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第7章 万灵聚昆仑

《山海经》中有说,“在西海的南面,流沙的边沿,赤水的后面,黑水的前面,屹立着一座大山,就是昆仑山。有一个神人,长着人的面孔、老虎的身子,尾巴有花纹,而尾巴上尽是白色斑点,在昆仑山的洞穴中居住,名叫西王母。”

昆仑山,原始大陆的中部,方圆八百多里,山顶终年白雪覆盖,寒冷异常。半腰处绿荫茂盛,流水淙淙。山中多玉石,多奇树异果,各种生灵匍匐其中,以王母为尊。

自元尊创造宇宙以来,万物内皆赖生阴阳。太阳系中的阴阳是太阳和地球,前者混沌中阴阳造化为元之阳阴,所化帝俊和鸿钧。

后者为各星系中的阴阳。太阳和地球故有出处,太一和王母乃太阳星和太阴星(地球)化生而出。星系中的阴阳初始为太,西王母本是太****气得元尊造化几番玄妙,故之太阴也。

王母自上古化形而成,万灵俯仰于侧,其中有百灵智者九尾狐,灵巧者白兔,贵气者蟾蜍等等,得王母庇护。

鸿钧和女娲两位尊者游历到此,本是依阴阳为生,正是王母化形若载,王母看到鸿钧和女娲,顿显亲和,珍果罗列,以感悟混沌阴阳造化之道。那青凤鸾鸟飞翔于座前,鸣歌舞蹈。昆仑山附近的有灵气的飞禽走兽,也覆蛰而出。皆匍匐四周聆听,陶醉其中。

阴阳交汇,却是寂寞了太阳上,一团精气化成的紫珠,在那太阳星上的扶桑树上蠢蠢欲动。混沌元阳帝俊化形在前,此时却是太阳精气“太一”化形之初。

帝俊的胎膜脱落太阳上长成一树;扶桑树。

此时扶桑树的一根树干上站立着一只金乌,身旁悬浮着一颗紫珠,不明就理,那颗紫珠便是太一的本体,金乌乃是帝俊。

太一发出感应对帝俊问到:“不知何事搅我神念?难道是我化形之初有此意境?”

帝俊听此回道:“你看那太阴星上,神念感应有一山中,万兽集聚,一片祥和,有大智慧者当出于世。你虽有灵通只因化形未成,所以不知何故。你与那王母在混沌中本为一体,在此间生出阴阳,互有感应。因是太之阴阳二气化体而生,故你有此感念。”

“因果如何?”化形未果,太一便问帝俊。

帝俊回道:“你两者息息相关,万千生灵当有此造化。”

太一听的此言,说道:“不明所以,我去去便知”但见一颗火珠飞起空中,电驭流星直奔那太阴星飞驰而去,在半途中太一化形成三足金乌的模样,也故不得胎膜脱落何处。

帝俊言道;“你道是急了些,”话毕。也展开双翅尾随而去。

鸿钧正讲混沌之初,万物萌生之处。见两颗流星自太空而来,神思感念便已然知晓。对女娲和王母说道:“混沌元阳帝俊和太阳星来至。”此时千怪万兽感其天际上空来的威压,莫敢乱动。

鸿钧飞身而起,女娲和王母紧随其后,迎至半空而遇。阴阳半空相聚,顿时空中显现云彩霞光直冲云霄。帝俊和太一隐去火焰降下真身。

帝俊向前一步对众诺道:“混沌之中生两仪,阳极显现有形体。秉承元尊施造化,帝俊为名乃元阳。”

鸿钧随声诺道:“混沌初始有真身,二气显现化身躯。秉承元灵传造化,鸿钧为名乃元阴。”

女娲接着诺道:“混沌初分有阴阳,阴阳相生化道为。秉承元灵授造化,女娲为名守太极。”

