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第33章 家庭幸福的爱情婚姻习惯(2)

萨特和波伏娃的爱情是浪漫而崇高的,是世人仰慕而难做到的,他们平等以待,互尊互敬。情爱是重要的不可缺少的部分,但在他们之间,存在着远比爱更为重要的内容,他俩在哲学、文化等领域也是一对平等的对话者,这是凭常人的智商不可能办到的。在萨特的思想中,波伏娃是固定的唯一可以阐述的对话者,她的才智是普通男人无法相比的。也只有她能率直地批评萨特的观点,且萨特亦乐于接受。他们有时发生争执,甚至辱骂。“不过我知道,最后还是她有理……我接受了她的大部分批评。”萨特说。波伏娃曾说:“萨特在我面前像是一本打开的书,要了解他的思想就像了解我自己一样容易,这就使我在与他交往时感到极其轻松自如。”

萨特和波伏娃已经离开了这个世界,但他们的爱情故事却在许多青年人心中成为最完美的榜样。

婚姻中,如果一方习惯于进攻和扩张,把对方纳入自我,替代对方去生活,而另一方习惯于退缩或者防御,表现出无力与依赖;或者两个人都具有扩张性,都想从对方身上消除自己不喜欢的东西,你强我更强,谁也不服谁,那么婚姻就会变成一场接一场的“批斗会”。而无论人生绚烂与否,夫妻间的信任与支持、尊重与鼓励、理解与忠诚都是让婚姻更加幸福、事业更加辉煌的基石。成功也罢,平凡也罢,重要的不是结果,而是夫妻双方共同奋斗、共同打拼的过程。

英国伊莉莎白女王二世十二岁时,第一眼见到父王乔治六世的侍卫长菲立普上尉就爱上了他。菲立普英俊多情,绯闻不断,乔治六世坚决反对他们的交往,可是痴情的女王意志更为坚定,非他莫嫁。

婚后,女王知道枯燥的宫廷生活以及繁文缛节的官方仪式,对喜爱自由、个性不羁的菲立普是种难以承受的桎梏,所以就百般讨好丈夫,她知道菲立普爱马,于是她不但在宫廷里养了许多好马,她还亲自研究种马的血统与交配,并且成为了这方面的专家。女王的几个子女长大后,各种状况层出不穷,丢尽皇室的脸。曾有英国的媒体不客气地批评女王,说她花在种马身上的时间比自己的儿女还多。据说菲立普的脾气不是很好,经常对着女王咆哮,甚至有一次当着众多仆佣的面骂她“笨”,女王对这些都隐忍下来了,即使对菲立普的一再偷腥,她也是睁一只眼闭一只眼。女王虽说统领整个大英帝国,权倾天下,然而,爱情面前,她还是不得不臣服。

其实有时婚姻中的摩擦并不是很大的冲突,多半是由鸡毛蒜皮的事慢慢地累积起来,而形成导火线的。因此,夫妻间不妨遵循“婚前睁大眼,婚后闭上一只眼”这样的原则。婚前要看清对方所有的优点和缺点,如果都能够接受和宽容,便可以对之托付终生,婚后则闭上一只眼,鸡毛蒜皮的事情不必再去计较,无伤大雅的习惯也不要强求配偶去改变。

夫妻之间,还有一点最重要的是:度量要大,并且常常“保养”两人的感情。唯有去珍惜,感情才能长久,而且保持良好的婚姻状况是促进事业发展的最大动力。不是每个人都会碰到自己所爱的人,爱情有的时候是件奢侈的东西,错过了一次,也许就会错过这整整的一生。所以沐浴在爱河中的人,应该多一些宽容。

当年著名圆舞曲大王约翰·斯特劳斯准备跟情人——位女高音歌唱家私奔,被不知情的记者捕捉到了行踪,记者以为即将跟约翰·斯特劳斯同行的是他太太,就跑去问约翰·斯特劳斯的太太,她含泪承认。她用泪眼望着被人们簇拥着的丈夫和情人从华丽的歌剧院走出来,可是并没有上前去阻止,约翰·斯特劳斯临上船前,想起了妻子的泪眼,最终回到了妻子的身边。

宽容,能使相爱的两个心灵既相互独立,又相互补偿、沟通,宽容是爱情之树常青的法宝!不要期望被爱情提拔

恩格斯曾经说过:“没有爱情的婚姻是不道德的。”可是现实生活中,有不少人觉得要实现自己的愿望困难重重,于是就希望借助婚姻来改变自己的命运,他们将一切希望寄托于婚姻:贫穷的想以此获得富足,低贱的想以此变得高贵,他们往往把对方的身份、地位、背景、财富作为择偶的条件,殊不知这样的婚姻会成为自己一生的黑洞。俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基曾经说过:“如果你想受人尊敬,那首要的一点就是你得发奋图强,你得改善自己,只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。”想靠在爱情方面投机取巧来改变命运,往往会以悲剧收场。因为爱情是平等、自由而且神圣的,带有条件的爱情难以真挚,更难以恒久,万一这些条件半途消失的话,这份爱情还可能存在吗?爱不是完全建立在对方的家世背景之上,而在于两人个性是否相适合,兴趣是否相投,知识水准是否相近,心灵是否相通。一个人若对物质名利追求得太过分的话,爱的本质就会受到损伤,他也就将再也无法享受到纯真的爱。

