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第38章 祈福

禇灵薇没有侍女,身边跟的小丫头是卢氏临时给的,她的行礼只有一袋书,禇灵韵的潇湘院很大,安排好了住处,禇灵韵又让木音与革音跟随左右。

禇灵韵两人是直接去找太医商量了情况的,太医听了禇灵薇的说论后,茅塞顿开,直接给禇灵薇俯首行礼,这样的大礼禇灵薇自然不会受。

太医说这辈子他的一个关卡又过去了,禇灵薇就是他的师父,禇灵薇只是要求太医莫告诉他人说是自己说的。

当天晚上就有新的药方出来了,太医自然不是吃白饭的人。

禇灵韵又请禇灵薇帮张嬷嬷看了病,幸而禇灵薇医术高超,张嬷嬷的病只要服用一段时间的药便好,现在张嬷嬷要做的事情很少,更兼禇灵韵的能力让她安心了,所以她的病也好了一半。

不几天,老太爷的病已经有所好转,但老太爷的病是慢病,得慢慢养着才好。

所以大周氏带着儿媳孙女一并留下来居住了,国公爷并太医回京去了。

只是大周氏素来不喜禇灵韵,寻到了一些理由,把禇灵韵打发去了普陀寺为老太爷祈福。

普陀寺是彭城最大的寺庙,常年香火旺盛。

禇灵韵去的普陀寺,其隔壁有个彭城众多人家捐钱建立的祈福院,这个院落专门给女眷居住祈福,男客人一般是直接住在寺院内,院子由普陀寺的众僧打理。

禇灵韵走时带了唐嬷嬷并丝银石音竹音几个丫头与外院的一个管事并两个小厮一并走了。

当天同去普陀寺祈福的还有车前镖局的百灵,赵林自然是知道禇灵韵在褚家的请况的,禇灵韵自己住在普陀寺,镖局里的人自然不放心,所以百灵暂时先去陪伴禇灵韵。

禇灵韵的院子还是比较大的,院内有个花园,种的都是一些药材,这些僧人用药都是自己种的,这些药可拿出去散发给民众,院中央是一个花圃,得绕路从两边走方到主院。

正因为这里还有花园,禇灵韵还有地点坚持锻炼,不改自己在禇府的习惯。

禇灵薇依旧住在潇湘院里,知道禇灵韵要去普陀寺里祈福,她把自己带在身边的开过光的佛珠送给了禇灵韵。

若是说人们现在还看不出大周氏对禇灵韵的厌恶,那是不可能的,单凭大周氏这段时间里的鸡蛋里挑骨头的作为,都让人觉得过于苛刻小家子气,但这恰好和大周氏的出生一般贴切。

周氏出自沐恩候府,沐恩候是凭着周贵妃才封的侯府,周贵妃因为育有二皇子且又貌美多才最得圣上宠爱。

周氏一族因此封了沐恩候府,虽然地位提升了,但是本质还是不能因此而提高等级。

现在说沐恩候府是大魏最为炙手可热的外戚真不为过,因为今上只有两子,不仅如此,大魏的两位皇帝都是少子嗣,虽然他开朝不过三十年。

公主只有先帝出了一位咸阳长公主,下降安国公府。今上没有公主,只有一个养在皇后宫里的宗室女孙明月,封江城郡主,是陈王的嫡长女,皇后的未央宫中还住着两个姑娘,一个咸阳长公主的卫林烁,封临城郡主,一个承恩侯府的嫡长女史素,封N县主。

皇帝只有两个儿子,并且大儿子早逝的,所以现在的周贵妃非常得势。因为很有可能下一任皇帝就是她的儿子,现在已经十九岁的二皇子。

周贵妃的势头大大压过了皇后娘娘,当今皇后娘娘可是生了皇长子的,但是长子早逝,留下了一个拎不清的齐王

所以这个孙子称帝的可能性太小。

但也不是不可能的。他是嫡系的后代,支持皇后一党的还是大有人在的。这些都是后话不提。

普陀寺的方丈悟尘大师也是个传奇的人物。

悟尘这位高僧一生颠沛流离,生于前朝书香世家,也曾师从前朝大儒孔净先生,说到底还是傅先生的师兄,悟尘大师出师后考中了当年的探花郎,那时悟尘大师当年还没有看破红尘,为政十载,官至一地巡抚的实权大员。

