西方须弥山大雷音寺中，正在举办盂兰盆****，众佛陀罗汉和比丘面露慈悲，口唱佛语，佛祖释迦端坐在莲花台上，手捏降魔印，口念“嗡，嘛，呢，呗，嚜，吽”，舌灿莲花，佛音阵阵，响彻三界，直入九幽，不久，众人皆停，释迦变降魔印为说法印。
“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。…不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。诸位何所得？”佛陀面含微笑，和蔼的对众佛陀笑问道。
这时须菩提从座位上沾了起来，偏袒右肩，右膝跪地，合掌恭敬地对佛说：“世尊！如来无所从来，亦无所去，显现在平常生活中，正是如来护念一切菩萨，要付嘱一切菩萨的佛法。世尊，如果善男子善女人，发愿要上求佛果下化众生，辛勤修行，增长智能，发现了如来所付嘱的无上正等正觉心，应当如何安住无上正等正觉心？如何降伏妄心？”。
佛祖笑道说：“问得好！问得好！须菩提，正如你所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。你现在仔细听，当为你说明。如果善男子善女人，发现了如来付嘱的无上正等正觉心，应当如同发现无上正等正觉心那样安住无上正等正觉心，应当如同发现无上正等正觉心那样降伏妄心。”
佛祖对众生道“大菩萨应如是降伏他的妄心：所有一切众生之类的心，如卵生的鸟虫，如胎生的****，如湿生的水中动物，如化生的天人等四类欲界众生，爱欲心深重；如有****天众生虽然已经没有爱欲心，但是还有色相，如无色界天众生不但没有****，并且已经空无色身；如有想天众生唯存一念；如无想天众生连一念都不存，寂然不动；如非有想非无想天众生心境寂然不动，而又不像木石那么无知；等等。他们都是虚妄不实的妄想心，我都要使他们入于不生不灭的境界，而灭除妄心。像这样灭度无量无数无边的众生，然而实际上，妄心虚幻有，众生也是虚幻有，本来不生不灭，不待降伏，也不待灭度，没有任何众生得以灭度。你们知道为什么吗？凡是可以证“我”存在的任何境界，都是我相，比如痛苦或快乐，让自身意识到“我”的存在，如果没有“我”，就不会感受痛苦、快乐。其他如救济穷困、慈心不杀、发菩提心等都足以证明“我”的存在，甚至不生不灭境界、无上正等正觉都是“我”所要证取的。如果菩萨有妄心待降伏，有无量无边的众生待灭度，就是有我相。凡是能够领悟道理，能够取舍任何境界的，就是人相，比如领悟了烦恼由“我”相所生，于是不取我相，这就是人相，甚至低等动物只有一点点领悟也是人相，如果菩萨心存少悟，以为所悟为实有，虽然不取我相，却有人相。凡是可以证取的境界和能够领悟道理证取境界的，除了我相、人相，还有分别一切境界和众生的“觉知”，凡是有情都有此觉知，不论入地狱、上天堂、做畜生、做鬼、做菩萨、做佛，都念念相随，有很多修行人证到这一灵明觉知，以为悟道了，当知这是众生相。如果菩萨以为摒除我相、人相，念念守住此一觉知，就是有众生相。显现这一觉知的，有人称之为本体、上帝、天主，有人称之为梵、真如、自性、法界，如来藏，等等，如果菩萨以为我相、人相、众生相都不是，但守一不生不灭体正好落在寿者相，这是根本大无明，比如人先有了生命，有此寿者相，才有身心，然后才有痛苦快乐，然后想要离苦得乐。”
佛祖说罢望向众生，众生皆凝神思索，明悟己身都有所得，唯有金蝉无我无念，便笑对金蝉道“金蝉何所得？”
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”金蝉如是说，即在言明，不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉，故有一种我思故我在，我不思万象皆不存领悟。
