李港隆最喜欢的一个爱好就是作诗，这场回甬城不免各种感概。在酒席上面，他赋诗了几首，叶湘杨翻译成现代汉语，那自然是别有一番滋味。
其一
灿星熠熠行天罡，世事纷纭应无常。
潇湘画里诉衷肠，涟漪心境畅廖望。
【翻译】
天上星儿亮晶晶，
世间的情说不清。
你诉说着心事我静心听，
陪你的时光心儿久难平~
这一首自然是解释成他的锒铛入狱经历，世事纷纭更合适。
其二
梧桐庭院深深许，
悄然遐思锁清秋。
推窗望月遥寄愁，
秋水伊人无尽头。
【翻译】
庭院的深邃不知尽头，
思绪飞扬在悄悄的深秋。
推开窗户望明月寄托着忧愁，
苦逼等待妹子的人有木有！！
古时候的李煜有词“寂寞梧桐深院锁清秋”，将梧桐深院代指牢笼，自然是一种“久在樊笼里”的感觉。出狱之后更是翘首企盼，希望被人理解的“秋水伊人”正是李港隆期待世人理解。
其三
银烛秋光冷画刑，
晚钟暮鼓暖轩楹。
于无声处月胧明，
携手共叙风波亭？
【翻译】
华灯初上玻璃橱窗冰冷，
西子湖畔南屏晚钟，温暖繁华之城。
月明星稀的时候鸦雀无声，
风波亭里去幽会可行？
这首诗更是句句引经据典，如果一般人写出来感觉就是打油诗，但是李港隆这样写出来，结合他的自己经历，另有一番新意。唐诗宋词里描写屏风的例子非常多，“银烛秋光冷画屏”，诗境很清楚，把屏风搬到院子里了。古人在秋天的傍晚，把榻搬到院子里，上面搁一屏风，屏风上还有画，非常浪漫。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女“轻罗小扇扑流萤”那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。深陷囹圄，和这样的妇女一样，人生悲惨，同时下一句的暖字，勾勒出昔日杭州的晨钟暮鼓，昔日的歌舞升平。纳兰性德一首词“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”“月胧明”其实一般只带惆怅客，读出出处，给人的意境更是莫可名状。梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”
最终收尾“携手共叙风波亭？”岳飞的故事大家更是知道，“莫须有”的罪行，确实让一代精忠爱国忠臣惨死。李港隆在一个制度不健全的时代冒天下之大不敢，做了一些出格的事，如今看来其实就是走了一步超前卫的棋。李港隆有一颗爱国心，他兼济天下，如今无怨无悔，从头再来。燕雀焉知鸿鹄，这样的理解更是让人感觉到一种意境，一种对李港隆的钦佩五体投地。其他的也不再多说，说多了可能会被和谐。
讲明代玉器的时候讲过陆子冈，与冈本之类的日货没有关系，这是中国古代治玉第一人。但陆子冈生前无名，名气最大的时期而是在清代乾隆时期。乾隆时期大量的玉佩都落“子冈“款，但是借陆子冈之名。玉佩到了乾隆的中期，非常强调中规中矩的造型，为什么呢？因为玉料的来源非常容易，可以随便切割，浪费一点也不可惜。所以这时的玉佩经常是标准的方形，或者是标准的圆形，习惯上称之为“玉牌子“。陆子冈生前不流行玉牌子，所以他没做过一块。清朝大量做落“子冈“款的玉牌子，只是借用明代伟大工匠的名气，表明后世对他的尊重。
除了玉牌子，清代还有很多玉扳指上落“子冈“款，那肯定就更不是陆子冈本人做的了。扳指是射箭时保护手指用的。那么，陆子冈的名导致只是清代为什么流行扳指呢？因为满人要习武，不能忘记祖宗。康雍乾三朝的皇帝，对习武非常重视，每年要秋狝，去打猎。满人靠武力拿下江山，所以清朝历代皇帝对扳指都感兴趣。扳指戴在手上，首先可以提醒自己不忘记怎么拿下的江山。但问题是后来扳指的功能演变了，尤其到了乾隆以后，国力衰竭，扳指逐渐变成一个炫耀，跟戒指一样。晚清的时候，开始大量做翡翠扳指，为什么呢？翡翠料贵，可以炫耀。
2007年4月，香港苏富比拍卖了一组玉扳指，一共有七个，装在一个乾隆剔红盒里，配有紫檀内胆。连包装盒都是重要文物，你想这扳指能不好吗？这套扳指的最后成交价是4736万元港币。
我讲这么多废话，想说什么呢？2007年拍的这套玉扳指的就是钱丰毅！如今他送给了李港隆！这就是出狱后的第二件大事，这一件大事与回乡探墓相比起来惊动了整个宁波城！
