见，“吃亏”也是一种福分。
在战国时期，齐国的孟尝君是一个以养士出名的相国。由于他待士十分诚恳，感动了一个叫冯谖的落魄人，此人为报答孟尝君的礼遇而投到他的门下为他效力。
有一次，孟尝君叫人为他到封地薛邑讨债，问谁肯去。当时冯谖就自告奋勇说自己愿意去，但不知将催讨回来的钱买什么东西。孟尝君说：“就买点儿我们家没有的东西吧。”冯谖就这样领命而去，到了薛邑后，他看到老百姓的生活十分穷困，他们又听说孟尝君的使者来了，都有怨言。于是，冯谖召集了邑中居民，向大家宣布：“孟尝君知道大家生活困难，特意派我来通知大家，以前所欠的债一笔勾销，利息也不用偿还了。孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大家的面，我把它烧毁，从今以后再不催还。”说着，冯谖果真点起一把火，把债券都烧了。薛邑的百姓没料到孟尝君会如此仁义，他的这一举动把当地的人们感动得痛哭流涕。
待冯谖回来后，孟尝君问他买了何物，冯谖就如实地回答，孟尝君听后大为不悦。冯谖对他说：“您不是叫我买家中没有的东西吗？我已经给您买回来了。这就是‘义’。焚券买义，这对您收归民心是大有好处的啊！”
等过了几年以后，孟尝君被人谮谗，相国之位不保，只好回到自己当时的封地薛邑。薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，倾城而去，夹道欢迎。孟尝君当时感动不已，终于体会到了冯谖“买义”的苦心。
得与失是可以互为转化的，但这种转化的效果不是马上就能够看到的。孟尝君当年的“付出”并没有想到日后的“回报”，而冯谖却深知其中奥妙，掌握着取舍的主动权，让它发挥出了意想不到的效果。这也正是一个谋士的智慧。
在生活中，吃亏是避免不了的，只要拍拍胸膛，无愧于心，然后对自己由衷地说一句：“吃亏是福！”正所谓“吃亏人常在，财去人安乐”，这也是千古定律。人生的轨迹总有可以预料之处，对于那些吃亏的人，不论是社会还是个人，总会适时地给予其相应或更多的补偿。相反，总爱贪便宜的人，最终贪不到真正的便宜，最糟糕的是还有可能会让人在背后戳脊梁骨。所以，吃亏不要紧，它可能是福气，坦然面对吧！
男人读品悟
吃亏，就意味着舍弃与牺牲，以此表现出来的也是一种胸怀、一种品质、一种风度。况且，一个人如若不择手段地得到钱财，追名逐利，那么他在失去了坦然做人的同时，也必将失去自己的人格与尊严。
将丢脸视为一种磨炼
人生在世总是处于一种保面子与丢面子的辩证运动过程中，丢面子从短期看可能对一个人来说不是一件好事，但从长远看，也并非是一件坏事，它会成为促使你发愤图强的内在动力。
丢脸的事谁也不想做，但由于生活的复杂性，在某些情况下，我们往往又不得不丢脸。
丢脸是不光彩的，也常常是不邀而至的。我们不可能在任何时候都能保证不丢脸，而且我们在一生中可能要丢许多次脸。这样，我们就需要对丢脸有一个正确的心态，即如何看待丢脸。
在不得已的时候，该丢脸时就丢脸，一时的丢脸，反而能激发我们洗心革面、奋发有为的雄心壮志；当处于尴尬之境时，唯有厚着脸皮坚忍而机智地应对，才能将面子的损失降到最低限度；当客观形式对自己不利时，唯有厚着脸皮才能为自己长脸；当面对别人的批评时，唯有本着有则改之、无则加勉的精神厚颜以待，才能促使我们自身的完善和进步。
丢脸对我们来说毕竟是一种损失，是我们不情愿的，所以我们要尽可能地避免丢脸。一旦丢脸，我们也要把丢脸的不良后果看得淡一些，而且要将丢脸看成是一种磨炼。
