一切艺术与伟业的奥妙就在于专注，那是一种精力的高度集中，把易于弥散的意志贯注于一件事情的本领。
——奥地利斯蒂芬·茨威格
专注力，展现人生最美的风景
阳光散落在身体上，我们会感受到它传递的温暖；而当它穿过透镜迎面而来时，我们却会感受到它的炽热犀利。同样的，一个人的精力有限，如果分散开来，结果可能是“样样精通，样样稀松”；如果聚焦起来，就像集中在焦点之下的阳光，其能量也一定是惊人的。
文艺复兴时期意大利著名画家达·芬奇的杰作《最后的晚餐》享誉世界，可是，《最后的晚餐》是怎么画出来的，大概很少有人知道。
达·芬奇前半生际遇坎坷，怀才不遇。30岁时他投奔到米兰的一位公爵的门下，希望能给自己的人生创造一些机会。在公爵那里的最初几年，他一直默默无闻，自己的画也没有得到公爵的赏识。但是他自己一直没有失去信心，始终执著地画着。
有一天，公爵来找他，让他去给圣玛丽亚修道院的一个饭厅画装饰画。这是一件无足轻重的活儿，一个普通的三流画家就可以完成，而且人们都认为没有必要在一个饭厅的墙壁上下工夫。但达·芬奇不这样认为，他从来就没有敷衍了事地画过一幅画，即使是习作。
达·芬奇倾尽自己所有的才华，日夜站在脚手架上作画。一个月以后，饭厅的装饰画画完了，很有鉴赏力的公爵立刻意识到这是一幅不可多得的杰作。他立刻找来米兰的那些大画家，请他们看看达·芬奇的这幅作品。所有前来的画家无不为画作的构思和大胆的用色而惊奇。《最后的晚餐》被慧眼识中后，圣玛丽亚修道院霎时远近闻名，一直默默无闻的达·芬奇也自此扬名。
达·芬奇专心地对待每一项并不十分重要的工作，正是他的这种专注精神让他的内心时刻充满了力量，最后，他的专注终于使他迎来了成功。由此可见，再微不足道的工作，只要用心去做，专心去做，也会有所回报。因为当你屏蔽了外界的一切干扰，专心做一件事的时候，你体内的所有能量都会汇聚到一点，同时，你的身边会形成一个强大的能量场，其他对你有利的条件都会被这个能量场吸引而来，以帮助你实现梦想。
真正引导人们成功的，不是“样样通、样样松”的能力，而是人们对每一件事的专一，正是这种专注的精神构成了人生中最美丽的风景。有些人总是认为样样事情都要懂得才能显示自己能力卓越，其实不然，对每件事都投入自己的全部心思去做，收获的才是最完整的成功。每个人都是人生旅途中的过客，在漫长的道路上，你也应当偶尔对路旁的一朵鲜花倾注全部心思，或是对匆匆飞过的小鸟投去追随的目光。因为当你专心对待每一件事的时候，这种专注的精神往往能让你的人生展现出最美丽的风景，让你发现生命中的美好。
把精力集中在有价值的事情上
德国著名思想家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德说过：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹就要丢掉那匹。”的确，人的精力有限，希望什么都抓住，最后注定什么也抓不住。而专注地做一件事却不同，它能让所有的能量聚焦在一点，让人们获得更强大的力量。在面临抉择的时候，唯有把精力集中到对自己真正有价值的东西上，才能让专注的力量发挥到最大。而你接下来走的每一步都会心无旁骛，在最短的时间到达胜利的彼岸。
麦当劳品牌的创始人克罗克以非凡的管理才能，把麦当劳兄弟经营的小餐馆变成了世界快餐中数一数二的品牌，自己也成为美国最有影响力的企业家之一。据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许经营权的除了克罗克之外，还有一个荷兰人。两人走的是完全不同的经营之路。相比之下，克罗克看起来比较“愚蠢”：他只开麦当劳店，加工牛肉，养牛的钱都任由别人赚；而荷兰人则显得很“聪明”，他不仅开麦当劳店，而且所有赚钱机会都不让别人染指。他投资开办牛肉加工厂，使加工牛肉的钱也流入自己的腰包。后来他想自己干吗买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢？于是他又办了一个养牛场。
