就算西方瘟疫盛行，东方也因为灭神运动闹得风风火火，南方的人们也依然是热情洋溢，有着享受生活的人生情趣的。
不过，在天荒之龙被杀死之后，他们则没有那么轻松了。
南方的居民至少在自然经济时代是依靠渔业来生存的，并且就算是这个时代，也有不少渔民生存在沿海地带。
人民是见过大世面的，不是那些未能远谋的上层建筑可以比的。要他们轻易的信仰一个对自己毫无利益的神灵，即使那个神灵真实存在，也是十分困难的。
在这种情况下，不如信仰一些对自己实际有帮助的生物才好。
无论那个生物是否真实存在。比如渔民们在很久以前就会在每次出海前祭拜一下龙，天荒之龙其实是一个非常友好的龙，如果要帮它选一个阵营的话，大致会是中立善良。它从生到死都担负着守护离海东面的职责，即使当初赋予它这个职责的东西已经不复存在。
所以说这些卑鄙的异界来客根本就什么都不懂！难道其中还有人会以为所有龙都是恶龙，杀死他们都会是屠龙勇士吗？
除了守护离海之外，这几条巨龙还担负着镇压南方那些古老“遗迹”中的邪异的职责，龙们一旦有一只死亡，一个地方的怪物就会开始大规模的暴动，其中那道东南交界的大戈壁沙漠是一个爆炸点，而南方中再稍微靠北一些的另一个大沙漠则又是一个爆炸点。
反正现在也没人知道是徐赋杀的，他在禀凌正大光明的休息一段时间也没人会说什么。
禀凌这个城市的名字是音译过来的，所以才显得如此奇怪。
之前徐赋问了一个路人罪恶与终结之神的神殿在哪，而这个城市显然是不会专门为一个对自己无利的神设立神殿的。
于是，徐赋便在那个人指引下前往了城市中的一个多核神殿，也就是同时祭祀不同神的神殿。
不瞒你说，这样其实也没什么奇怪的，因为神基本上不会关心下界的事情，只是凡人一厢情愿的认为那几次短暂的神战带来的诸神迹是神灵们对凡人的示威而已。
啊，为什么神灵要对凡人示威啊？这些人是不是搞错了什么啊？
其实信仰并不能带给神灵力量，他们的力量都不是由凡人提供的。除了历史上那个绝对中立之神怜悯弱小的凡人一方，而选择了赐予凡人自己的神力之外，其他神灵甚至都没有直接面对过凡人。
稍微注意一下的话，也只能发现这些神灵不过也只是强大到极限的天化者而已。
当然，似乎也不是极限吧？
话说回来，徐赋到了这个多核神殿之后，当然就是直接来到了罪恶与终结之神的雕像旁边。
那个雕像确实一点都不像程颐，反正那些艺术家的脑洞是很大的，他们与之前我叙述的一样，把自己心中最美好的形象都给了神灵。
属于罪恶与终结之神的雕像，是一个坐在神位上，右腿架在左腿之上，左手放在右身侧，拿着一把细剑斜贴着双腿的样子。
原本已经十分精致的脸上，还带着一丝笑容，这些雕塑家将这个嘲笑的表情表现的淋漓尽致，甚至连一边嘴唇翘起时的牙齿这种极其微小的细节也雕刻出来了。
斜架在双腿之上的细剑上还有细细的雕纹，雕纹的颜色与别处不同，似乎是带着一些微光的灰色。
反正与程颐本人十分的不配就是了，如果说有什么共同点的话，就是两者嘲笑时的表情十分相似吧。
其他的神灵也是这样的精致雕刻。
而布局似乎与其他的多核神殿一样，除了绝对中立之神竖立在神殿最终之外，神殿走廊的两边就是八位神灵了。
其中疯狂与死亡之神，也就是王之秩的雕像也是十分的奇特，竟然是蹲在神位上的，并且比之程颐的那一丝丝嘲笑，笑容显然更加的明显，配合着睁大的眼睛，完全可以归类为“恶笑”的范畴。
除了绝对中立之神之外，人最多的神像是中立善良之神，初看之下竟然难以分辨性别，说是男性，面容柔和，身体纤细，十分美丽温柔，说是女性，衣着潇洒，巨剑斜指，又是英姿飒爽，倒是和现实中的子思净极为匹配。
本来徐赋以为人会很多的守序善良和守序邪恶之神的神像下反而没有多少人，前者徐赋认为人会很多的原因是毕竟是圣者第一多的阵营，而后者则是最近的西方瘟疫。
这两具神的神像倒是非常相似，都是面无表情，守序善良是左手张开，右手指着天空，而守序邪恶则是左手握拳，右手指着大地。
这两人的雕像还正好面对面，看起来特别有趣。
最后，来说说人最多，也是凡人最尊敬，也已经不存在的绝对中立之神吧。
他似乎在所有的人眼中都比其他神的力量要强，反正很多神殿对于其他八位神的摆法都有不同的见解，但是把他摆在最终是毫无疑问的。
他就像是统领着左右的八个神灵一样。
他的雕像比之其他神灵要高出不少，并且背后也有背景墙。
绝对中立神的雕像被区分为两半，左边是黑色，右边是白色，从两眼之间完美的分开。
这似乎也对应着两边神灵雕像的阵营，左边几乎都是邪恶的，而右边几乎全都是善良的，左边最后是混乱中立，右边最后是守序中立。
而绝对中立神身后的背景墙也被这两个不同的颜色分为了两个不同的世界，左边的墙壁是从下而上熊熊燃烧的黑色火焰，而右边的墙壁则是从上而下倾泻不止的白色水源。
在这种绝对的颜色划分之中，只能看见这个雕像的眼瞳中原本属于黑色的那一边涂了白色，原本属于白色的那一边则涂了黑色，或许是象征着善良中的邪恶和邪恶中的善良吧。
他黑色的左手拿着的是一把向下的黑色巨剑，白色的右手则拿着的是一个白色盾牌。
你看，绝对中立之神的信仰就是这么强大，甩了那些神灵不知道多远，之前说的四境的信仰神灵的人，是远远不足绝对中立神这么多的。
或者说，所有神灵的信仰加在一起，还不足这一个绝对中立之神，只不过绝对中立这个阵营实在是有些难以保持，所以去了其他阵营的人不被统计进绝对中立之神的信仰者之内。
稍稍看了下中立邪恶神的雕像，发现即使自己在其面前也没有任何变化之后，徐赋直接扭头走出了神殿。
禀凌作为南方的交通枢纽确实名不虚传，港口与内燃机延伸出的原始机车站一应俱全，如果不是徐赋自己都有神力，他应当以为这个世界是一个蒸汽朋克式的黑暗世界。
虽说之前谈到了那一路天化者的佣兵，但其实这个城市没有所谓的“佣兵工会”，实际上真正的佣兵在结束君主制的时候就没了很多，而几个骑士团更是直接解散了，处理这些因为非人为原因造成的灾害的时候，果然人类想到的应该是自己的近亲天化者啊。
这个神殿坐落在城市的南边，离城市南边出口也比较近，并且旁边就是禀凌的港口，徐赋出了神殿就可以看到很多的通过海路或陆路驶向南部半岛的商队。
海风由离海之上奔向此城，掠过树影繁花，传来本不该存在的悠闲与轻松的味道。
想来如果不是最后一定要回到原来的世界的话，徐赋说不定就会选择待在这个城市。
