当初，谁也没有料到完好的镜子会变得残缺不全，更没有料到支离破碎的镜片会成为完美无瑕的艺术品。在人生中，有多少次，当挫折与失败突然来袭时，我们的梦想、热情被侵蚀得千疮百孔，就像那完好的镜子被打得粉碎一样。当人生的碎片簌簌掉落时，千万不要以为那就是世界的末日，千万不要让碎片抛撒一地，应该去捡拾起那些碎片，重新上路，用生命的碎片书写出属于自己的人生传奇。
海阔凭鱼跃，心远天地宽
凡事要想开点儿
原来失明也可忍受，人能忍受一切不幸，即使所有感官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。
小时候的一件事就像是恶梦。一天，我到一间没人住的破屋里玩。玩累后把脚放在窗台上歇着时，一点儿声响惊得我一跃而起，没想到左手食指上的戒指此时钩住了一只铁钉，竟把手指拉断了。从此，我的左手只剩四根手指。我一直觉得自己的人生因此而失去了色彩。直到几年前，我在纽约遇见个开电梯的工人，他失去了左臂。我问他是否感到不便。他乐观地说：“没有，只是在纫针的时候才会感到。”
此后，这句话一直印在我的脑海里，我终于开始为自己的左手残疾感到释怀。
小说家达克顿曾认为除双目失明外，他可以忍受生活上的任何打击。但当他60多岁时，双目真的失明了。然而，他却说出了这样一番话：“原来失明也可忍受，人能忍受一切不幸，即使所有感官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。”
还有一位话剧演员波尔赫德女士，她在四大洲的戏剧舞台上风靡50多年。当她71岁时，突然遭遇破产。更糟糕的是，她在乘船横渡大西洋时，不小心摔了一跤，腿部伤势严重，引起了静脉炎。医生认为必须把腿部切除。他不敢把这个决定告诉波尔赫德，怕她忍受不了这个打击。可是他错了。波尔赫德注视着这位医生，平静地说：“既然没有别的办法，就这么办吧。”
手术那天，她在轮椅上高声朗诵戏里的一段台词。有人问她是否在安慰自己。她回答：“不，我是在安慰医生和护士，他们太辛苦了。”
后来，波尔赫德继续在世界各地演出，又重新在舞台上工作了七年。
花费精力和不可避免的事情抗争，就不能再有精力重建新生。为什么车子的轮胎能经得起长途辗磨呢？开始人们设计出很硬的抗震车胎，但用不了多久，就被震得七零八落。后来造出有弹力的防震车胎，这才经得住磨损。如果我们也能像这种车胎一样，那我们也会生活得稳定和长久。
没有必要生气
其实气什么也不是，但是如果你认为它是，那么你必然会受苦。
古时有一位妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，但是却改不了，无奈之下，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍然置若罔闻。
妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪！”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。
妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
是的，其实气什么也不是，但是如果你认为它是，那么你必然会受苦，反之，如果你认为它什么也不是，那它就会像高僧手中的茶一样消失得无影无踪。
针锋相对火焰高
生气时，需要静下心来，好好想一想自己到底是为什么而愤怒。
有人曾经说过：“在我头痛发作的某些时刻，我曾极想痛打另一个人额头的同一地方，让他也受苦。”
在我们的生活中，经常会遇到这样的情况：别人说了一些让我们生气的话，或是做了一些让我们生气的事，这时，我们本能的反应是变得愤怒，同时产生反击的心理，通过说话或做事，让别人也生气，似乎这样我们才会好受一些，才能把自己的愤怒转移到别人身上。
但是，你应该知道，这样只会使情况越来越糟糕，因为两个人都在增加对方的愤怒和痛苦，结果两个人都变得更加愤怒，更加痛苦，谁得到了好处呢？谁也没有。
有一对夫妇，两人都是聋哑人，丈夫每天在街角摆摊修车，妻子则在家料理家务，婚后的一段时间里，两人互相照顾、体贴，生活很和谐，因为他们都有同样的身体缺陷，难以和正常人交流，但他们之间可以用手语交流。
但没想到是，一年后两人的关系发生了很大的变化，丈夫在外劳作一天回到家里，妻子不但没有表现出高兴的神情，反而不断找麻烦，为一点点小事就摔门砸东西，丈夫非常生气，心想自己没有做错任何事情，本不该受到这样的对待，更何况自己出外摆摊，那么辛苦，都是为了维持家庭的开销，妻子还一点也不理解，实在是太蛮横、太不讲理了。
这状况越来越糟，最后竟发展到两人要谈论离婚的地步了。
