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第13章 传统的不一定就是正确的(3)

女人有女人的苦衷,男人也有男人的难言之隐。因为是男人,在看到弱者受欺负的时候就得挺身而出;因为是男人,在别人的辱骂威胁面前就不得退缩,哪怕白刀子进红刀子出;因为是男人,办事不能婆婆妈妈,说话不能罗罗嗦嗦,否则便被讥笑:怎么像女人!长得太秀气,说你是奶油小生。长得太粗犷,说你像土匪。同样的事情对女人可以原谅,换成男人则不行。即使同女人吵架,有理也要让三分。谁叫你是男人——好男不跟女斗!

有些女子,对男人寄于过高的期望。希望男人在外面是威风凛凛的雄狮,在家里是绝对温顺的小绵羊。男的在外面交际多了,她们不放心,怕采野花;整天在家里陪着,又嫌不会办事,不善交际。

女人有女人的生理特点,男人也有男人的心理特征。男人固然应有他的阳刚之气,但也会有软弱的一面,正像女子,除了温柔有加,也有河东狮吼。在鸡蛋不能硬碰石头时,男人也会胆怯,难道不能原谅?韩信还受辱胯下哩!现在,生出一拨一拨吞铁吐火之辈,一拨一拨两肋插刀的好汉,温良、谦让的美德没有了。呜呼,男子汉的悲哀!

男子汉也有一大堆男子汉的难处,妇女有“妇联”,男人可不可以有个“男联”?为男人说几句话。欣闻有些地方成立了“粑耳朵协会”,一阵高兴。谁知有其“会员”,无其“组织”,又是对男人的嘲弄。

一位朋友,为家庭矛盾所困,内心痛苦不堪而又无处诉说。他说,有时候他真想大哭一声。可是,你能哭么?你敢哭么?“男儿有泪不轻弹。”连哭,似乎也是女人的专利。

问题的严重性还在于,男人常常陷于自嘲的境地而不能自拔。在一些相声或小品晚会上,男人们经常要成为被嘲笑的对象。一些男人也随之大笑不止。这不正应了那句名言:你们笑什么?其实笑的就是你们自己!

自嘲是一种难言,是一种只能屈而不能伸的失落相,这种“相”不可能是成功者的形象。这种“相”是做男人的痛苦与悲哀。

可怜的男人啊!你还要做个男子汉吗?女人啊,也该为男人想想了,做个男人真的好累。

做人要不要十全十美?

研究表明,追求完美的人由于经常遭遇到挫折和压力,因此可能降低他们的创造能力和工作效果。这些追求完美的人在生活中显然经常感到焦虑和沮丧,可是没有任何证据显示他们的收入较其余的人为高。

这些人以争取高水准为乐,他们要求的是卓越表现,这种追求却强迫自己勉力达到不可能的目标,并且完全用成就来衡量自己的价值。结果,他们便变得极度害怕失败。他们感到自己不断受到鞭策,同时又对自己的成就不满意。事实证明,强逼自己追求完美不但有碍健康,会引起像沮丧、焦虑、紧张等情绪不安的症状,而且在工作效果、人际关系、自尊心等方面,亦会自招失败。

我们必须研究一下,为什么追求完美的人特别容易情绪不安,为什么他们的工作效果会受到损害?其中一个原因就是,他们以一种不正确和不合逻辑的态度看人生。

追求完美的人最普遍的错误想法,就是认为不完美便毫无价值。譬如说,一个每科成绩取得甲等的学生,由于在一次考试中有一科拿了乙等成绩,因而大感沮丧,认为那就是失败。这类想法导致追求完美的人害怕犯错,而且一旦犯错后又做出过分的反应。

他们的另一个误解是相信错误会一再重复,认为“我永远都不能把这件事做对”。追求完美的人不会自问能从错误中学到什么,而只是自怨自艾,说“我真不该犯这样的错,我绝不能再犯了!”这种自责态度导致产生一种受挫和内疚的感觉。反而会使他们重复犯同样的错误。

为了帮助追求完美的人戒除这个心理习惯,我首先请他们列出追求完美的好处和弊端。一名向我求助的法律系学生只举出一个好处:“这样做有时会得到优秀成绩。”

接着她列出六个弊端:“第一,它令我神经非常紧张,以致有时连普通成绩也拿不到。第二,我往往不愿冒险犯错,而那些错误却是创造过程中所必然会发生的。第三,我不敢尝试新的东西。第四,我对自己诸多苛求,令生活失去了乐趣。第五、由于总是发现有些东西未臻完美,因此我根本不能松弛下来。第六,我变得不能容忍别人,结果别人认为我是个吹毛求疵者。”

根据这个利弊分析,她终于认为若放弃追求完美,生活可能会更有意义和更有成就。

其实,假如你目标切合实际,那么,通常你的心情便会较为轻松,行事也较有信心,自然而然便会感到更有创造力和更有工作成效。我不是鼓吹放弃努力奋斗,不过,事实上你也许会发现,在你不是追求出类拔萃成就而只是希望有确实良好的表现时,反而可能会获得一些最佳的成绩。

你也可以用反躬自问的方式来抗拒追求完美的思想,例如,“我从错误中可以学到什么?”你可以做个实验,想想你犯过的一项错误,然后把从中得到的教训详列出来。千万别放弃犯错的权力,否则你便会失去学习新事物以及在人生道路上前进的能力。

你要牢记,追求完美心理的背后隐藏着恐惧。当然,追求完美也有一个好处,就是无须冒着失败和受人批评的危险。不过,你同时会失去进步、冒险和充分享受人生的机会。说来奇怪,敢于面对恐惧和保留犯错误权利的人,往往生活得更快乐和更有成就。

人老脑子就衰退了吗?

