凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。
凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王，有百鸟朝凤之说。
按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。
在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。
“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。
金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。
火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。
水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。
土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”
时为新唐初期，话说在凤阳县（那时叫凤阳郡）栖凤山山脚之下有这么一个小村庄，名为王家村。此村庄稀稀落落也不过就十余户住家，因远离喧嚣浮华不为外间所扰，相安一隅倒也自得其乐。村长王大诚带领大家日出而作日入而息，踏踏实实倒还不愁吃喝。王大诚任王家村的村长已十载有余，多年来带头开荒耕犁，勤勤恳恳、任劳任怨的，愣是把个荒山僻壤变良田。因此在当地十里八乡王大诚还是比较有威望的，小日子按说还是比较红火的。可事实上王大诚一直有桩心病，想他王大诚一生诚恳度日，安分守己丝毫不曾做过什么愧对良心之事。不知怎么的妻子王黎氏与他成亲将近二十余年，夫妻一直比较和美恩爱，却怎么也未能于王家开枝散叶，继承香火。这件事一直让王大诚如鲠在喉辛酸难言，妻子黎氏一直为此内疚难安愁眉不展。
黎氏最近不知怎么得更加心绪不宁，总觉得心里很是烦闷，食难下咽有时还会睡梦中突然地惊醒。尤其最近她总做着一个相同的梦，梦见一只浴火里重生的凤凰自九天之外悲鸣着破火而出。赤若红霞，灿若骄阳，翩若惊鸿，凤舞九天盘旋勾勒出一幅气势如虹的王者之姿。接着忽然俯身朝黎氏猛冲了下来，直接冲入了黎氏的腹中。每当梦到此处黎氏便会惊醒，再难入睡。思量再三她决定去一趟栖凤山上的九天娘娘庙。她一年极少外出，基本活动范围就是针线女红，侍候相公，勤俭持家。唯独这个九天玄女娘娘庙她一年少说也要去上几次。你也不能说这地方的人迷信，老百姓过日子需要个盼头，有个什么解决不了的疑难通常多半会求助于神佛。
九天玄女娘娘庙坐落在栖凤山半山腰处，因祭拜得人较多香火倒还算鼎盛。这九天玄女娘娘庙已有近百年光景，据说百年前因此山盛产梧桐，而引来了凤凰。预兆太平盛世，百姓安乐，开国先帝大悦之余颁下圣旨封属此地为凤阳郡，此山为栖凤山，并建起这座九天玄女娘娘庙。
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖。凤凰，九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉创世女神女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。自然这些也仅仅是传说，也许只是人们表达美好愿望而已。
黎氏跪于蒲团之上，诚心叩拜，对于九天娘娘的圣像她不敢有任何的不恭。今天却不知怎么的跪在这里就开始犯困，她很努力得想撑起困乏的双眼。岂奈眼皮越来越重很快进入了睡眠状态，梦境中她看到了九天玄女的庄严宝相，听到玄女悦耳但威严地声音对她说道：“念你黎家三代诚心供奉，一心向善。尤其你的祖父黎融曾积下大功德，所以本尊特赐你顽劣灵女一名。此灵女已轮回九世，功德即将圆满，此次让她步入红尘乃为了却尘缘。”然后伸出大慈大悲千叶手，手掌之内赫然便跪拜着五个小人。只见九天玄女慧眼微睁，静静对此五人说道：“本尊怜你五人轮回九世皆为慈悲心肠，救人于危难而奋不顾自身性命特命尔等再入红尘了却尘缘。待尔等功德圆满之日，便是与本尊再见之时。望尔等好自为之！丹凤灵女，你且随黎氏去吧。”其中一小人似乎沉思片刻，指着昏睡中的其余四人问道：“那他们呢？尊上又打算将他们送于何处呢？我们可还有相见的机会？”
九天玄女答曰：此乃天机不可泄露，冥冥之中自有天意。本尊特例不收回尔等前世记忆，若为缘，时机至，自会相见。人生如下棋，得失进退，成败胜负，存乎一心。此所谓棋道合于人道，人道合于天道！尔要用心下棋，用心做人。
丹凤灵女颔首叩拜，九天玄女大手轻拂，此女便随同一团光晕没入黎氏腹中。这一切说起来很慢，其实也就是一刹那间的事情。瞬间便归于沉寂，分不清是梦幻还是现实。黎氏恍惚中慢慢清醒，不记得发生过什么。只记得自己很诚心的叩拜，祈求九天娘娘赐给王家一个麟儿，为王家开枝散叶，光宗耀祖。
