可任你怎么恳求，那老先生只是闭目摇头，正襟危坐，不再言语。
无可奈何，邓瑜只好等老人收拾笔墨回家时，悄悄尾随在后，暗暗记下住处，等次日清早，再去家中拜访。
惠远城中心高耸的钟楼顶上，琉璃瓦在夏日的朝阳下闪闪生辉。邓瑜走进惠远城东门，经过坐落在东大街的伊犁将军府门口，走到维吾尔族巨商玉山巴依经营的制革厂附近，跨进一条寂寞的小巷，敲开了一座破旧冷落的小院大门。
年老去职，流落边陲，没有儿女，无力还乡，与老伴在此清苦独居的绍兴师爷，此时还迟睡未起。老伴开门，见是个身高肩宽的陌生士兵，不知该如何对付才好。邓瑜一面谦和地解释着，一面接过老太太手里的扫帚，就帮助老人打扫这挂满葡萄的小院。院子扫得干干净净，又拿起扁担到巷中的井台上去担去。水缸担满之后，才憨憨地笑着，站在葡萄架下，静等老先生起床。
老太太过意不去，就去摇醒老先生，俯首耳边，叨叨絮语。老先生却不但没有起床，推了老伴儿一把，翻了个身，又呼呼睡去。
第三天清早，邓瑜又敲开这个小院的大门，扫院、担水。
第四天，老太太再也忍不住了，一把将那老先生从床上拉起，生气地数落道：
“你呀，满肚子文墨，就不能教给人家一点？诸葛亮也怕三请呢……”
老先生穿好衣服，注视着邓瑜，一声长叹，正色说道：
“不是我老汉绝情，不愿收你这个学生。我半生碌碌，混迹官场，实在有难言之隐啊！看这世道，哀鸿遍野，民不聊生，一纸《辛丑条约》，不就是一张卖国文契？谁想荣华富贵，就得去杀人——用刀杀人者，世人大致看得明白；用笔杀人者，往往被目为正人君子。岂不知武林中有侠有盗，文士中也有杰有匪啊！授人以术，能不慎乎？……”
联想到父亲当年参与揭发秦州官吏贪污粮食案件一事，邓瑜默默点头，肃立恭听。老先生继续说：
“况这学问之道，与经商、从军、为政皆不相同。经商可以暴富，从军为政可以骤然飞腾，这学问却似滴水穿石，持之以恒，方能见效。同时，学以经世致用，贵在明理，重在养气。学而不用，事理不明，气量狭小，目光短浅，达不能兼济天下，穷不能独善其身，虽学富五车何益！看你一连三日登门拜师，求学心切，精神可嘉，老汉就破例收下你这个学生吧……”
邓瑜一听此言，忙来施礼。老先生双手扶起，取出一本《秋水轩尺牍》递给邓瑜，双眸含笑，低声吩咐道：
“你既只念过两年书，连封信也还写不通顺，就先从这本书读起。现在写信，多用白话，但白话要写得练达，也得有文言的根底。待读熟了它，我教你读《左传》、《史记》、唐宋八大家、杜诗苏词……将来成为一个文武双全的人！”
说完，命邓瑜翻开手中的书，先指定了几则短简，给邓瑜领读了两遍：
“‘良友难逢，菊花依旧，满城风雨，我怀何如。足下既不肯命驾而来，弟等窃欲作造庐之请……’”
领读之后，做了扼要串讲。约定以后每隔一日，授课一次。
从此，邓瑜练武习文，双管齐下，日夜勤苦，长进很快。时经半载，不仅背熟了《秋水轩尺牍》，而且熟读了《左传》、《史记》中的数十篇文章。第二年春天调回营部，不仅处理一般函件文笔流畅，所撰文稿也相当可观，引起新军协统部书记官金伯韬和赵愚生的赞赏。由这二人介绍，与伊犁同盟会负责人冯特民相识，并于这年八月加入了同盟会。
