这次谈话之后，霍去病的心情很久都有些郁郁。一方面，当然是他内疚于自己说对不起的方式如此决绝，而另一方面，则是因为他的心中始终压着那个问题，就是那个让公主回答不上来的问题，其实这个问题，他自己也回答不上来。
他知道，一直以来爱慕他的女人都不少，然而在这一片繁华之中，他不知道是否哪怕有一个人，曾经认出过这个灵魂、理解过这个灵魂、爱上过这个灵魂。
其实许多出类拔萃的人，都从不缺少异性的爱慕，但他们时常也会疑惑，别人爱的到底是我的什么？他们中的很多人都明白，应该把名声地位、荣华富贵这些东西跟真正的自己剥离开，爱那些东西的人，都不是真正地爱自己。然而像霍去病这样，把外在的一切都跟自己的灵魂剥离开的人，也确实是过于少见了。在他看来，爱他的才、爱他的貌、爱他的功业，都还不算真正爱他，因为如此出色的才貌功业，无论放到谁身上，都是无比吸引异性的，一个人唯有爱他那个独一无二的灵魂，才算是真正地爱他。
因为这个灵魂，是感到很孤独的，是希望能有个伴侣的。
他想知道他认出的那个人，是否也认出了他，有两个问题的答案他始终没搞清楚：“她看中我，到底是为了什么呢？她拒绝我，让我受这么多折磨，又是为了什么呢？”
就一般人看来，前一个问题，他是真的有些多虑了，而后一个问题，他又真的考虑得太不周到了，他觉得自己备受素宁的折磨，可是在素宁看来，他何尝不是也很会折磨人。
素宁也知道他不是有意要折磨自己，可是他确实经常在无意间折磨，比如前天在蒙馆收到他的来信，自己满怀欣喜地打开，读完却是五味杂陈。原来是他的侍姬为他生下了儿子，他还没顾得上回家看看，就在第一时间写信报告这个好消息。信中除了抒发喜悦之情，还详尽地说明了他打算给孩子取什么名字，都考虑了哪些方方面面......
细品他的措辞，完全就是一个男人在跟自己的正室夫人说话的语气，只差明着说出那句“庶出的也是我们的孩子，夫人你可要抓好日后的教育啊，拜托了！”而自己呢，也只能假装留意不到这些语气，中规中矩地回信道喜......他不会想到，这封回信中的每一个字，都好像是一根金针扎进了回信者的心里。
唉，这句话是无论如何也不能说出口的：“不是想做你的正室夫人，而是想做你唯一的女人。”
素宁很清楚，一生一世一双人，在南山这个神仙洞府，这个梦想是完全可能实现的，但是在一座侯府里，这是完全不可想象的！“你自己就出身于侯府，侯府里是什么情形你还不清楚吗？试问哪位妻子能真的不在乎那些翠缕红袖？只是不管内心有多少煎熬，外表都只能是得体而大方的微笑，苦是永远也不能说出来的......”
但是，不管她回信时如何万般苦涩，相思之情总是实实在在的，所以当她得知自己马上可以回一趟长安城时，涌上心头的第一个想法自然还是“终于可以见到他了！”
她这趟回城的原因说来也蛮有意思，竟然是为了旁听一次重要的讨论——关于改进历法的讨论。
讨论是太史公司马谈召集的。因为汉承秦制，使用的历法是颛顼历，而该历的测制年代是在战国秦献公时期，历经二百四十余年，到现在已经有了很明显的积累误差，很多天象已经与日历不合，甚至出现了朔日和晦日见到月亮的诡异情况！朔日是每月的初一，晦日是每月的最后一天，这两天是没有月亮的，却竟然见到了，可见日历的误差已经有多么离谱了。所以当前的很多数学家和天文学家都在致力于改进历法，这次太史公邀请了全国的著名学者前来讨论，其中就有给素宁改进浑仪的前辈。
这位前辈很欣赏素宁，特意把她也带来旁听。不料素宁却因情废学，不专心旁听这次足以载入史册的重要会议，却先给霍去病递去一封便笺，告诉他自己就在长安，问他有没有时间出来见面。
霍去病收到信当然是喜出望外，“静女其姝，俟我于城隅”，这可是她第一次主动约会自己！
不过他们约会的地点却并非“城隅”，而是章城门外的渭水桥头，这里既离长安城近，也是从军营回城的必经之路。渭水在桥下泱泱流过，近岸的地方长满了芦苇，此时正值芦花开放，随着阵阵凉风吹过，万蓬芦花浩荡地摇曳着，放眼望去一片苍茫，有如一层白雪覆盖在渭水之滨。
此情此景，正让人联想到那首跟渭水有关的著名诗篇，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇，此水就是渭水。当这首诗最早被传唱在渭水之滨的时候，想必古人们眼中所看到的，也正是这样一幅图景吧，多少后世之人，也正是因为这首诗，才对渭水充满了美好的想象啊。
见面之后，闻听素宁下山的原由，霍去病的第一个问题就是：“你一个姑娘是怎么参加这种会议的？”
素宁答道：“哦，只要换上男装、稍作改扮，扮作跟随的弟子就可以了，坐在最后面，也无须说话。”
霍去病想像了一下，不免暗笑学者们也够有眼无珠的，又问道：“那么改历的事情定下来了吗？”
素宁摇头笑道：“远远没有呢！大家吵成一团了。”