很多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人呢？人们找啊找，终于在荷兰的一个农场里找到了他。他只是养了200头牛，开了个牛肉加工厂而已。
克罗克是聪明的，他在面临抉择的时候选择了真正有价值的东西。他没有像那个荷兰人一样，只为了眼前利益，把能力分散在各个领域，而是把心思全部集中在卖快餐上。这样的他才能聚焦内在的全部能量，从而一步步地走向成功。
纷乱的世界让人们的视线顾此失彼，常常被各种各样新鲜的事物迷惑，心思难以沉静下来，自然无法判断事物的价值高低。每个人都只有一个大脑、一颗心，如果把注意力分散到各个领域，得到的自然也是零散的回报。
法国的博物学家拉马克是兄弟姐妹11人中最小的一个，最受父母宠爱。他的父亲希望他长大后当牧师，便送他到神学院读书。可他却爱上了气象学，想当个气象学家，整天仰首望着多变的天空；没多久，他又在银行找到了工作，想当个金融家；后来他又爱上了音乐，整天拉小提琴，想成为一个音乐家；后来，他的一位哥哥劝他当医生，于是他又学医4年。一天，拉马克在植物园散步时，遇到了法国著名的思想家、文学家卢梭。受卢梭的影响，“朝三暮四”的拉马克确定了自己的奋斗目标，他用26年的时间系统地研究了植物学，写出了名著《法国植物志》。后来，他又用35年的时间研究了动物学，成为一位著名的博物学家。
拉马克的一生正是一场探寻人生价值的过程。从开始的盲目、“朝三暮四”，到后来“确定了自己的奋斗目标”，并潜心研究，他最终获得了成功。大多数人都会经历拉马克最开始的过程，因为他们不知道什么才是生命中最有价值的东西。他们总是到处乱撞，寻找到一样事物，他们认为很好、很有价值；再寻找到一样，他们会认为新找到的更好、更有价值，因此放弃了前面找到的。生命总是在这样不断寻找、不断丢弃的过程中前进，结果终其一生，他们手中握有的只是最后找到的，却不一定是最好的。
遍地撒种不一定遍地开花，要想做好一件事，最省力的办法就是选择对自己有价值的东西，接下来集中精力把这件事做好。专注的力量是惊人的，集中精力专注于自己选择的事情，这样才能轻松而有效率地达到自己的目标。人生中有许多事情要做，也有许多事情等待你去做，但无论做什么、怎样做，都有待于你自己做出选择，将有限的精力集中投入到有限的事情之中，这样才是明智之举。
赋予自己专心致志的力量
专心致志能集中所有的力量于一点，让你在追逐梦想的道路上不论遇到何种阻碍都能心无旁骛地勇敢前行。任何人在向目标挺进的过程中，难免会遇到各种阻力和重重困难，在这种情况下，最难能可贵的是赋予自己专心致志的力量。这股力量是斗志，是精神，世界上没有任何东西能够代替它。天才不能，有句话是这样说的“天才不可靠，勤勉专注更可靠”；才干也不能，有才干的失败者多如过江之鲫。
当专注于某个念头、某件事情的时候，你的身边就会产生一个小小的能量场。你越是专注于它，越会让这个能量场散发出强大的吸引力。你对某件事情执著与专注，会吸引来让这件事情实现的因素。因为宇宙回应了你专注的念头，感受到了你强烈的振动频率，赐予你更多实现心愿的力量。
你与宇宙性灵的对话就是凭借专注。它会打通一条让你与宇宙相连接的管道，让宇宙的能量无限地传递给你，也让你依靠专心致志收获更多可以使用的信息。每个人都拥有专心致志的力量，无论是谁，只要让自己投入到专注之中，不断地练习，学会有助于高度专注的各种技巧，就会获得宇宙赐予的无限潜力。
你不妨回想一下自己曾经对哪些事投入过全部的力量与心思。在回想之后，你一定会发现，那些曾经专心致志面对的事情都是自己深深喜爱的。由此，你完全可以把任何值得去专注的事情都想象成自己喜爱的。你可以在某些安静的时刻，全神贯注地思考某个意念。把这个意念想象成自己最爱的事情，你对它付出了爱，自然会得到它回馈给你的爱；你对它专心致志，它自然会让你有更大的收获。将心思专注于你想获得的结果上，你才可能实现心愿与理想。