加入同盟会，邓瑜除继续向绍兴师爷学习中国古典诗文外，还陆续结识了冯大树、李辅黄、郝可权、李梦彪等伊犁同盟会中的其他骨干人物。从这些大多去日本留过学的革命知识分子那里，接受了一些西方的现代文化，知道了哥白尼、达尔文、卢梭、华盛顿、梅特涅……还知道了法国大革命、英国宪章运动、美国南北战争……。与此同时，还先后认识了哥老会①中的谭玉书，回族头面人物马凌霄、马得元，维吾尔族巨商玉山巴依和牙乎甫。对帮会组织和少数民族上层人物也有了一定的了解。
有一次，毕业于日本警官学校、能言善辩的冯大树，到宁远的陕甘新大清真寺去秘密召开回民座谈会，也带领邓瑜去参加。17岁的邓瑜，以为自己只是给冯大树做随从。不料，当他们脱掉鞋袜，赤脚走进那铺着地毯的富丽堂皇的大礼拜寺，面对数百名头戴白帽的回族同胞，冯大树只简要地讲了个开场白之后，却要邓瑜来给大家讲讲。
这一军将得太突然了！讲什么呢？事先毫无准备。但要强的邓瑜并不退缩，想了想，便硬着头皮讲起了回汉人民团结一致，共同推翻清王朝的道理。讲得满头大汗，非常吃力，连眼皮也不敢抬，前言不搭后语，眼瞅着就要败下阵来。忽然，冯大树轻轻一声咳嗽，巧妙地接过话题，三言两语，就改变了局势，将满会场嗡嗡絮语平息下来。双目炯炯，注视着每一位听众，时而大声疾呼，如江河决口，一泻千里；时而娓娓而谈，如故友重逢，一往情深。听得大家屏声静息，戚然，愤然，数百颗心，仿佛被一根无形的线紧紧牵在一起，随着那如簧巧舌怦怦跳动……
邓瑜愣愣地听着。还是那些道理，还是这些人，他弄不明白，冯大树到底用什么神奇的魔法，一下子拴住了大家的心！同样一个意思，从自己嘴里出来，为什么枯燥无味，而从人家嘴里出来却令人口舌生津？
夕阳下，两人开完会从清真寺出来，沿着一条坦直的林阴大路并骑缓行。邓瑜侧脸望望留着一撮仁丹胡子的冯大树，探问这讲演的奥秘。冯大树噗哧笑道：
“怎么样？兄弟，这一军将得够呛吧！……吃一堑，长一智，懂得了说话是门艺术，你今天进步不小！”
邓瑜摇摇头：“爹妈给你生了张巧嘴罢了，这是啥艺术……”
“看看，刚进了半步又退回去了！”冯大树说话，总那么风趣，“嘴是爹妈生的，话可是自个儿学的。我们在日本上学，演讲还是门功课哩！世界上一些著名的演说家，原先话也讲得挺干巴。比如美国总统林肯，就职演说和辞职演说简直判若两人。他是当了总统之后，发现自己的口才不行，才下狠劲儿学的……在日本，我还听过孙中山先生和秋瑾女士的演讲呢。嘿，偌大的会场座无虚席，鸦雀无声，不时响起暴风雨般的掌声。那才叫演讲呢，我这点子水平真是望尘莫及！”
“噢！你还见过孙中山先生！”邓瑜羡慕地问道。
冯大树深情地说：“嗯，我就是听了先生那震撼人心的演讲，才参加了同盟会的。兄弟，要想成为人才，就得具备口才啊！”
邓瑜想想说：“可怎么才能具备口才呢？”
冯大树笑道：“学啊！今儿领你参加这个会，已经给你开了演讲第一课。我已经给你讲授了一点儿演讲技巧，你没学到？”
“啥技巧？”
“陪衬法呀！其实我讲得并不好。只是由于你的陪衬，才显出点水平罢了！”
说完，两人一齐大笑起来。
从此，在邓瑜的学习日程上又增加了一门功课——演讲学。