但前朝末年,民间动荡不安,悟尘大师代表的是朝廷,自然是安抚民众,镇压叛乱,但前朝气数已尽,动荡不安的时代朝不保夕的日子,即使悟尘大师官至一地巡抚,但他仍是不能护住他的家人,妻子儿女均被杀戮,而他也无心再抵抗,携诸官员投诚,纵身负千古骂名也不惧,那地得以和平吞并。

之后悟尘大师便是云游各处,直到长治五年方定居于普陀寺,现下又过去十五年了,悟尘大师已经年逾九十。

禇灵韵去拜见时,看到的是一个眉目仁慈,双眉尽白的老和尚。

并不是所有去普陀寺的人都能见到大师的,褚灵韵也是偶然见到悟尘大师的。

悟尘大师见到禇灵韵时,先是双手合十道了一声“阿弥陀佛”

两人见礼后,大师先道“贫僧欲为施主批命,不知施主何意?”

禇灵韵一愣,悟尘大师从来不批命,为何今日主动要求为自己批命?

禇灵韵虽然不相信这些,但还是依言抽了一只签递给悟尘大师,悟尘大师看了后,道了一声“阿弥陀佛”,就把签放进签筒里,禇灵韵不信,也不要求看。

大师说道“兵强则灭,木强则折,施主少时亲缘淡薄,不宜过于强;日后福泽深厚,还望多施仁举”

说道这里,竟然不再多说关于签的事,两人又谈论了一番,至午后禇灵韵方离去。

刚出悟尘大师的禅院,唐嬷嬷正在外面等候,问道大师可有说什么?

唐嬷嬷向来是个淡定得人,怎地今日会如此着急?

禇灵韵把悟尘大师说的话告诉的唐嬷嬷,唐嬷嬷竟失了神,禇灵韵轻轻叫了唐嬷嬷,唐嬷嬷回过神的第一句话就是

“一生一卦,一卦一生”

“嬷嬷所言何意?”禇灵韵不解

唐嬷嬷悲伤道“大师,余愿了!”

这些神忽的话禇灵韵听不懂,唐嬷嬷什么时候也这么信佛了?回到祈福院,禇灵韵开始写字,她要把大师说的话记下来。

稍会唐嬷嬷来到,说“一生一卦,如悟尘大师这般修为的大师一辈子只会算一卦,所算之人的命格,贵不可言”

“小姐命格高贵,老身惶恐,所学不足以供小姐大事”

贵不可言,那就是天下之至的的尊贵了,禇灵韵道“嬷嬷可知今为何世?大魏建国方三十年,今上为政清明,天下之人安生乐业休养生息,嬷嬷何需惶恐?且不说贵不可言的命格是何命,就是现下大魏这般光景,嬷嬷之才能,足矣!古书言淑佳也曾得到此批命,其命若何?孟后未曾得此批命,其命若何?”

淑佳与孟皇后的故事是广为人知的事,禇灵韵此时向唐嬷嬷提出,只是告诉嬷嬷这些话不可信。若是可信,为何孟后为后,淑佳只是一平凡妇人而已?

禇灵韵这个人就是有一股天然的沉稳气质,所以她的一言一行都能深深的安稳人心。

经过禇灵韵这么淡定的一说,唐嬷嬷也就安心了。

又不是生逢乱世或是乱政年代,不需要这样的人,中庸时期就该是中庸人才。

但这只是安慰人心的话罢了,有谁知道以后的事呢?

时移政异,这些事真的不能有个定论的。

唐嬷嬷继续道“小姐,你可知一卦一生之意”,禇灵韵摇头

“一卦一生,即此生余愿已了,可圆寂了”

原来这些高僧还有这些规定,如果禇灵韵早到或者迟到呢,那样生命是不是会早逝或晚逝?

“一生只算一人,当然可以择人而算,不是小姐的原因,是大师的缘故”

圆寂也不是因为什么人,都是因为自己,已经看得通透的人,不会因外面的事而如何了。

在普陀寺祈福期间,禇灵韵还得帮老太爷抄经书,晨间午后还得去闻道堂听主持大师讲经,这样平淡的日子倒也过得惬意舒坦,没有大周氏时不时的恶心。

虽然说大周氏那样的小伎俩在禇灵韵眼里是上不了台面的,但是真正能让人恶心一把,在寺里倒是寻找个清净。

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