道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。这种目的绝非是金钱，而是一个人每天向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基
我们已经看到，当家长的家庭观念过于淡薄，主动地放弃掉教育孩子的权力和责任时，会为孩子的健康成长带来相当大的害处，然而，在上两节中我们指出的现象，并不能涵盖问题的全部。
在许多家庭中，当孩子步入中学阶段之后，出于学习的需要，孩子往往会离开家庭，到学校统一住宿，这时，如果家长放松对孩子的教育，将职责推给学校，那么所造成的后果便远不止前面提到的两条。
在孩子的寄宿生活中，由于生活上趋向于独立，这就使得我们的家长们必须要给予孩子一定的经济支持，但在许多家长看来，孩子离开家庭，缺少了父母的照顾，于是出于疼爱的心理，家长往往会对孩子产生一定程度的愧疚感。
为了弥补这种愧疚感，许多家长便会选择物质方式来进行补偿，使孩子手里掌握的零花钱数量增加，特别是在许多经济条件较为富裕的家庭，这样的现象就更为普遍。
对于这样的情形，原本无可厚非。因为对于长期不能回家，无法享受到家庭及时关爱的孩子来说，在金钱方面的补偿，可以在一定程度上填补孩子在物质上的空白，让孩子可以拥有更宽松的环境，以便能够安心于学业。然而，当我们的家长放松了对孩子的教育时，这一切就悄悄地发生了改变。
让孩子在经济上拥有较宽松的环境，让孩子对金钱的使用拥有较高的自由度，本身就是一件存在着风险的事情。
正如我们前面所说的那样，孩子的心理机制并不健全，他们的节制能力与自我调节能力都处在较低的层面上。许多孩子在独立生活之前，并没有机会掌握如此多的金钱，而当这一点实现的时候，其中一大部分孩子都会选择去满足一些从前无法满足的欲望。
于是，弊端就此开始。
在经济瞬间变得宽松的情况下，孩子们很容易开始无节制的消费，今天买衣服、明天买电子产品，甚至出入一些高档消费场所，在同学之间极易形成讲排场、讲阔气，互相请客的风气。
当这种情形长期存在的时候，功利主义价值观和享乐主义人生观的隐患就被悄悄地埋下了，而好逸恶劳、奢侈浪费、乱花钱、摆阔气等陋习，自然也就成为其中应有之义了，一由这样的情形向下发展，带来的势必是拜金主义的深深根植。
这样的情形已经十分严峻，然而，当我们的家长出于淡漠的家庭观念，不能够及时地对孩子进行这方面的教育，或是干脆放弃教育的时候，无疑会酿成更严重的后果。
从孩子的角度而言，当其不良行为刚刚出现的时候，如果家长能够及时地给予教育、引导，那么在其还没有养成习惯的时候，这种行为是很容易得到纠正的。反过来，如果一任孩子在这个方向上滑落，无疑会导致不良习惯层出不穷、错误观念落地生根，给孩子的健康成长带来难以逆转的伤害。
对于绝大多数家庭来说，其能够给予孩子的金钱是有限的，随着孩子欲望的日益膨胀，家长的支持势必会出现难以为继的一天，而当孩子无法达到自己的物质欲望时，其心理上便极有可能出现可怕的畸变，以至于发生一系列危险行为。而这种情形的存在，是我们每一个家庭都难以承受的。