我们总有个根深蒂固的想法,慨叹年老就免不了脑子衰退。如今,专家发现,老人的脑功能仍然惊人,从而驳斥了以往关于老年心智变化的种种谬说。

(一)老人的记忆力先衰退吗?

许多年来,大家以为老年人脑中的神经细胞每天会死亡多达10万个,随之而逝的是可贵的人生记忆。不过,神经生物学家在最近的研究中指出,老年人脑细胞虽然减少,并非大量死亡。神经学家说,主要是脑的“硬件”禁不起岁月消磨。脑的“软件”,亦即在人有生之年储人记忆的信息,并不一定会朽坏。甚至正好相反,记忆的信息会更精练。所以,人在老年尽管认知速度减慢,仍能发挥第一流智力。

研究人员说。脑力越过颠峰之后。最先退化的通常是辨认空间关系的能力,例如看地图或在停车场找自己车子的能力,可能在四十几岁就开始衰退。再过10年,抽象推理能力急降。接着是“事后复述的能力”,即把注意力转移至别的事之后仍记得某件事的始末的能力。不过有些脑力技能,诸如集中注意力,或数字计算,似乎至年纪甚长犹能胜任。至于“程序”记忆,如怎样打高尔夫球、骑脚踏车,通常不受年龄的影响。

(二)老人的脑子真的是随着年龄的增长每况愈下吗?

测验显示,70多岁的人遇到用脑的难题,诸如记住清单的内容,或者从一叠照片中找出相同的照片,的确要比20多岁的人多花些时间也较易出错。可是从这些测验结果的另外一面来看却不尽然——年龄相近的老年人,脑力会有很大的出入,所以老人的心智不能根据同龄人的平均值来判断。

哈佛心理学家坡厄尔测试过约1600个25岁到92岁的人的推理能力、记忆力、视力以及对空间的判断力,发现80多岁的人有四分之一、甚至三分之一表现得和年轻的对手同样良好,一部分80多岁的人智力接近任何年龄的最高水准。即使那些脑力表现最差的,也只不过是轻微的衰退,不致影响日常生活。

坡厄尔所得结果与其他研究结果相似,指出大多数人不但保留良好的智力至少到70岁,而且有1/4以上的人过了这年龄多年之后脑力仍无显著退化。

美国宾州大学老年医学中心主任瓦纳·夏伊发现,年老而心智表现优异者多半有中上程度的教育背景,有多彩多姿的生活方式,配偶聪慧。故步自封、对生活不满意的人则容易心智早衰。

(三)年老了脑子不用就无用了吗?

科学家说,脑力活动和脑力是否敏锐并没有直接关系。新近的研究似乎指出,“用脑有益,但不能保证脑力不会衰退。”让脑部经历新奇刺激,很可能是保持头脑灵活的关键。从证据来看,用脑去做不喜欢的脑力活动,是不值得的。年老而活跃的人为了自己开心而读书,得益比强迫自己读书以跟上时代的人为多。

研究显示,坚持照老方法做事的人年老时,衰退较快。反过来,心胸开阔,乐于即兴活动,是有益于心智活泼的主要因素。

情绪起落也可能大有影响。焦虑忧烦的人比满意于生活的人容易走下坡。

(四)“老狗不会新把戏”?

上了年纪的人的脑仍保有惊人的恢复能力,哪怕已经“记忆力丧失”,还是可以把它找回来。美国全国高龄研究所神经学研究主任斯·斯波帕说,把做同一件事的年轻人的脑和老年人的脑相较,会发现老年人的脑能“重新自己接线”,以补衰退。如果有一个神经细胞不能胜任某种工作,附近的脑细胞便来相助,所以人上了年纪后,脑部会把工作由这一区交给另一区。

并不是所有的文化群落都认为老人头脑不灵,自古以来东方文化就懂得敬老。哈佛大学的艾伦·蓝格和贝卡·利韦所做的研究认为,这样的观念也许已有助于防止心智老化;中国人心目中的老年较少联想到有脑力退化,老年人在测验中的表现比美国同龄人的好得多。

许多研究结果表明,老年人能够用思维和处事的效率来弥补心智速度的不足。虽然老年人需要较长的时间才能下决定,但所作的决定往往比较好。所以,老年人未必脑子就衰退,未必就不能做其他年龄阶段的人所能做的事。

果断一定就是心黑吗?