将丢脸视作一种磨炼，这包含两层意思：一是丢脸可以使人发现自己的弱点，改正自己的错误，取得更大进步。同时，它还可以催人发奋，令人图强，最终再将丢的脸找回来。二是让你丢脸的地方，就是你的弱项。意识到这一点之后，就要在以后适当地回避，还要积极地去寻找出自己的闪光之处，不是只为了不丢脸，还要争取在自己的优势之处耕耘、努力，从而收获成绩。
下面这个故事便充分说明了“知耻而后勇”的道理。
西汉初年，北方的匈奴首领冒顿杀父自立为王，自立事业，大大地威慑了它的邻国东胡。为了限制匈奴的发展，东胡国不断挑衅，企图寻找借口灭掉匈奴。
西北草原上的匈奴人以强悍善骑著称，国中有一匹千里马，全身上下没有一根杂毛，皮毛油黑发亮如软缎。它为匈奴国立下过汗马功劳，能日行千里，被匈奴国视为国宝。东胡国知道后，便派使者到匈奴国去索要这匹宝马，匈奴群臣认为东胡国太无理，一致反对。足智多谋的冒顿一眼便看穿了东胡的企图，但他并没有表露出来，他心里明白，舍不得孩子套不着狼。于是，冒顿决定忍痛割爱来满足东胡国的要求。他告诉大臣们：“东胡之所以要我们的宝马，是因为与我们是友好国家。我们哪能因为区区一匹千里马而伤害与边邻的关系呢？这样太不合算了。”就这样，他把宝马拱手送给了东胡国。
冒顿虽然表面上不和东胡国作对，可他暗地里壮大实力，希望有朝一日将丢的面子找回来。
东胡国王得到千里马以后，便认为冒顿生性胆怯，因而就更加狂妄起来。他听说冒顿的妻子很漂亮，便起了邪念，派人去匈奴讲要纳冒顿的妻子为妃。
冒顿的妻子端庄贤淑，年轻貌美，深得民心。匈奴群臣一听东胡国王如此羞辱他们尊敬的王后，都气得摩拳擦掌，发誓要与东胡决一死战。冒顿更是气得牙齿咬得吱吱响，连自己的妻子都保护不了，还算个男人？况且自己还是个国王！然而他转念又一想，东胡之所以三番五次使自己丢脸，是因为东胡的力量还比匈奴强大，小不忍则乱大谋，一旦发生战争，自己的实力不济，很可能会战败，还是再忍让一回，等以后有了合适的时机，再与东胡算总账。因此，他强作笑颜，劝告群臣：“尽管她是我的爱妻，而东胡国却只有一个啊！岂能因为区区一个女人伤害与邻国的友谊？”这样，他又把爱妻送给了东胡国王。
然后，他召集群臣，指明东胡气焰嚣张的原因，分析了当时的形势，鼓励大臣们内修实力，外修政治，以后将丢的面子找回来。群臣听冒顿分析得有道理，于是也按照冒顿的要求兢兢业业地治理国家，只求日后能够雪国耻、报仇恨。
东胡国王轻而易举地得到了千里马和美女，就认为冒顿真的惧怕他，便更加骄奢淫逸起来。他整日沉迷酒色，寻欢作乐，不理朝政，国力越来越衰弱。然而他却毫无自知之明，又第三次派人到匈奴去索要两国交界处的方圆千里的土地。
这时的匈奴又怎么样呢？匈奴经过冒顿及其群臣多年励精图治的治理，政治清明、实力雄厚、兵精粮足，老百姓安居乐业，国力已远远超出了东胡。
东胡的使臣来后，冒顿召集群臣商议，大臣们不明白他的态度，都在那里沉默。只有一个人站了起来，他联想到以往两次的事，就试探地说：“友谊可能重于一切，我们就送给他们千里土地好了。”冒顿一听，怒发冲冠，拍案而起，振振有词道：“土地乃社稷之根本，岂可割与他人！东胡国王霸我王后，索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍？现在天赐良机，我们要灭掉东胡，以雪国耻！”他亲自披挂上阵，众人同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡国。