翟月虽然出身于贫困的农民家庭,但是她不但聪明过人,而且天生丽质,在靠亲朋好友多方资助才得以读完大学的她看来,人生最要紧的是要做个有钱人,所以临毕业前她抓紧时间找了个腰缠万贯的暴发户做未婚夫,尽管他初中都没有毕业,但是翟月并不介意,因为她相中的是他的财,而不是他的才。大学一毕业,翟月立刻迫不及待地做了他的太太。当别的同学还在为找工作而焦头烂额时,她已经住进了位于都市中心的别墅,每天坐着大奔去美容、健身或者去听音乐会。

那时翟月常常对同学说,一个漂亮女人要努力利用好自己的价值,这就是要嫁个有钱人,因为这不仅仅是长期饭票的事,更是人生能否更

上几个层次的问题。

可是翟月的幸福时光太过短暂,蜜月刚过,苦恼就接踵而至,先是丈夫有出不完的差,开不完的会,大部分时间她都要一个人独守空房,独自忍受着寂寞,一个个漫长的白天在昏睡中度过,一个个不眠的夜晚,在灯下苦等丈夫归来,就像被打入冷宫中的妃子时刻等待着皇帝的宠幸一般。

再后来,丈夫的各种风流韵事不绝于耳,半信半疑的她请了私家侦探,结果一摞摞丈夫跟体态、气质各不相同的美女搂抱、拥吻的相片让她目瞪口呆,虽然她严厉地质问他,但是他却轻描淡写地解释说,那只不过是生意场上的需要——逢场作戏罢了。面对着哭哭涕涕的她,他有些不耐烦,随手甩过一张信用卡:“给你10万去花吧。”

翟月不想放弃衣来伸手、饭来张口的阔太太生活,所以她就必须忍受丈夫的不忠与“忙碌”,她安慰自己说:“一个人永远不可能鱼和熊掌兼得。”孤独的时候,她觉得幸好还有钱作伴,于是她就让自己变成了一架花钱的机器。

但人毕竟是一种感情的动物,在衣食无忧、时间多得不知如何打发的情况下,她邂逅了一位靠打工谋生的“帅哥儿”,于是一个有钱而寂寞的女人和一个有貌而缺钱的男人一拍而合,两个人展开了一场轰轰烈烈的“爱情大战”。不料,天下没有不透风的墙,这两个人的“地下恋情”被翟月的丈夫发现了,他派人将两个人捉奸在床,然后痛打一顿,将翟月扫地出门,身无分文的翟月,每找到一份工作,她的前夫都要想方设法让她的老板炒了她的鱿鱼。

翟月歇斯底里地质问前夫:“你想干什么?当初是你背叛我在先!”前夫恶狠狠地说:“我玩女人,用的是我自己的钱,你竟敢用老子的钱给我买绿帽子戴,我要让你生不如死,才能解了我的心头之恨!”

无奈之中,翟月远走他乡,嫁了一个老实本分的男人,想过一种平平安安的日子,可是不久她的前夫阴魂不散般地跟来了,他威胁她现在的丈夫:“这个女人欠下了我数不清的债,除非你能替她还上,否则我跟你们没完。”从未见过这种阵势的这个男人吓坏了,立刻跟她离了婚,送瘟神一样地立刻打发她走人。

一个曾经风花雪月的人,一个曾经穿着名牌衣服、住在豪华别墅里、戴着几万块钱一粒的钻戒、开着宝马奔驰的女人,如今憔悴了容颜、荒废了青春年华,在困境中苦苦挣扎着,她的悔、她的恨无处可诉。

生活中,很多女人都和曾经的翟月一样,梦想嫁个有钱人,她们单纯地憧憬着:有钱的男人会像宠孩子一样地宠着自己,于是她们纷纷把赌注押在一个个有钱的男人身上,可是这种冒险大都以失败告终,因为有钱的男人有一种骨子里的骄傲和对别人的蔑视,他们以为对别人的一点好就是全部,为此常常抱着施舍的态度对所有的人,即使自己的妻子也不例外。可是爱情不是施舍,是爱人之间灵魂的沟通和认同,一个女人如果从丈夫那里得到的是带有施舍的爱,那么她在他面前就永远都得跪着,总有一天,她会累得撑不住了。

所以,没有爱的婚姻是女人万万不可去趟的雷区,可是对于男人来说,情况又如何呢?如果你是个布衣,最好别找“下嫁女”,古人为什么讲“皇帝的女儿不愁嫁”?当然是其地位尊贵显赫,民间为什么有俗语讲“癞蛤蟆想吃天鹅肉”?当然是嘲笑穷小子攀龙附凤。高攀的婚姻,十之八九是“琼楼玉宇,高处不胜寒”!