可是说完他就后悔了，他刚说完就见身后的功德轮金光璀璨，自身的法力越来越凝练，他感受到佛祖慈悲的双目中闪过一丝杀机，他也是很无奈，刚刚陷入无我无念的状态，佛祖所问他便把对佛法的感悟说出来，却是不经意间抢了佛祖的功德，佛法本不是如来所创，佛法亦是三千大道之法之一，为阿弥陀佛所悟，而他却至死都在门外未曾悟得其中真谛，如来从阿弥陀佛处学得佛法，转世重修，发大宏愿，得天道馈赠功德得以窥视一丝佛法真谛，此法观世音和地藏王菩萨都用过，只是他们的愿力还是有穷尽的时候，唯有释迦的愿力是无穷无尽，充满虚空，周遍法界，没有那一个地方不是他的愿力。他能成就一切众生的善根，愿一切有缘人都能闻法而修道成佛。佛亦是借助发大誓愿成就天道下的圣人位，如今金蝉天资聪慧，窥得一丝佛法真谛，想要破大乘成就自己的小乘佛法，金蝉有种感悟当法成之日既是自己悟道成圣之时，如来也是有所察觉，佛家本来一个圣人，一个声音一个权威，一山怎么能容下二虎，对金蝉有所压制，只要金蝉不立佛法，以如来比金蝉高出一个境界的实力还是能稳稳压制住他的，如来要是想对付金蝉费点力还是能让他化成灰灰的，只不过那样既会耗费万年来的修为（一不小心会被过去佛和未来佛颠覆政权）又有损佛门气运，吃力不讨好的事，以如来这么精于算计，连原始那么奸诈的家伙都折损在他手上，他怎么会吃这个亏，正是因为知道这些，金蝉子一直以来都很老实，没有触碰如来的底线，哪晓得今日佛法略有精进，一时得意忘形抢了如来的功德，这下算是不能善了了。
“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。金蝉，历经红尘，方得佛法！”如来面色慈悲，微笑道，挥手一道金光向金蝉撒去。
“历经千重罪，练就不死心。南(nā)无(mó)阿(ē)弥陀佛！”金蝉神态平静念道，他知道这是躲不过的，如来想用这方法让他在俗世沉沦，佛法再无精进的可能。
“阿弥陀佛！”燃灯半眯着双眼看了看金蝉，眼神中有同情更多的是惊恐，如来这一狠招是用来敲山震虎，杀鸡儆猴的啊，没看到笑弥勒都笑不出来了么，什么过去佛，未来佛？过去已经成为过去，未来还未到来，所以慢慢等吧，现在还是如来执政，不要妄想推翻政权，否则金蝉就是下场。
就在金蝉落入凡尘之时，雷音寺后的须弥山上有一只金鼻白毛的老鼠，眼中留下泪来，口出人言伤心道“金蝉哥哥，我会去找你，纵使上穷碧落下黄泉。”然后深深地的叹了一口气，仿佛作了某个重要的决定。
“玉面，玉面，你怎么哭了？”这时一只肥硕的黄毛貂鼠不知从哪儿钻了出来。
“黄风哥哥，你有一个本是截教弟子的叔叔见识广博，可知怎么才能早日化形？”金鼻白毛老鼠对着黄毛貂鼠问道。
“怎么，你想…”黄风吞吞吐吐道，“只是….”。
“哼，莫不是你不知道，在此糊弄我吧？你那一代截教大弟子叔叔多宝道人的身份不会也是你编出来骗我的吧！”玉面鼠很是鄙夷的看着黄风道。
“哪有，我说的是真的，哪有骗你，咱们大雷音寺中就有，我不想害你啊。”黄风焦急的争辩道，他最受不了就是玉面的鄙视。
“那你说是什么？你就会骗我这种没有见过世面的？哼…”玉面依旧没有好脸色。
“你不信…观世音菩萨的香花宝烛，和王母娘娘的琉璃盏内的灯油，对我们鼠类大有益处，只是…”说道这儿黄风又开始结巴了。
“恩恩，那么黄风哥哥，你一定会帮我的？是吧？”玉面听到这些立马可怜兮兮眨巴着她那双紫色的眸子动情地问道。
“恩恩！”黄风毫不犹豫的点了点头，爱情面前任你再机智也会变成白痴。
“谢谢你！”玉面笑着对黄风道，心中却是不住地道歉，对不起，黄风哥哥，我不是故意骗你的，我得去找金蝉哥哥！
