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第13章 孔孟下的厚黑是一种大智慧(3)

别人的脸色,多是别人的情绪外在,并非与你茜佳有什么关系。德鲁克今天一脸不高兴,那是因为他与父母发生了矛盾,在呕气,与你茜佳走路的姿势根本没有关系。这类脸色,你掺合进去干什么?茜佳觉得人家的脸色不对,觉得是自己走路头拾得过高,可人家压根儿就没有注意到你。你看这不是在自寻烦恼吗?

有时有些人的脸色,可能确实与茜佳有关,但茜佳也不必为此惊慌失措。茜佳可以这样对自己说:“你有不高兴的时候,我也有不快乐的时候;你能给我脸色,我也有脸色,人人都是平等的。”这样一来,茜佳就把自己完全摆在了与对方人格平等、身份平等、心理平等的位置上。于是,茜佳便可镇定情绪,有利于理智地思考和行动;如果对方所给的脸色确系是自己言行失当所致,那就主动改正;如果对方的“脸色”部分有理,那就部分改正;如果对方毫无道理地给人“脸色”,那就应该毫不在意地不予理睬。这种傲然、坦然的人格立场,也是一种恒定的力量,久而久之,给人脸色看的人,也就自觉没趣,脸色也就悄然隐匿了。

所以,对于茜佳和有茜佳这类心理弱点的青少年朋友,你们不必特别在意“别人的脸色”。“别人的脸色”这玩艺儿,其实是无所谓“有”,也无所谓“无”的。你若有心注意它就有,你若无心注意它就无。我劝大家最好不要太在意别人的脸色,这就需要建立起一种内在的自信。爱看别人脸色的人,必定是一个很自卑的人,总怕自己因为言行不当,被人看不起,被人贬低或否定;也怕惹人不快,或伤害了对方,遭人拒绝和排斥。因为自己太脆弱,就觉得别人承受力差,进而再损伤自己。所以,建立起自信,才是不在乎别人脸色最可靠的保证。有自信的人,只把心思和精力用于自己该做的正确的事上,用在自己所追求的目标和向往的乐趣中,他就能与人为善,和睦融洽相处,也就不怕出现矛盾,坦然面对非议了。这样的人,永远是快乐者、成功者。

智慧铭:

在人生的路上,在意什么,不在意什么,是一门艺术。

人们常说“舍得”,舍得、舍得,有舍才有得。什么都想得到,往往得不偿失。

做任何事,最忌患得患失。人总要面对太多的压力,在一个红绿灯面前每个人都会面对不一样的选择,不同的环境不同的选择就很有可能会有截然不同的结果。

有时,不在意就是获得。

以厚黑与孔孟为为人之术

“方”是做人之本,是一种睿智的处世之道。“方”,不只是在于待人接物,更在于对自己品质的一种深层次锤炼。要使内心趋于方正,需要有需要有一种对于梦想不懈追求的原动力,需要有自己的信仰,需要对自己有坚定的信心。

有一所位于偏远地区的小学校由于设备不足,每到冬季便要利用老式的烧煤锅炉来取暖。有个小男孩每天提早来到学校,将锅炉打开,好让老师同学们一进教室就能感受到温暖。

但有一天,当老师和同学们到达学校时,却发现有火舌从教室里窜出。他们急忙将这个小男孩救出来,但他的下半身已被严重灼伤,整个人完全失去了意识,已经奄奄一息。

送到医院急救后,小男孩渐渐恢复了知觉。他躺在病床上迷迷糊糊地听到医生对妈妈说:“这孩子的下半身被火烧得太厉害了,能活下去的希望实在很渺茫。”

但这勇敢的小男孩不愿这样就被死神带走,他下定决心要活下去。果然,他熬过了最关键的一刻。但等到危险期过后,他又听到医生在跟妈妈窃窃私语:“其实保住性命对这孩子而言未必是好事。他的下半身遭受到的伤害太严重了,就算勉强活下去,也只会是个残废,注定会痛苦整个下半辈子。”

这时小男孩心中又暗暗发誓,他不要做个残废,他一定要站起来走路,但不幸的是他的下半身仍是毫无起色,两只虚弱的腿耷拉在那里,失去了知觉。

出院之后,慈爱的妈妈每天为他按摩双脚,从来不曾间断过,但仍没有任何好转的迹象。即使如此,他想要站起来走路的决心也未曾动摇过。

于是,他只以轮椅代步,在回忆中享受有着双腿的幸福。有一天天气十分睛朗,妈妈推着他到院子里呼吸新鲜空气。他望着灿烂阳光照耀的草地,心中萌动了站起来的念头。他奋力将身体移开轮椅,然后拖着无力的双脚在草地上匍匐前进。一步一步,他终于爬到篱笆墙边;接着他竭尽全力,艰难地扶着篱笆站了起来。望着蓝天上悠然的白云,他笑了。

从这以后,抱着坚定的决心,他每天都扶着篱笆练习走路,一直走到篱笆墙边出现了一条小路。他心中只有一个目标:努力锻炼双脚。

凭着钢铁般的意志,以及每日持续的按摩,渐渐地,他终于能用自己的双脚站起来,然后走路,甚至能跑步了。

他后来不但走路上学,还能和同学们一起享受跑步的乐趣。到了大学时,他还被选入了田径队。

这个孩子叫葛林· 康宁汉。这个被火烧伤下半身的孩子,原本一辈子都无法走路跑步,但凭着他坚强的意志,他竟然获得了别人难以想象的成功。

生活中的一个人,都不愿意当一个永恒的弱者,不希望比别人差。都希望自己可以走向成功,或许今天乃至以后都不一定实现愿望,但是这并不是一件可悲的事情,可悲的是失去生活的希冀。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想,也就预示着他人生的浪漫剧降下了帷幕。生活中的每一个人都应该有一个自己心中的梦想。