太一和王母齐诺道:“天地初显分阴阳,阴阳互根始消长。秉承元灵得造化”王母帝俊各诺道:“地化太阴名王母。”“太一有名始太阳”唱诺完毕。

刻间,天地各种元萌异相丛生,天上紫雷滚滚而动,地上万物做招摇之态。岂不知太一和王母此刻相遇,无形中地球上万千生灵已有改变,胎生始出,生生不息主宰循环。此后王母掌立胎生,谓之长短有一定之规。

在说王母在前引路至昆仑山中,选那开阔之处,让出元尊主位,在两厢坐定,开讲参悟了那混沌道法。但见那麒麟显祥瑞,白泽衔异草,白鹿奉玉桃,仙鹤献灵芝。天地异相,却是惊动那始祖龙和凤凰两族,不一时龙凤齐至,听到酣处,龙啸九天长鸣,凤凰翩翩起舞,旋转飞腾,姿态各逸。

自从五位尊者相聚,时时往来,万灵皆来朝会,寻求道果,以待元尊归来定其位。

此时原始大陆上的深山海渊,大泽沙岩中多五虫万兽,尚具灵智通达者逐渐增多。世间的蠃、鳞、毛、羽、甲为五虫。蠃为蚯蚓类,后主要指人类。鳞为水族类,毛为走兽类,羽为飞禽类,甲为介虫类。

自太阴和太阳两位尊者相聚。几亿年间,世上生灵已演化出媒和****繁衍生息。

昆仑东北方向有一山,山上多翠绿,多核果。有茂盛的树和丰富的野果。山腰内部有纵横交错的洞穴,住着百个猿群,三五十成群,七八一伙外出而觅,群居而息。成群结伙出来觅食,回到山洞里聚在一起休息。育强而寿短,但灵性非常。虽然当时还没有四季之说,天气尚有冷热交替地变化,所以猿群预冷知藏食,寒冷的天气快到的时候知道把食物藏起来预备用。单体弱小,群出众兽皆躲避。

在向东北方向去,离此五百里有一沙丘山,山中有一黄色的老虎,秉承元尊混沌元气所化。生就巨齿獠牙,身长三丈有余,白额威武,盘踞在那山石林海丛中。黄虎原形是沙石之精气,化生兽类,知其变化。灵性虽有但灵慧不全,故常出外招摇滋事。

这黄虎隔不久便来骚扰猿群,猿群不能力敌,这黄虎来时挟风带雨,飞沙走石,惊的猿群哀哀呼鸣,竞相逃逸,落后者被虎所食。天长日久,猿群以十去其三。依次而往,必当灭尽族类。

时有麒麟正从此处经过往昆仑山去,此虎正在行凶作恶,遂与争斗,一个是土灵精气化体,五行之首逞威猛。一个是沙石元气化形,四象之一逞膘悍。

两者都是元尊造化,不堪多让,争斗起来弄的个天昏地暗,地动山摇。却是惊动了太阴王母,王母正在山上培育蟠桃玉树,心中忽生感应,抬头见东北方向千里处烟尘四起,有两兽飞天遁地彼此相斗。王母转瞬间已然知之。遂起身前来降服其兽,那黄虎虽有神通,但在王母面前却不敢造次,遂伏首称臣。王母也是念它化形不宜,出于一家不忍灭之。恐留此地又祸害其它,让其跟随左右。

猿群中有见者,奔走互告,不一时,有族内长者出,带领族群皆匍匐在地,感恩流涕。王母见其灵性非常,遂在猿族群内逗留几日,以教化开其灵智,后方去。

这黄虎先天乃是原始大陆上第一块沙石精气化成,又得元尊元气造化。后来成了镇压西方的辛金白虎,管理西方九天星辰之主。此虎便是四象四神之一,那麒麟也是得元尊造化的五行之首,土之尊者。

至此,两仪,三才,四象,五行,一十四道混沌元气,以有十三道各归其就,可寻道果,以证其位。

正是:两仪交泰孕生机,生生不息尽演化。

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