冒顿将丢脸视为一种磨炼，把丢脸作为一种和敌人斗争与周旋的策略。他通过自己丢脸的方式，使群臣意识到弱国被人欺的道理，鼓励群臣和百姓发愤图强，励精图治，先壮大自己，然后再与敌人作战，找回丢掉的颜面。如果冒顿当时在被夺马、霸妻的情形下不愿意丢脸，只是一味地意气用事，与东胡国发生战争，那么在其当时国力弱小的现实条件下，很可能会全军覆没，自己的政权也会被推翻。而冒顿没有这样做，他将丢脸巧妙地转化为刺激群臣和百姓辛勤劳作的外在因素，结果灭掉了东胡国，将自己多次丢的脸一次挽回。
“面子”是无价的，因为它代表着一个人的尊严，而没有尊严的人还有立身的根本吗？但有时却又不可一味地死要“面子”，而应该像冒顿那样，忍得下大耻辱，不争一时的匹夫之勇，恰恰是为自己求得更加长远的发展。人们都知道有时后退是为了进步，同理，在有些情形下的丢面子正是为了以后赢得好面子。
男人读品悟
人生在世总是处于一种保面子与丢面子的辩证运动过程中，丢面子从短期看可能对一个人来说不是一件好事，但从长远看，也并非是一件坏事，它会成为促使你发愤图强的内在动力。
掌握说话的几种技巧
说话，不是简单的事情，在这个日益繁忙的时代，你不会说话，便很难拥有良好的人缘。而说话是需要技巧的，话说得好，会赢得别人的喜爱；要是说不好，你很有可能错过某些机会。所以，掌握好说话的技巧，对你来说至关重要。下面是你应该掌握的四种说话技巧：
1.和颜悦色
当有人火气十足、无端地向你撒气时，你如果能用谦让柔言相答的话，结果就能“灭火消气”，换来微笑。
某市一家瓷器店里，营业员老王正面对一位十分挑剔的女顾客，给她拿了好几套瓷器，挑了半个钟头还没选中。因顾客太多，他先照应别的顾客去了。这位女顾客认为老王冷落了她，便把脸一沉，大声指责说：“喂，你这是什么服务态度，你眼睛没看见是我先来的吗？为什么扔下我不管？”她把钞票往柜台上一扔，大声道：“快给我买，我还有急事！”这话真的很难听。如果遇上“愣头青”，和她“较真儿”的话，那就非有一场“热闹”看不可。然而，老王并没和她计较，他安排好其他顾客，和颜悦色地对她说：“请你原谅，我们生意忙，服务不周，让你久等了，是我不好，欢迎你多提宝贵意见。”老王真诚而谦让的话一出口，那位女顾客的脸一下子红了，难为情地说：“我说得不好听，也请你原谅。”
你看，老王以“和气”对“火气”，表面上“似水柔情”，实际上“力有千钧”，扭转了尴尬局面。
俗话说：“有理不在声高。”并非说得大声、咄咄逼人才有分量。谦让式说法由于充满了对人的尊重、宽容和理解，本身就产生了一种感化力，从而能引起对方的心理共鸣。“火气”遇上“和气”，就会失掉发泄的欲望，自然就会降温熄火。苏联时期的教育家苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”这说明，以宽容为出发点的谦让在现实中更有力量。
2.绵里藏针
有人无理取闹时，不必过分冲动，更不要破口大骂，理智的态度和委婉的谈吐，能帮你转危为安，战胜对手。
有这样一个故事：
有个男人，刚买了一顶时尚的帽子，走在街上，迎头碰上几个纨绔子弟，其中的一个摘下了他的帽子。男人很是气愤，但他很快冷静下来，彬彬有礼地说：“我的帽子挺时尚，对吗？”
“当然，和你一样，世界上独一无二的时尚。”一个男青年轻视地说。
男人说：“那你仔细看看，也为自己买一顶吧。我觉得像你这样的小伙子如果戴上一顶时尚的帽子就更帅气了。”
他的话和颜悦色中深藏开导，委婉中包含锋芒。“当然。”男青年自觉尴尬，不得不还了帽子，溜了。一场可能发生的危机就这样平息了。
男人的机智可见一斑，而且他的反应能力给我们留下了深刻印象。我们看到，从始至终男人没说一句强硬的话，而是巧于应对，成功地激发了对方的自尊、自爱心理。他用冷静的举止塑造了一个不容侵犯、博闻强识的强者印象，让对方不敢轻举妄动。从这里我们可以领略到“绵里藏针”所具有的独特魅力与感染力。
