此刻，由各地贵族统领的25000名士兵和4000名骑士，已经如期从法国开拔，沿着多瑙河向东挺进。
由于准备时间充裕，可以令他们有足够的金钱在沿途购买粮食而不是靠打家劫舍度日。顺利抵达君士坦丁堡后，他们对这座富庶的都城垂涎三尺，阿列克赛一世凭借本能觉察到这些不速之客的贪婪野心，同时也忌惮于他们不可低估的作战能力。于是皇帝主动奉上一些金银珠宝，并为他们提供各种军需和给养，终于使他们即将出鞘的宝剑又收了回去，并纷纷宣誓将效忠于拜占庭皇帝。次年初，这些十字军终于离开君士坦丁堡，渡过海峡来到亚洲的土地上。
一年前那支威猛的突厥先锋部队自感不是十字军主力的对手，选择闭关固守，十字军将杀死的突厥人的头颅用投石机抛进城内，以威慑对手。在得到阿列克赛一世皇帝保障他们生命安全的前提下，突厥人主动献出了尼西亚城。
十字军继续向东穿越小亚细亚高原，虽然一路上没有遇到什么抵抗，但正值炎炎夏季，灼热的高温使无数的战士死于饥渴和传染病。难耐之下，士兵们切开马匹的血管，吸食它的鲜血，一大半的战马累倒或被吃掉，骑士们也只好徒步行军了。
法国贵族鲍德温在小亚东部的埃德萨，建立了第一个十字军的拉丁国家，这种行为是得到罗马教皇允许的。在虔诚信仰的外衣里面，也的确有现实的利益诱惑，促使这些西方人不辞辛苦的千里跋涉而来。随后十字军主力部队将矛头折向南方，那座朝思暮想的圣城已经没有多远了。
下一个目标是安提阿，基督教早期几大教会所在地之一。在艰难的攻取这座城市之后，穆斯林的大批援军赶到，黑压压的将城市围得水泄不通。为了鼓舞战士们的士气，一位来自法国马赛的教士彼得.巴托罗缪，谎称自己发现了曾刺入耶稣身体的圣矛，并将其高高举起，作为神圣的旗帜。士气高昂的战士们果然在战场上如有神助，顺利的取得了胜利。然而领军的骑士们却怀疑彼得故意说谎，怀疑圣矛的真伪，他们命彼得赤脚从炭火中走过，如果毫发无损，则表明其真言和义举得到了圣人的保护。结果，这位倒霉的教士在第二天就死了，因为他被严重烧伤。
十字军的安提阿公国建立起来，并在这里得到了难得的休整，养精蓄锐了半年后，他们开始向距此300公里远的耶路撒冷进军。
1099年6月，历时三年时间，跋涉了几千公里后，幸存下来的十字军终于来到了耶路撒冷城下，而大部分战士死在了漫漫征途之上。
面对处在荒凉戈壁包围下的圣城，一位十字军将领感慨的说道：“我的上帝啊，神圣的圣母之子竟然是生活在这样一个地方啊……我更喜欢家乡那绿树掩映下的城堡。”这里当然没有像乌尔班教皇鼓吹的那样黄金遍地，事实上，连教皇本人也没有机会亲眼目睹圣地的光彩。然而还有令他们意外和失望的是，突厥人早在一年之前就已经被阿拉伯人赶出了耶路撒冷。
伊斯兰教首领站在城头上向十字军将领许诺，将尊重西方宗教的神圣和基督教堂，保障所有朝圣者的人身安全，条件是欧洲的士兵们需要立刻调头。已经认为胜利在望的十字军没有接受这样和平的提议，因为他们知道守护圣城的伊斯兰士兵人数有限，事实上只有1000人。就这些少的可怜的士兵，依然顽强坚守了整整40天。
就在十字军将领对圣城坚固的城墙一筹莫展之际，一艘******的船队抵达了地中海东岸的雅法港，他们带来了建造投石机和攻城塔的材料，而这些东西在几乎不毛之地的圣城周边是找不到的。一个士兵声称得到了神的启示，告诉大家如果开始斋戒，并赤脚绕城一周，则能在神助下九天之内即可破城。于是，全部士兵和将领举着十字架，高唱赞歌，与城墙保持一箭之遥的距离，围着耶路撒冷虔诚绕行。
7月15日，十字军攻破城池。
已经无法判断是谁下达了屠城的命令，因为在这些虔诚而野蛮，疲惫而疯狂的士兵思想中，无比崇高的信仰力量和对异教徒的仇恨蔑视，已经完全等同。收复圣地和屠戮异端都是被教会认可的善功和壮举，除了与耶稣有关的遗迹之外，所有建筑、财富和鲜活的生命都没有资格继续存在。耶路撒冷城中七万名穆斯林和犹太人，不分男女老幼，全部被残忍的杀害了。
西方贵族骑士们踏过遍地尸横，流血漂橹的街道，来到曾经矗立着耶稣十字架的圣墓教堂，他们跪倒在地，相拥而泣，感谢上帝赐予他们如此辉煌的胜利。
十字军又接连在西亚的地中海沿岸，建立了耶路撒冷和的黎波里两个基督教国家，与先前建立的埃德萨和安提阿两个国家连城一片，成为基督教西方在东方的一块飞地。
因乌尔班二世的振臂高呼所引起的浩大东征，在此刻获得了阶段性的胜利，尽管乌尔班没有等到收复圣城的消息就告别人世。罗马教皇在西欧的权威于此刻达到了顶点，信徒们没有理由不相信，教皇的语言，代表了上帝的旨意。朝圣和商路的通道被恢复了，而且，圣城已经彻底成为基督教的领土，这样的自豪感是前所未有的。
1119年，十字军中的法国人帕扬和其他八名骑士集体宣誓服从戒律，将毕生精力全部奉献给神圣事业，因为他们的会所设在了耶路撒冷圣殿附近，所以被称为“圣殿骑士”。一年之后，骑士雷蒙将早在1099年即成立的一所基督教医院团体改组成具有军事性质的骑士团，并率领骑士们宣誓将保护圣地基督徒的安全，他们被称作“医院骑士”或“约翰骑士”。
“圣殿骑士”身着白袍，披着有红色十字的披风，而“医院骑士”则身着左袖有白色十字标志的黑色长袍。他们勇敢的履行了自己的诺言，成为独立的军事力量和职业军人，保障基督徒朝圣者的安全，并获得了巨大的声誉。1190年，在圣城西北的海滨，一些日耳曼人又庄严的穿上带有黑色十字架的的白色披风，组建了“条顿骑士”。
这三大基督教骑士团伴随着十字军东征应运而生，他们在接下来几百年的历史中，各自扮演着属于自己的角色，我们将在后面的章节中详述。
四个十字军建立的基督教小国家，犹如置身于伊斯兰信仰汪洋中的几叶小舟，与西欧的政治母体远隔数千公里之遥，中间还间隔着貌合神离的拜占庭，和波涛滚滚的地中海。因此他们的自身防御能力岌岌可危，随时有被伊斯兰世界吞没的危险，这一天很快就到了。
1144年，第一个十字军国家埃德萨失陷，消息传到西欧，基督徒们震惊了。时隔了近半个世纪，第一代十字军中，那些在东方热土上侥幸生存下来的战士，也几乎都已经纷纷作古。现在二十来岁的年轻人，从小就受到圣战思想的熏陶，还沉浸在十字军战士那些辉煌的虔诚往事之中。
埃德萨的沦陷自然而然激起了西欧教俗阶层不约而同的激烈反应，第二次十字军东征即将开始了。
