当两支队伍到达君士坦丁堡城外时，拜占庭皇帝感到诧异，这次真是不请自来了。与第一次的遭遇如出一辙，皇帝的热情全部写在了表面上，“渡海船只已经准备好，请上船。”
于是，康拉德秉承着德意志人的勇猛精神，一马当先踏上了亚洲土地，沿着当年十字军的路线向东挺进，恨不得尽早收复埃德萨公国。但是后勤补给的不足严重的消耗了士兵的战斗力，第一仗便遭遇到伊斯兰主力军队，结果一败涂地。在后面尾随的法国军队竟然得到这样的消息“日耳曼人打了大胜仗！”感觉到亚洲人的作战能力实在不敢恭维，于是开始拼命的向前推进。很快法国人也陷入了给养不足的境地，并遭到穆斯林军队的突袭，损失惨重。
勉强进入到地中海城市阿塔利亚后，路易七世找到拜占庭的一支海军船队，与其将领商量是否可以将部队经海路运往十字军建立的基督教国家。拜占庭人丝毫没有客气，运输费用高的令人无法接受，而且根本没有任何讨价余地。后面的伊斯兰军队已经快要追杀到了海边，查理无奈只得抛下大部分战士，与其他贵族和“太太团”登上了驶往安提阿的海船。留在阿塔利亚的法国人，几乎全部死在了穆斯林的刀下。
1148年，两个落魄的君王：康拉德和路易，各领着一堆残兵败将和花容失色的“太太团”在耶路撒冷相遇了。出征时不可一世的霸气此刻已经彻底失去，这两个难兄难弟坐下来商议下一步该如何盘算。继续北上去收复原来的目标埃德萨，已经是不现实的了，但是此次十字军东征要是不占领个像样的城市，真是无颜回家了，两人不约而同的将目光瞄准了东边不远的城市——大马士革。
德法两国残余的一点将士，这次终于混编在一起，再加上耶路撒冷公国内的一些士兵，拼凑成了一只军队，向东进发。当这支改组后的十字军将大马士革围住之后，几位国王围绕谁将是未来这一地区的统治者而展开了争论。攻城战还未打响，伊斯兰大军已经火速前来驰援大马士革的不幸消息传来，顿时军心大乱。这个根本谈不上团结的队伍顷刻间分崩离析，畏惧的士兵们临阵脱逃，向耶路撒冷和安提阿方向逃命去了。
眼看大势已去，康拉德三世以生病为借口，也率领日耳曼人向地中海逃去，埃莉诺为首的“太太团”紧随其后，奔往海边寻找救命的船只。路易七世跑回耶路撒冷，自感脸面无光，在圣地的朝圣中打发掉一年的光景后，才悄无声息的返回西欧。
第二次十字军东征以体无完肤的惨败而收场，而随军出征的“太太团”一路招摇过市，风花雪月的逸闻也令基督徒们所不齿，甚至有传言说埃莉诺居然与当地穆斯林萌发出恋情。虔诚的人们为失败的痛苦所折磨，那些神职人员鼓吹的圣战为何没有得到上帝的一点点神助呢？
已近晚年的伯纳德面临前所未有的信任危机，人们挖苦他是一个空想家，将年轻人派往东方白白送死。伯纳德辩解道：“神意是不可妄自揣测的，战场上的灾难是对基督徒自身罪恶的惩罚。”但是不管怎样说辞，圣战的失利使得怀疑论调在民众中萌生，并开始默默的繁衍开来。
在这次出征的日耳曼十字军中，一位26岁的贵族骑士崭露头角，他就是康拉德三世的侄子，德意志施瓦本公爵腓特烈。两年东征的艰苦磨练使这位未来的德意志皇帝，回到欧洲后如鱼得水，并在意大利掀起了新一轮达半个世纪之久的日耳曼风暴。