原来各家各派的学术观点并不一致，自然要各抒己见，说到后来，难免言辞越来越激烈，以至于争吵起来。开始争论的还是历法，后来又夹杂上了“浑天说”与“盖天说”两派的争执，更是头绪繁多、莫衷一是，只把素宁听得脑袋发胀。
（注：中国古代的数学、历算、天文是相通的，从西周开始，数学就是“六艺”之一，唐宋时还有官方的数学教育机构。然而这种“通天”的事情，在明清两代被官方严厉禁锢了，当时随着算盘的普及，民间的算术基础本来是很不错的，官方教育里却取消了数学，天文学则更是严禁由民间私自研习。天文乃科学之始祖，数学乃科技之基础，在严厉禁锢天文和数学几百年之后，曾经拥有灿烂古代科技文明的中国，终于逐渐落到了“器不如人”的地步。）
此刻两个人沿着渭水岸边慢慢地走着，素宁继续讲述着自己在会议中的见闻，霍去病见她眼神格外明亮，两颊也有些绯红，“你应该算是入门了吧，这门学问难不难？”
“嗯，应该说挺难的，其实我也不知道自己能不能做好。”
霍去病以鼓励的口气说道：“喜欢就去做！管它难不难。为了真心喜欢的事情，哪怕受苦受累都值得，你说是不是这样？”
“其实我还真没觉得苦，反而很快乐，就跟小孩子玩得很投入是一样的。有时候我观完星已经很晚了，一睡觉梦里全都是天象！然后第二天一醒来，好多昨天没弄懂的东西就自动明白了！你知道那种感觉吧？”
“完全理解。所谓制心一处，无事不办。你知道吗？我的武刚车也是在梦里受的启发。”
“是吗？我就知道你一定也会有此体验！有时候整天思考着一个事情，恍兮惚兮，这时候就能明白孔夫子为何三月不知肉味了！”
霍去病道：“其实这个问题我还真的想过，我觉得孔夫子之所以这么说，意图就是要以身示范，告诉我们人应该活到这个境界！确实这时候反而就像小孩子了，小孩子玩起来会忘了吃饭，人若用心在一个事情上，自然也把吃饭睡觉都忘了。”
素宁笑着点头，却又忽然说道：“你可别真的耽误了吃饭睡觉啊！”
“你不也观星到很晚吗？难道没有耽误睡觉？”
“可是观星只有晚上才能观呀！再说白天被孩子们缠着，只有他们睡了我才能有点自己的时间。”
霍去病也理直气壮地说道：“我不也是一样嘛！白天根本没有时间，只有晚上才能琢磨点事情。”
“你在琢磨什么？”
“很多问题，比如说武刚车的阵法，晚上琢磨，白天实验。”
素宁沉默了一下，慢慢说道：“你说一样，其实并不一样，因为我没有你那么高的心气，只要保持冲虚自然，即便睡得少点也不会太伤身体，可是你顾不上吃饭睡觉，我听了就觉得很担心，因为你这个人......”
霍去病最不喜欢听这类吃饭睡觉的规劝，一听到这里就赶紧打断了，“心气高怎么了？我还觉得不高呢！好了好了，我没有顾不上吃饭睡觉，至少没到那么夸张的程度！你知道的，军营里吃饭是有固定时间的，到了点想不吃都不行，每天那个烤肉我就必须得卡着点去，不然他们什么也不会给我剩下！”
素宁忍不住笑了一下，“哎，天天吃烤肉，你们这些人也不觉得腻吗？”
当然她也知道，这些人每天的体力耗费是很大的，吃得再多他们也能消耗下去。果然，对方马上就回答道：“一点也不腻呀！你还不了解我吗？对我来说，喜欢的食物吃一辈子也不腻，喜欢的事情、喜欢的人，也都是如此。”
哎，随便一句话都能绕到这里，谁说此人不会说话呀！素宁不知道该如何回答，只得轻声说道：“你能支持我，我真的很感激，我觉得自己比素盈师姐幸福。”
霍去病不以为意地笑了笑，“你一定会比所有女人都幸福。”
这话说的！素宁忍不住眼眶一热，连忙转过头去，掩饰着说道：“你还说自己心气不高，心气不高的人会这么说话么？”
霍去病也只能笑着默认，确实这话正体现了他的心气之高，——仅仅比素盈师姐幸福，那算得了什么？要是换用他的语言，正确说法就应该是：“等咱们俩携手走过百年，那时世人就会知道，什么叫做真正的人间传奇！”
可是他终归还不能真的这么说，人家的咸卦都还没有覆过来呢，你这么说也太早了点吧！于是他转了个话题，“呃，俗话说天圆地方，浑天派和盖天派争论的就是这个吗？”
“不是，大地并不是平直的，盖天说是认为天若盖笠、地若覆盆；浑天说则认为天如鸡子、地如卵黄。”
素宁有个特点，总是能把复杂的意思表述得又简捷又明白，霍去病一向很欣赏这一点，“那么，既然你每晚都用浑仪测天，肯定是支持浑天之说的了？”
“其实我认为两说都有道理，浑天说的优势在于可以详尽测量，更接近于眼见，但盖天说，则很可能是心见。”
霍去病听到“心见”二字，不由得心中一动，接口说道：“的确，虽然都说眼见为实，但我反而觉得眼见最靠不住，宇宙之大又岂是眼见可以穷尽？可是心见又谈何容易呢！”
“嗯，心见得靠内证功夫，你看《周髀》，盖天的数字那么确凿，圣人岂会是随口乱说的？”
“你说，既然人与天能够不以眼见而以心见，那么人与人呢？”
他忽然这么宕开一笔，这句话也太没头没尾了，素宁不由得疑惑地抬起头来，迎上了他的眼神。
此刻的霍去病，很想说出“心光相见”这四个字，却忽然再次犹豫起来，最终就此打住了话题。
