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第37章 世界文明的先天境界(下)

“既然这样的话,那普法战争时期的法国和普鲁士就是后天八重了。

那拿破仑战争时期的欧洲列强就是后天七重了。那目前的战国七雄大概在后天六重到七重之间。”

“没错,换上铁器,再装备火枪和大炮,然后整出大航海就是后天七重,现在大概整体是后天六重大成的样子。

但文化和社会风气方面要强出很多,有后天八重,可能还不止。军事上面虽然武器不行,但是动员和组织能力强,勉强有后天七重。

就是科学、技术和经济方面脱了后腿。这按仙侠小说里面的说法就是肉身修为一般,真气修为不足,但是精神修为超出境界。”

“那战国初期就是从后天五重到后天六重的晋升了?”

“是的,正是因为晋升,旧有的社会秩序解体,新的秩序建立,所以才会有种种社会冲突。

孔子认为这是礼崩乐坏,却不明白这样才是晋升的表现呢。如果稳定不变,那就是一潭死水了。

甚至现在的主世界都是处于类似的大变革之中,文明晋升的速度之快,在历史上绝无仅有。

只是主世界的进阶量级更高,是先天五重到第六重的突破!”

“好像是这样啊,这几十年不仅是中国,全世界都飞速发展,各种新事物层出不穷。”言冲拍着脑袋说道。

“所以春秋五霸时期的五大霸主国是后天五重,夏、商是后天四重,逐鹿之战时期的部落联盟和西周时期的周王室就是后天三重了。

再往前数的话,新石器时代是后天二重,原始人类是后天一重。”

“对对对。你这么一说咱就豁然开朗了。”

“既然战国本身就在突破的边缘,一旦到了后天七重,那离先天也就只有几道关口了。

只要维持一下竞争的局面,诸子百家的文化、社会的经济水平、各个行业的应用科学等各个方面说不定自己就突破瓶颈了。

而有我帮助统筹那就是板上钉钉了,有什么办不到的?只是可能需要的时间比较长一点罢了。”

“嘿,你这一说,没准还真可以。这事听着就刺激,得算上咱一个。”

“放心,少不了你的。但是文明晋升并非一帆风顺的事情,瓶颈也没那么好突破。

这里有一个典型的例子,就是武王伐纣之战。当时应该是商朝从后天四重向后天五重晋升的时候。

但是因为战败,文明晋升失败!

周武王姬发完全就是偷袭,当时商朝的主力军队都在东北和山东这两个地方跟蛮夷作战呢。

读封神演义就能看出来,那书立场还是站在周朝一方的。但上面闻太师北伐一去就是十几年很值得深思。

还有一点非常能够说明问题。就是商人的后裔建立了春秋战国里面的宋国,还有他们的北伐军主力在商朝灭亡之后很多都移民到北美洲去了。

当时白令海峡是完全结冰的,可以步行直接通过。”

“还有这事?真的假的啊?”

“你知道大航海的时候为什么叫北美土著为印第安人吗?印第安,也就是殷地安否,商朝又称为殷商。

他们打招呼都在问他们的家乡现在好不好呢!然后美国人听了把这个音译就称呼他们印第安人了。”

言冲一听立刻就精神了:“哈哈哈哈哈,这么说的话,那整个北美洲是不是都可以说是:中国自古以来的领土呢?

哇哈哈哈哈,那美国佬应该过来朝拜宗主国才对啊。”

看着言冲这副德行,谢赫瀑布汗。他嘴角抽动了半天,只是说道:“你没有实力,这么想有什么用?YY罢了。”

“能YY总好过连YY都不能吧。对了,刚才按你的说法,武王伐纣并没有后世宣扬的正义性喽?”

“尚书上面记载,武王伐纣成功后罗列了商纣王六大罪状,你知道是什么吗?”

“这个新鲜,快说快说啊。”言冲直接把这当成是听说书的了,直接拿起水袋又灌了一口,就差配上爆米花了。

“一是酗酒;

二是不用贵戚旧臣;

三是登用小人;(纣王登用恶来,飞廉这些出身低微的“小人”帮他三征东夷。三国里面的典韦就被曹操称为古之恶来。)

四是听信妇言;

五是信有命在天;

六是不留心祭祀。”

“噗——”言冲一口水直接喷了出来,因为被呛到了,连连咳嗽。

好不容易把气理顺了,他就迫不及待地吼道:“这特么也叫罪状?姬发是猴子请来的逗比吗?”

但谢赫却一点都笑不出来。只是沉痛地说道:“***在评价帝辛时说:‘其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。’

郭沫若在一首诗里说:‘但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒’。

但就是这样的一位雄主,就因为他敢于革除先王旧弊,不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动,补充兵源,参军作战。

就因为他蔑视陈规陋俗,不祭祀鬼神;就因为他选贤任能,唯才是用,不论地位高低。

结果这些就成为了他的罪状,成为了各个诸侯与周国会盟讨伐他的理由。

嘿嘿,不用贵戚旧臣,好个不用贵戚旧臣。就因为没有任人唯亲,而是唯才是举,他就死了。

他可是当时的皇帝啊!连那种地位都如此,连国家都因此覆亡,想想都让人心寒。

更可恶的是后世儒教对他的诋毁。一开始就这六条罪状,后来简直妖魔化了,什么炮烙、挖人心、酒池肉林,统统都是后来朝代的人瞎编的。

简直是什么屎盆子都往他脑门上扣,结果他就被黑成了历史上第一大暴君。”

“儒教的人为什么要这么做?”言冲不理解。

“你想想孔子坚持的是周礼,周礼是代表分封贵族利益的。而帝辛居然敢解放奴隶,这怎么能忍?

要不为什么说商朝是后天四重,西周只有后天三重?”

“对啊,咱刚才还真没注意。这是为什么啊?”

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