曹操自古就被视为“奸雄”的典型人物。《厚黑学》将其推为“黑心”的代表:“三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:‘宁我负人,毋人负我。’心子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。”

其实,在上述诸人中,完全无辜并最能说明曹操心黑的是吕伯奢。《三国演义》描述说,曹操与陈县令逃难至一处,因天黑无处落足而投靠其父亲的结义兄弟吕伯奢。吕知曹操正被通缉,但仍准备热情款待。在家中安排良久之后,又骑上驴子外出打酒。曹操等候很久,忽然听到庄子后面传来磨刀声,便起了疑心,前往窃听。听到有人在说:“把它捆住,杀了,怎么样?”曹操当机立断,决定先下手为强,便与陈县令一齐冲上去,不论青红皂白,不分男女老少,见人就杀,一共杀了八个人。当搜索到厨房时,才发现,吕家人准备杀的,只不过是一只猪。二人见误杀好人,急忙离庄。途中遇到打酒归来的吕伯奢,曹操担心吕伯奢发现家人和庄人被杀后会率人前来追捕他,又一狠心把吕伯奢给杀了。除了吕伯奢完全是误杀之外,其他几个人的被杀,则多少有点理由。皇后皇子固然无辜而且可怜,但有可能被他人利用。孔融、杨修并无死罪,但他们喜欢说三道四,名气又大,对曹操集团形成了一种威胁。董承是国舅,伏完是皇后的父亲,他们秘密策划并组织除掉曹操的活动。所以,说曹操心黑,符合事实,但很难说他就是黑心人中最突出的代表人物。

曹操这样杀人,并不是他的突出特点,试问:古今中外,战争年代的乱世英雄哪一个不会误杀一些实际上支持他们的好人和滥杀一些无辜的人呢?曹操更突出的特点,实际上还是他敢于不杀人。刘备投靠曹操时,很多人建议曹操把刘备杀了,曹操坚决反对,说:“今日收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。”后来,关羽前来投靠曹操,随即又从曹营出走,有人建议派兵追上去把关羽杀了,曹操说关羽“来去分明,真丈夫也。不但不派兵追杀,反而亲自追上去前往送行。

非凡之人必然有一颗非凡之心,必然会采取一些让人看起来“心黑”的非常行动,其中的是非曲直,不完全了解内幕的人又怎么能说得清,道得白呢?我们如果认为自己不是时时刻刻与天使面对面,就要准备在残酷的现实中与恶魔搏斗,我们的心能那么冰清玉洁吗?我们的手,能那么柔弱无力吗?我们不能让一些肮脏的东西玷污我们的心灵,但我们显然必须使自己坚强一些,果断一些,即使偶尔会有一些严重的错误。

个性强就一定不好吗?

所谓的“个性”是由自我、理性、感性、感情、外表的特征、性格、态度、欲望、对事物的看法、感想、行动特征等因素所结合的能力。世界上没有个性完全相同的人,即使是双胞胎甚至五胞胎的婴儿,长大之后相互之间的个性也都有很大的差异。同时无论是谁,只要是一个独立的个人,便有属于他自己的个性,没有例外,我们都是带着自己的个性的独立个体。

而除了个性之外,我们对于欲望、企图、梦想、目标这些东西的拥有,也因人而异表现在自己的个性上。所以达成愿望的方法及完成的过程,也总是受个性的影响而成为只属于那个人的特征,别人的欲望即使和自己很接近,但是他着手进行的方法、完成的过程却不尽相同。尽管如此,愿望的达成仍有基本的关键、步骤和方式,这些共通的基本要件便是愿望达成的要诀,此一要诀,无论对谁都适用而且都有所帮助。只是到了后来,个性逐渐侵入,使得愿望达成产生个性化、独特化的区别。所以说,从拥有某个愿望开始,一直到达成的阶段为止,所有的作为全都伴随着个性上的表现而发展。

个性和独立性彼此之间是相连的,所以是一种与创造性互动的能力。在这种情形之下,我们一定要将自己的个性,以最坦诚的形式原原本本表现出来,犹豫不决或压抑、扭曲自己的个性都是错误的行为。

当一个人很坦率地表现自己的个性,而且不断地向前伸展之际,其能力神经触角也同时向四面八方探测,朝着愿望达成的方向发展。一直隐忍不发,凡事戴着假面具的人们,什么时候也试着爆发一次吧!

“神仙”是不是就无所不能?

在人们的想象中,“神仙”是无所不能、完美无缺的。但是看过方成先生画的一幅漫画,画中的神仙铁拐李身背大葫芦,用一根铁拐支撑着残缺的身体,神色泰然地站在那里。由此联想,我们应正确地看待“神仙”,“神仙”并非完美无缺,既不应盲目崇拜,也不必苛刻要求。“神仙”也脱胎于凡人,也自然会有凡人的缺陷。它像“座右铭”那样指导人们如何对“人”对“己”。

既然神仙也有残缺,我们对凡人、对亲友都更应该宽容,原谅他们的缺陷和错误;反之,对“己”也得到启发:既然神仙都有残缺,何况凡人的我们,难道就无缺陷和错误了?想到这里,谦虚之心油然而生,自傲之气荡然无存。

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