智慧铭:

成功的要诀,其实更重要的是要有坚强的意志。一个大人物往往是一个具有坚强意志和不屈不挠精神的人。换句话说,如果一个人没有坚强意志去获得最后胜利,终其一生永远不会成功。他只不过是一个失败者。

世界上并没有难事,如果你下定决心去做它,你一定会达到自己的目的。

吃小亏,占大便宜

有一个年轻人大学刚毕业就进入出版社做编辑,他的文笔很好,但更可贵的是他的工作态度。

那时出版社正在进行一套丛书的编辑,每个人都很忙,但老板并没有增加人手的打算,于是编辑部的人也被派到发行部、业务部帮忙,但整个编辑部只有那个年轻人接受老板的指派,其他的人都是去一两次就抗议了。

他说:“吃亏就是占便宜!”

事实上也看不出他有什么便宜可占,因为他要帮忙包书、送书,像个苦力工一样!他真是个可随意指挥的员工,后来他又去业务部,参与直销的工作。取稿、跑印刷厂、邮寄……只要开口要求,他都乐意去做!

“反正吃亏就是占便宜嘛!”他这么说。把一家出版社的编辑、发行、直销等工作都摸熟了。两年过后,他自己成立了一家出版公司,做得还不错。

现在,他仍然抱着这样的态度做事,对员工,他用吃亏来换取员工的积极性,对印刷厂,他用吃亏来换取品质……

由此看来,他真的是占到便宜了!

工作中,吃亏可能会让你得到比其他人更多的工作经验,更多的发展机会,那么吃亏也就是占便宜!

这个年轻的大学生,在最初工作的时候,随意的被老板和其他员工指派,但就是在这个过程中,他积累了工作经验、人脉关系,成功的开始了自己的事业。

东汉时期,有个在朝官吏叫甄字,时任太学博士。他为人忠厚,遇事谦让,人缘不错。有一年临近除夕,皇上赐给群臣每人一只外番进贡的活羊。

具体分配时,负责人犯了愁:因为这批羊有大有小,肥瘦不均,难以分发。大臣们纷纷献策:有人主张把羊只通通杀掉,肥瘦搭配,人均一份;

有人主张抓阄分羊,好坏全凭运气……

朝堂上像炸开了窝,七嘴八舌争论不休。这时,甄宇说话了:“分只羊有这么费劲吗?我看大伙儿随便牵一只羊走算了。”说完,他率先牵了最瘦小的一只羊回家过年。

众大臣纷纷效仿,羊只很快被分发完毕,众人皆大欢喜。

此事传到光武帝耳中,甄宇得了“瘦羊博土”的美誉,称颂朝野。不久在群臣推举下,他又被朝廷提拔为太学博士院院长。这难道不是吃小亏占大便宜吗?

温州有位商人刘老板,非常精明,以“吃亏”赢取信誉不失为一种精明。在陕西铜川开了家机电设备公司,一次,有个老客户来买电器配件。客户火烧眉毛要得急,因为拿不到这个配件,其所在的企业停工一天将损失5万多元。

刘老板找遍了所有的公司,都没这个配件。他安慰客户不要着急,并保证在一天之内一定把货找到。刘老板亲自出马打的直奔西安,谁知西安也没货。于是连夜乘机飞赴杭州,下飞机已是凌晨3点。他付了几百元车费又打车赶往温州老家。

在温州,经过多次折腾联系后终于买到那个奇缺的电器配件。为了赶时间到温州机场,出租车路过家门口,他没有叫停以探望二老。当他把货交到客户手中时,一看表,正好24个小时。一个300元的配件,顶多赚30元的利润,但刘老板除受累受饿不说,还付出了3000多元的路费。

客户的企业第二天敲锣打鼓送来大匾,还带上当地媒体……很快,刘老板甘愿吃亏的事在业内流传,其公司生意也就日益兴隆。

甄宇吃小亏牵走了小羊,却被皇上器重;刘老板为了给客户买配件,亏了几千元,但与他日后赚取的千万元财富相比,又算得了什么?故意吃亏不是亏,而是有着深谋远虑的精明之举。吃小亏占大便宜,古今亦然。

然而,在我们的工作环境里,建立良好的人际关系,便会得到大家的尊重,无疑对自己的生存和发展也有着极大的帮助,而且有一个愉快的工作氛围,可以使我们忘记工作的单调和疲倦,也使我们对生活能有一个美好的心态。

日本有一家奇士达公司,其经营理念是“吃亏就是占便宜”。对于以利益为目标的企业来说,这种经营理念,实在是令人难以置信。

打个比方说吧!最吃亏的人,便是菩萨了!菩萨处处不与人计较,什么屈辱、低下的、卑贱的事都做,只要有益众生、有利众生的,他都捡起来做,只盼众生明理,只望众生成佛,结果,谁成佛了?它自己成佛了!

没想到那最吃亏的竟成佛,而处处不吃亏的众生,反而一直当众生!

智慧铭:

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