对男人来说比自己有钱有势力的女人不能娶,因为即使两个人有幸恩爱有加,然而那客观存在的“家庭出身层次”的差异,或“富贵与贫穷”的差异,会使婚姻呈现“恩赐”景象,夫人占尽天时地利,就可能自觉不自觉地“居高临下”,言谈举止中时不时表现出一种优越感。夫妻关系,一旦分出了主仆,分出了高下,分出了恩赐乞讨,能不同床异梦、貌合神离么?

爱情就是爱情,是两情相悦的高尚情愫,它不是一种买卖和交易,爱情中只要有爱就足够了,其他的如金钱、权利、美貌等等都与爱无关。

卢梭33岁那年,在一个旅馆的餐桌上邂逅了戴莱丝·勒·瓦瑟,并真挚地爱上了她。戴莱丝出身于一个贫穷的家庭,她文化水平很低,不认识任何一个数字,也不会数钱;她甚至不会看时间,也搞不清一年12个月的顺序;她说话时用的字眼常和要说的意思相反;虽然卢梭曾经花费很大精力教她读书、写字,但却收效甚微;而且她曾不幸被人诱奸过

……但是戴莱丝正直、质朴、善良、忠厚,多次在卢梭遇到困难时充当了他绝好的参谋,当卢梭遭受反动势力迫害、硬着头皮往危险中钻的时候,是她果断地伸出手来把他从危险中拉了出来。

戴莱丝的良知和操守使她赢得了卢梭最真挚的爱,起先卢梭还被社会地位的偏见所困扰,出于虚荣,曾经向她表示:他永远不会抛弃她,也永远不会娶她。但是他们在相识25年后,还是正式结婚了,而且先后生了五个孩子。卢梭从没有因为戴莱丝曾不幸被人诱奸过,而减少对她的尊重与爱情,因为他知道她是无辜的。卢梭曾经自豪地说:“我跟我的戴莱丝在一起,就像跟世界上最美的天才好女子生活在一起一样地惬意。”

可见,出身、金钱、美貌、庸俗的机智与在处女童贞问题上的无理纠缠等,都是卢梭所不取的。的确,金钱、地位都是身外之物,说不定哪天富贵者就一贫如洗了,权高位重者就身败名裂了,不变的只有两个人相濡以沫的情感,这才是爱情。即使生活再苦难,只要夫妻二人把爱情根植于心,相互帮扶,牵手而过,那就会是一幅动人的画。心中有爱,活得再苦再累,如果不放松那只牵着爱情的手,也是甜蜜和幸福的。

婚姻是选择的结果,如果你选择了金钱,就很可能等于选择了寂寞;如果你选择了权力,就很可能等于选择了屈辱;如果你选择了美貌,就很可能等于选择了做一台永不能停止转动的赚钱机器……缺少真爱的婚姻中,没有爱情沐浴的女人就像缺水的玫瑰,容易凋谢;没有爱情滋润的男人就像霜打的茄子,往往会一蹶不振。

让爱在婚姻中继续

在婚姻生活中,需要的不是讲理,而是讲艺术,两个不同家庭环境中成长起来的人突然走到了同一个屋檐下,不管两个人有着多少的爱,

磨擦和争吵都是不可避免的,但是生气有艺术,吵架也有艺术,如果当夫妻俩开始据理力争的时候,两个人都会不自觉地各抱一堆面目全非的歪理,敌视对方、伤害对方,结果只能是两败俱伤,场面难以收拾。多少夫妻为了一个表面上的理,争得你死我活,使爱情和婚姻元气大伤,其实在婚姻中,夫妻之间谁对谁错一点都不重要,如果是两个人一定要搞清谁是谁非、谁输谁赢的话,必将陷入一场纠缠不清、难解难分的混乱中,永远别想梳理出个结论来,正如俗话所说“清官难断家务事”,家不是讲理的地方,不是算账的地方。

在现实生活中,人们常会发现,曾经是山盟海誓、爱得轰轰烈烈的一对恋人,在结婚后没多久就两天一大吵,三天一大打,而小打小闹更是天天有,最后曾经被众人夸赞为郎才女貌的两个人便在分割了财产后,就各奔东西了。因此,见多识广的人们便总结出这样一句话:婚姻是爱情的坟墓。当甜蜜、温馨、诱人的浪漫色彩在爱情中褪去时,爱情便走到了死亡的边缘,当婚姻缺乏爱情的滋润时,婚姻的解体也就为时不远了。

其实,很多人在谈恋爱时总觉得什么第三者插足啦,事业爱情难两全啦,才是爱情的必杀课,结婚之后才明白,过了风花雪月的阶段,那些谁做饭来谁洗碗之类的芝麻绿豆般的小事,或者谁做多谁做少之类的计较与算计才是感情的危机。

曾娜芬大学毕业后在一家工厂的工会工作,在一次朋友的生日聚会上认识了王东元,虽说是初次见面,但是两个人彼此都很有好感,后来他们就开始有了接触,不久就建立了恋爱关系。

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