有一天，男人的修车摊迎来了一个客人，这人正好是他当初就读于聋哑学校时的老师，偶然的相遇，使老师和学生都很高兴，闲聊之余，男人不禁摇着头说起了自己的家庭矛盾，这位老师很想帮助自己的学生，毕竟，两个身患同种残疾的人能够走到一起是不容易的，他很想知道，到底是什么原因导致这对夫妻走到最后一步。
于是，当天晚上他就和学生一起回了家。看到丈夫带回客人，妻子没好意思做出不礼貌的事情，但她的态度依然很冷淡，这位老师立刻感觉出学生家里压抑沉闷的家庭气氛。他决定尽最大的努力帮助这对夫妇。这天晚上，这位老师没有多说什么就走了。
第二天，这位老师估摸着学生已经出门摆摊了，就来到了学生的家里，刚开始，学生的妻子不太配合，不过，这位老师的和蔼和耐心逐渐赢得了她的好感，她慢慢开始用手语和这位教师交流。
经过一个上午的交流，这位老师终于明白，学生的妻子之所以烦躁而粗暴无礼，主要是因为觉得丈夫很少关心自己的感受，她成天独自呆在家中，没有人说话，好不容易把丈夫盼回了家，丈夫还一副不愿搭理自己的态度，她开始只想用发脾气的方式引起丈夫的注意，但她发现丈夫不仅不理解，反而嫌她烦，这一来她就更生气了，渐渐地，她居然养成了发脾气的习惯，似乎只有向丈夫发一通脾气才过得下去，但这只会招来更大的争执和吵闹。情况一天天变坏，最后已经完全失控了。她很痛苦，不知道事情怎么会发展到这一步，这时，即便她想和丈夫和解，也做不到了。
了解到这些情况后，这位老师找到自己的学生，语重心长地和他谈了一次话，用适当的方式转达了那位聋哑妻子的意愿，最后这位老师希望自己的学生能够心平气和地想一想，他是否还在乎自己的妻子，是否还在乎他们的家庭，是否还愿意积极地挽救他们的家庭。
男人低头想了很久，哽咽声越来越大，看得出来，他不想失去自己的妻子和家庭，他也从来没想到，原来妻子发脾气是因为自己太冷漠了。刚结婚的时候他倒还记得关心妻子，时间一长，就把这一点忽略了，妻子发脾气暗示自己，但自己却丝毫感觉不出来，还以为妻子只是在向自己发泄生活的不满。他们两人就这样互相刺激、互相撒气，心里的怒火越来越大，痛苦也越来越深。
随后，在老师的帮助下，他们好好地交谈了一次，互相说出了自己的缺点。从此，以前那个幸福美满的家庭又回来了。
所以，当你生气时，需要静下心来，好好想一想自己的愤怒到底是为什么；如果别人让你感到痛苦，那么你就需要回到自己的痛苦当中，认真地面对它，这时候最好的做法是，不说任何话，不做任何事，因为此时怒气还未消散，人很容易做出过激的事情，这就会造成更大的痛苦，不仅对别人而言是痛苦，对自己来说也是痛苦。
如果你遇到一起抢劫事件，有一个人受了伤，劫匪逃跑了，你首先应该做的当然是救人，如果你把受伤的人丢下，跑去追劫匪，那很可能当你一无所获地回来时，受伤的那个人已经死了，你会发现你的行为非常的不明智。
两个人针锋相对地赌气时，道理也是一样的，如果你不回到自己的内心，不能明智地思考，却非要再骂对方一句，或是再打对方一拳，那你就根本没有抓住重要的问题。重要的问题是，你要使双方都平静下来，特别是使自己平静下来，否则，只会使事情变得更糟，而不是向好的方向发展。
然而，当你想要转化自己的愤怒时，应该这么做呢？总的来说分为三步：学习，反省，改过。
首先，多读一些经典作品，了解什么是善，什么是恶，以及什么才是好的方向。当你掌握了基本的常识后，你就可以时刻反省自己的言行和举止，对于那些带着怒气的言行和举止，要及时发现，并加以控制。在晚上睡觉之前，你可以想一想自己一天中的言行举止，细细地思考，最好能够记录下来，这样，你就会发现哪些地方是需要改正的。只要努力学习正确的修行，每个人都能够转化自己的生活。
切忌杞人忧天
该忧则忧，该乐则乐。切勿庸人自扰。
相传，在中国古代，杞国有个人整天担忧天会塌下来，地会陷下去，自己没有安居之地，甚至到了睡不着，吃不下的地步。
有一个人劝慰他：“天是气体积聚成的，任何地方都存在着气体，你弯腰抬头，呼气息气，整天都是在天地中生活.为什么要担忧天会塌下来呢？”担忧的人说：“天如果是气体所积聚起来的，那么日月星辰怎么不会掉下来呢？”劝慰的人说：”日月星辰仍然是气体所积聚起来的，只不过是气体中有光辉的东西，就算掉下来，也无大碍的。”担忧的人又说：“地陷下去怎么办呢？”劝慰的人说：“地是土石，没有任何地方没有土石。你行走、跳跃，整天都是在地面上生活，为什么担忧地会陷下去呢？”担忧的人明白了这些道理以后，才要下心来。这时的他才发现，因为担忧这些，他浪费了自己大量的时间。
现在不知道将来，千万别去担心或忧虑一些可能根本不会发生的事。在困难没来之前我们就发愁，在暴风雨袭击之前我们就满心愁苦，老早就在担心如何防止，甚至，为事情结果的好与坏，整天忧心忡忡，这不但不能解决问题，反而会增添烦恼自讨苦吃，没有什么意义可言。事情的结果该是怎样的就是怎样的，你的忧虑不能使事情的结果发生任何改变。
有一个人，以为自己得了癌症，便去看医生。