3.意味深长
当被别人捉弄的时候，切莫鲁莽行事，如果你以恳求的态度和劝导的语言因势利导，将会如愿以偿。
有一位从内地到广州出差的李先生，在小货摊上被卖货的女青年掏了腰包。货摊只有他们两人，明知此事与姑娘有关，但当他说出此事时，姑娘翻了脸：“到公安局去告！”李先生冷静地一思索，没有这么做。他压低声音，恳求地说：“姑娘，我一下子买了你五六十元的东西，你怎么能这样对待我呢？我知道，你们做生意的，信誉要紧啊！”这话既有恳求，又有开导，还有暗示，最后一句意味深长，不能不使姑娘深思。李先生进一步恳求道：“我从内地来，钱包里的钱是一位朋友托我买东西的，丢了我到哪里去找呢？让我怎么交代？要不你就替我仔细找找吧，或许忙乱出错混到衣服堆里去了？我知道，你们个体户是最能体谅人的！”终于，姑娘被说服了，就顺水推舟，在衣服堆里找出了钱包，归还了原主。
恳求，通常是处于弱势地位的人使用的交流方式。然而，它不是低三下四的哀求，而是一种智慧的较量，一种心理战。李先生觉得姑娘并非作案老手，就紧紧抓住“信誉”这个要害，以恳求的方式，用暗示、启发、诱导、施压，努力唤起她尚未泯灭的良知和同情心，从而使她的正义感、信誉意识和同情心战胜了贪财的邪念，归还了钱包。
4.心平气和
当你需要别人帮助时，千万不要用发布命令式的语气，这样往往会使你孤立无援。如果这时你心平气和地说话，通常就会轻易达到目的。
从人们的接受心理看，盛气凌人、颐指气使、命令口吻，最易令对方反感；而平等商讨、诚恳请求，却另有一番天然的魅力。因此，比起命令口吻来说，协商口吻更容易改变一个人的观点。在同事、家庭成员之间，要学会采用这种方式。
众所周知，语言美是心灵美的外在表现，“有善心，有善言。”一个内心丑恶的人，语言绝不会美。因此，要掌握柔言说法，首先应加强个人的思想修养，完善自身的性格。无产阶级革命家陶铸说得好：心底无私天地宽。只有心地纯正，性情才能开朗，继而胸怀宽广。当困难重重的时候，有胸怀的人才能严于律己，宽以待人，继而有忍让之心，不斤斤计较。当受到委屈的时候，更应该忍辱负重，而不是反唇相讥，睚眦必报，以眼还眼。
如果别人帮助了你，你应该学会感谢。有这么一则笑话：
7岁的小慧手里拿着一支雪糕兴冲冲地跑来，对爸爸说：“张叔叔给我买的。”爸爸说：“你说‘谢谢’了吗？”小慧说：“没有呀。”爸爸说：“真没礼貌。快去！对张叔叔说声‘谢谢’。”
过了不久，小慧回来了。
爸爸问：“谢过了吗？”
“谢了，但已经没用了。”小慧回答说。
“为什么？”
“张叔叔说‘不用谢’。”
这则笑话很耐人寻味。人际交往中，有许多人在不同程度上就像小慧一样，要么认为不需要说“谢谢”，要么真的不会说“谢谢”，这就是他们在这方面存在的两个主要问题。对于感谢，不仅要及时，还要情动于衷，言为心声，同时要做到声情并茂、表情恰当，让对方如沐春风。
既然我们生活在这个社会当中，就要和别人交往，而适时地说话，掌握说话的技巧，能让你在不同场合都能如鱼得水！
男人读品悟
说话，不是简单的事情，在这个日益繁忙的时代，不会说话，便很难拥有良好的人缘。而说话是需要技巧的，话说得好，会赢得别人的喜爱；要是说不好，你很有可能错过某些机会。所以，掌握好说话的技巧，对你来说至关重要。
网络你的人际关系
在通往成功的道路上，我们需要有一个良好的人脉网络，更需要有一群良师益友。从一定意义上说，人际关系网对一个人事业的成败和工作的好坏具有极大的影响，所以说成功在很大程度上取决于你对周围人的影响力，至关重要的是与合适的人建立稳固的关系。