练习专注力的方法很多，其中最简单的就是，写一张鼓励自己的小纸条，并把它带在身上。例如，你可以写“我拥有专心致志的力量”、“我可以吸引来一切想要的东西”、“宇宙会赐予我获得成功的无限力量”等。这张纸条虽然小，却包含着无穷无尽的力量。因为在你大声朗读它的时候，宇宙就会回应你的愿望，从而让你真正心想事成。
美国著名成功学大师安东尼·罗宾斯说：“人生乃长期在考验我们的毅力，唯有那些能够坚持不懈的人才能得到最大的奖赏。”生命在赐予我们机会的同时，也给了我们考验：考验我们是否会运用自己专心致志的力量来接受每一次机会。愚公移山、精卫填海、女娲补天这些故事都体现了他们强大的专注力。他们将自身的能力集中于一点，持之以恒地实现了自己的愿望与梦想。
时间并不是计算生命长短的唯一标准，体验是更为重要的生命衡量法则。一个人以全部心思来对待生活，以专注的精神完成自己的梦想，他的生命之路才会更宽广。
用心智全心全意地投入
现实世界的东西需要我们聚精会神地加以关注才会显现出来，否则即使把真理放到我们的眼前，我们也未必能够将它识别出来，因为我们的思想总是分散的。
弈秋是我国古代最善于下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人专心致志地听弈秋讲解，一心一意学棋、练棋；而另外一个人上课时似乎也在听讲，可是他看天上有大雁飞过，便想着如何拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会是何等鲜美。他总是心不在焉、心猿意马，从来没有认真地听老师讲解。
这样学了很长时间，虽然他们两人每天学的内容一样，可最后他们的棋艺却大相径庭，一个成了棋坛妙手，另一个什么也没学到。
这个故事揭示一个道理：我们无论做什么事情，都必须全心全意、专心致志，三心二意、心不在焉的结果就是什么也学不到。《劝学》里面也有一段话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”意思是说，蚯蚓并没有很尖锐的牙齿和强健的筋骨，它只会一心一意地吃土和饮水，所以才能保住性命。
专注于一件事情，注意每一个事物，能够让我们将内在能量全部集中在一点。这种注意是全心全意的投入，心智纯然的专注，当心智真正集中于一点时，那是一种极高的觉知和静心的境界。
也许有人认为，只要有兴趣，我们就会专心致志。很多人确实能够对自己感兴趣的东西集中百分之百的注意力，但对兴趣的关注并不是我们所说的最高意义上的注意。假如我们对从眼前经过的美女很感兴趣，其实我们是被她如花的容貌、美丽的穿着、得体的打扮或优雅的气质、婀娜的体态所吸引，这种吸引暂时占据着我们的头脑，等到那个美女走远，我们对她的兴趣也会随着她的消失被抛到九霄云外。
这就像一个玩具吸引了孩子的兴趣，孩子由于得到玩具而安静下来，不再调皮淘气。但是一旦有人拿走玩具，他就又变得无法安静，甚至会歇斯底里地哭闹。因此，玩具其实转移了孩子的注意力，使他暂时地安静下来。对孩子来说，玩具是最重要的，而不是头脑的注意力。
对成年人来说也是如此，我们想要的“玩具”是财富、名利以及欲望等。它们对我们有着深深的吸引力，因此它们掌握着我们的头脑与心智。然而，我们有的是对它们的兴趣，而不是注意力。虽然我们努力专注于那些东西，迫不及待地想了解和得到它们，但是在这个过程中我们什么也看不到、学不到，因而这样的专注也丝毫没有意义。
而当意识到这些“玩具”和困惑在分散我们的注意力之后，头脑就固定在一个特殊的点上，以排除其他的思想。于是头脑创造了一个培养注意力的动机，我们采取强制的行动，迫使自己去寻找分散的原因，迫使自己的心智专注于被观察的对象。当我们以这样的方式接近任何事物的时候依旧难以做到专注，因为那只是头脑的思想动机在发挥作用，而不是我们的心智在觉知。
极受尊重的心灵导师克里希那穆提说过：“没有玩具、没有动机、没有观察的对象、没有强迫、没有语言化，才是真正的注意。”因而，当我们运用心智的力量来观察事物的时候，要比纯粹因为兴趣与欲望的关注细致与长远。心智会使你集中一切纯粹的能量，而不带有任何偏见，在这样全心全意地投入心智以后，自己得到的一切才是净化过的，我们才会真正了解专注的意义。
