他回了家，家里什么都没有，高逑也不在，狗还咬他，刘毛毛打死自己家的狗，继续找高逑。
去了登云家，人们在耍钱，他进去后，登云家的狗也咬他，他拿起顶门的杈子打人家家的狗，谁劝也不听，登云去拉他，还差点被他打一下。那个狗被他打得没有办法，钻进了窝里，他用杈子把狗从窝里捅出来，直到把狗打的满身都是血，躺在地上不动了，才罢手。然后，他也想耍钱，人们都不和他玩，他气冲冲地掏出一把钱，说：“别以为我没有钱”。但是人们都说，“不玩了。”刘毛毛骂骂咧咧地走了。
出去之后，又去了二虎家，见到二虎的孩子，非要抱人家，小孩儿怕他，不让抱，他从二虎媳妇手里把孩子抢过来，差点把人家孩子摔死。
后来又去了张三家，因为他听说高逑在张三家。他去了张三家，不进门，在外边高声喊他父亲的名字，边喊边用劲推张三家不太结实的土墙，结果把张三家的一堵墙给推倒了。后来，他终于找到高逑了，两人打了一架。
刘毛毛的婶子说：“昨天刘毛毛回来来我家了，他主要是想耍钱，可是公安局正在抓他，谁敢和他耍呀？要是有人和他耍，也没事了。他耍不上，就生气了。那天的天气又太冷，他回了家什么都没有。他的坏脾气就来了。后来碰上蝙蝠，也是个赖东西，两人喝了酒，又打了一架，两人从街上一直打到公路上，然后就一起找小姐去了。”
骑红木兰的老头说：“昨天刘毛毛也去我家了，他说冷，能在我家吃点饭吗？我说，怎么不行呢？给他煮了碗面。他从怀里掏出一瓶酒，让我喝，我不喝，他一人就喝完了。吃完饭还掏出一沓子钱，非要给我五块，我没有要，他就摇摇晃晃出去了。”
刘毛毛最后一次上公路上去的时候，是一个人。他把自己熟悉的人的门都拍了一遍，好像是下定决心再也不回来了。不知道他怎样就死在了公路上。
刘毛毛当天就被埋了，高逑甚至没有按照习惯看个日子。
埋了刘毛毛，高逑就开始喝酒。边喝酒边说：“这个赖东西，再也不回来了。”这句话不停地重复说。后来就开始高声唱歌，歌词人们听不懂，好像在和谁倾诉。人们说；“高逑这下更完了。”
修车铺几天没有见高逑了，人们还在议论他和刘毛毛。“其实，刘毛毛当初也没有做多少的坏事。他就是和几个人去公路上找了个小姐，干完人家后，不给钱，那小姐告他们轮奸，其他几个都被抓住判刑了。他便不敢回家了。”“现在卖淫嫖娼的那么多，他没有运气。”“是啊，刘毛毛跑了之后很可怜的。有一次我们去邻县赶集遇上他，非要请我们吃饭。去了一个小饭店不敢给点菜。吃完后，抢着和我们结帐，但手里 拿着钱就是不给人家老板，那张钱一看就是假的。”鸟镇的人们细细想刘毛毛，确实想不出他做了些什么坏事。
有人想高逑了，去找他，大声喊，没有人应。推开门，两条长长的腿在他眼前晃悠。这个人抬头看见高逑挂在屋梁上，他 忙去叫人。来了人后，却怎样也放不下高逑。连接高逑和屋梁的绳子不像平常寻死的人弄的那样两股，而是像一个精致的工艺品，在高逑脖子里挽成些很复杂的结，屋梁那头的也是。无论挂在屋梁一头的绳子，还是缠在他脖子里的一头，怎样也解不开。最后没有办法，只好把绳子割断，放下高逑，他已经死了好几天了。
上了点岁数的人才想起高逑有一手挽绳线的绝活。
挽绳线现在几乎没有人知道了，然而三十多年前，这是一份令人羡慕的手艺。那时在农村主要的交通和运输工具是马车，绳线就是套在牲口身上和车连接的那些绳子、带子。它们都用皮子做成，在那个人人穿布衣的年代，皮子可是个稀罕的东西，而高逑就是成天和皮子打交道。绳线可以说是牲口的衣服，又是牲口传输力气和赶马车的人操纵牲口的纽带，绳线的好赖关系到一驾马车是否好使，紧了容易磨破牲口的皮肤，松了牲口又使不上劲。而高逑能把这一切把握的很好，他搓的绳线不紧不松，有大与小，套在牲口身上牲口舒服，赶马车的人省劲，十里八村的人经常请高逑去挽绳线，高逑真的是像太尉一样风光。
后来，生产队一夜之间解散了， 马车不用了，没有人挽绳线了。以挽绳线闻名的高逑，一下变得没用了。
高逑不安心种地，做过好多事，但越折腾越穷，媳妇后来也和他离婚了。但他这么多年都过来了，现在却儿子一死，他也死了，看来他是早不想活了。