成功建立关系网的关键是选择合适的人建立稳固的关系。良好的人际关系有助你随时了解周围所发生的事情，能开阔你的视野，同时能提高你的交流与倾听的能力。
由10个左右你所信赖的人组成的人脉网是良好、稳定的人际关系的核心。这首选的10人可以是你的朋友、家庭成员以及那些在事业上与你联系紧密的人。这些人构成了影响你的内圈，他们能为你创造一个发挥特长的空间，而且，你们彼此都是朝同一个方向迈进。在这里，他们不会在背后说东道西，与你不存在钩心斗角。你和他们的合作也会很愉快，最重要的是他们会从心底里希望你成功。
彼此形成一种强大的凝聚力，是在双方建立了稳固的关系以后，他们会不断地从对方身上得到灵感并激发对方的创造力。为什么要将影响力内圈的人数限定为10人呢？因为这种牢不可破的关系需要你在一个月内至少维护一次，所以你所有的时间都会被这10个人占满。
还有，你必须和后备力量保持一定的联系，而这个后备力量至少由15个人组成，用以作为你10人内圈的补充。假如，内圈中有一位移民国外或退休，这种情况下，那15人组成的后备军就派上用场了。其实，只要你每月定期通过聚会、电话、电子邮件、传真或信件和他们保持联系，那么这个团体的人数都会超过15人的。
“我能为别人做什么”是建造关系网络的前提，而不是“别人能为我做什么”。我们不妨在回答对方的问题时补上一句：“我能帮您做些什么？”
建立成功关系网络的另一重要条件是保持联络。当《纽约时报》记者问美国前总统克林顿是怎样保持自己的政治关系网时，他回答说：“每天晚上睡觉前，我会在一张卡片上列出我当天联系过的每一个人，注明重要细节、时间、会晤地点以及和此相关的一些信息，然后输入秘书为我建立的关系网数据库中。朋友们在这些年来帮了我不少的忙。”要用最好的方式和关系网络中的每个人保持密切的联系，就要创造性地运用你的日程表，记下那些对你的关系至关重要的日子，比如周年庆祝或生日等。在这些特别的日子里准时和他们通话，哪怕寄张贺卡给他们，他们也会万分高兴，因为正是如此，让他们知道你心中还在想着他们。
不容忽视的一件事就是观察他们在组织中的变化。当你的关系网成员升迁或调到其他的组织中去时，你应该衷心地祝贺他们。同时，你要把个人的最新情况透露给对方。打电话问问他们有什么需要，最好在你要去度假之前。
打电话给他们，在他们处于人生低谷的时候更应如此。不论关系网中哪一个人遇到了麻烦，你都要立即打电话安慰他，并且主动给他提供帮助，这正是你支持对方的最好方式，这会让对方感觉到你对他的好。
你的商务旅行也要充分地利用。如果你旅行的地点正好离你的某位关系成员很近，那么你就可以邀请他共进午餐或者是晚餐。不论是升职派对，还是关系成员女儿的婚礼，只要是你关系成员的邀请，你都要去露露面，一定要去参加。
调整自己的关系网应该至少每三天问一次。要多问问自己：“为什么要保留这种关系？”如果你不定期更新或增加新人，其威力会大大减弱，你的关系网络也会因此而老化。
还有一个关键问题，就是要时刻关注对网络成员有用的信息，定期将你收到的信息和他们分享。
我们应该知道，双向的关系网络是优秀的，如果你仅仅把自己当作接受者，那么无论什么网络都会疏远你。这样，在你搭建关系网络的时候，要做得就如同你的职业生涯和个人生活都离不开它一样，因为在事实上也确实如此。
男人读品悟
在通往成功的道路上，我们需要有一个良好的人脉网络，更需要有一群良师益友。从一定意义上说，人际关系网对一个人事业的成败和工作的好坏具有极大的影响，所以说成功在很大程度上取决于你对周围人的影响力，至关重要的是与合适的人建立稳固的关系。
（第三篇 生活智慧篇）
