伦五奸正盘腿坐在炕上，大声白话着，他似乎没有主意到屋里多了两个人。“要说这三百六十行行出状元，占山的可以称王，叫花子可以当皇帝……”
众土匪一阵议论，靠窗坐着的一个独眼中年汉子咧嘴骂道：“别他妈瞎白话了！哪个皇帝光着屁股坐金銮殿，如果要饭的能当皇帝，老子就能当玉皇大帝了！”
众人一阵哄笑。
“韩瞎子！你他妈还甭不信，五爷我还真敢和你叫这个理。”伦五奸抬头看了一眼韩瞎子。
“我操！叫啥理？老子还说你的王八壳子（头盖骨）比我这花生米（子弹）硬呢，你敢跟韩爷我叫这个理吗？”韩瞎子瞪着一只独眼咧嘴骂道。
“你他妈那是扯蛋，五爷我说的这可是真事！”伦五奸故意提高了声音。
“啥真事？你倒是说说哪个叫花子当了皇帝！”韩瞎子说着用力一拍窗台。
众人跟着起哄，都让伦五奸快说。
伦五奸突然伸出一只手，笑道：“要我说，咱得照规矩来，不过一只眼的我可以给点优惠。”
众土匪看着韩瞎子一阵哄笑。
“我看你他妈是躺着的婊子，眼朝前！”韩瞎子咧嘴骂道。
“伦五奸，你对聋子不收钱吧？”有人跟着起哄。
众土匪又是一阵哄笑。
“谁要想得到五爷我的消息，别说他是聋子，他就是我爹也得按规矩交钱！”伦五奸义正词严地说。
“我不收钱，我来说。”陈抗日突然插话道。
周天毅的心顿时提到了嗓子眼，他有些后悔把陈抗日带出来，他知道屋里坐着的这些人都是杀人不眨眼的恶鬼，只要有一句话说错，就可能招来杀身之祸。
只见陈抗日向前走了两步，来到屋地中间，笑道：“叫花子的老祖宗名叫范丹，还曾对孔老夫子师徒有过救济，按理说叫花子也应该属于圣人的行列。”
众土匪一阵哄笑，他们还是头一次听说叫花子是圣人。“哪来的小崽子，你可别他妈瞎白话了，你知道哪个皇帝是叫花子？”
陈抗日笑着点了点头，继续说道：“上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都有叫花子出身的，所以叫花子里面也是藏龙卧虎的。《珍珠翡翠白玉汤》的故事大家听说过吧。那个明朝的开国皇帝朱无璋就是个名符其实的叫花子出身，”
“对啊！怎么把这茬忘了，戏里面唱过的……”众土匪议论纷纷，显然这些人被陈抗日的这痛白话吸引住了。只有伦五奸在用眼角的余光观察着陈抗日身后的周天毅。
“叫花子还称叫化子，因为古时候将乞讨称为“化”，而乞丐乞讨的方式多以说唱为主，所以从艺术流派上讲，乞丐应属于“化派”。
众土匪又是一阵哄笑，他们只知道叫花子是丐帮的人，但没想到还成了流派。
“自从范丹老祖开山立派后，弟子是越来越多，当然里面也是良莠不齐。由于人太多，人们又将这些人称为花子，北京人还把花子称为打闲的。但要说这要饭的学问可是博大精深，在坐的各位恐怕干不了。”陈抗日看着众人连连摇头。
“尽他娘地扯蛋！我看要饭不要脸就成！哈哈哈哈！”旁边有人不服气地笑道。众土匪也跟着哄笑起来。
陈抗日摆了摆手，继续说道：“一个真正的叫花子首先要掌握行、蹲、讨、乞、骗、智六大技法。所谓的“行”就是沿路乞讨，走到哪里，要到哪里，不分对像，不分场合。而‘蹲’就是选定有利的地点，死蹲死守。‘讨’要更深奥一些，要求要饭的人要选好对象，直接讨要。‘乞’则是要讲述苦难，以情动人，换取他人的怜悯与施舍。而‘骗’与‘智’则是要饭法门中的上剩学问，要求乞讨者，能察言观色，见风使舵，见缝插针，因人制宜，晓之以理，动之以情，于无形中得利。”
众土匪不住地点头，都觉得这个年轻说得真像那么回事。
“在掌握了六门技法的同时还要学会三门绝技，缠、挨、跑。在选定对像之后要想办法将其缠住，不能让他遛掉。如果对方翻脸，或大打出手，要能挨住。如果见势不妙，要能以最快的速度跑掉。这就要求行乞者要抛开出身，忘记尊严，厚颜无耻、利益当先。而要想成为一个要饭的宗师级的人物，在熟练掌握以上技能的同时，还要……”陈抗日说到这里突然停住了。
众人正听得起劲，见陈抗日停住，纷纷叫道：“还要怎么啊？”