由于学习刻苦，思想活跃，交结广泛，活动积极，这样，当1911年10月武昌辛亥革命爆发的胜利喜讯传到伊犁时，17岁的邓瑜，已经是一位年轻能干而引人注目的后起之秀了。他利用自己在陕西、甘肃籍士兵中的广泛联系，扎扎实实地发展组织，彭开远也由他介绍加入了同盟会。
为了加强对维吾尔族上层人士的工作，邓瑜奉冯特民委派，与巨商玉山巴依在暗中进行联络。在玉山用德国进口机器生产的制革厂里，邓瑜还结识了一位名叫“阿娜尔”的维族姑娘。“阿娜尔”译成汉语，意为“石榴”。这姑娘就像一朵初开的石榴花那般热情赤诚。她的爸爸是俄国留过学的知识分子，生前在伊犁养正学堂做过俄文教员，不幸早逝。她跟妈妈在家乡赛里木湖附近的牧场上经营牧业，一个哥哥在制革厂担任技师。她常从乡下来看望哥哥，一住就是十天半月。
邓瑜最初见到阿娜尔，是在一次赛马会上。按照伊犁风习，这赛马会既是民间传统娱乐活动，也是青年男女爱情追逐的别致方式。青年骑士看到中意的姑娘，就拼命去追，若能触及姑娘之手，男方家长即托媒议婚。姑娘或为掩人耳目，或有意嬉弄，或厌恶对方，必扬鞭惊马飞奔。那天，阿娜尔身边追逐之少年，多达30余骑，匹匹骏马，四蹄腾空，旋风卷卷，烟尘滚滚，眼看对姑娘将成合围之势。不料姑娘虚晃一鞭，一个镫里藏身，竟从夹缝间窜出！动作之巧妙惊险，直令人心悸魂飞，眼花缭乱。从那次赛马会以后，一闭上眼睛，邓瑜就会看到阿娜尔矫健俏丽的身影，在面前晃动……
一次，在制革厂玉山巴依的客厅里，邓瑜跟阿娜尔偶然相遇。对这个汉族青年士兵的主动问候，阿娜尔当着玉山巴依的面，用一口不太流利的汉语，给邓瑜一个出其不意地回答：
“哦——你就是邓大将军！其实嘛，我老早就认识你的脊背了。好几次，见你从绍兴师爷的巷子里出出进进。听师爷的老伴说，常常给她家担水。见面嘛，今天是头一回，不嫌弃的话，来，交个朋友！”
说着，主动伸出手来，跟邓瑜大大方方地握了个手。弄得邓瑜满脸通红，窘迫不堪，逗得玉山巴依翘着两撇胡子哈哈大笑起来。
此时，在武昌起义胜利喜讯的鼓舞下，伊犁革命党人也积极准备举行武装起义。而杭州将军志锐，与伊犁将军广福对调，带着一个特殊的使命也匆匆赶到了伊犁。对于志锐的阴谋，武汉革命党人自上海经俄国向伊犁革命党人发来的密电中已经揭露：
“袁大化、升允、长庚、志锐等，谋拥宣统西迁；伊犁应迅速起义响应武昌，以破彼偏安。”②
这封电报，给伊犁革命党人以巨大的推动。但是，清朝在伊犁的统治当时还很强大，仅满旗、绿营驻军就有数万之众。东边还有新疆巡抚袁大化督率的部队，西边还有沙俄帝国主义虎视眈眈阵兵国境。如果准备不周，贸然起义，就有遭受东西夹攻，腹背受敌的危险。因此，伊犁革命党人冷静地分析了形势之后，没有匆忙举行起义，而把精力集中到更为扎实的准备工作上来。
不幸，就在这紧张的准备工作中，邓瑜日夜劳累，感受风寒而病倒了。高烧昏迷，医药无效，眼看性命难保。为了防止传染，同伴们迫于无奈，只好含泪把他抬到附近的一座小清真寺里，去听天由命。
自从邓瑜患病之后，阿娜尔姑娘多次来营部探望。邓瑜被抬到小清真寺，她干脆瞒着哥哥偷偷住到这里来看护。每天，她给邓瑜送来马奶和馕，到处求医找药。在吃了一位哈萨克族老人的不知什么仙丹妙药之后，那病才一天天好转起来。
初冬的伊犁河，早已被坚冰封盖。渔民们凿开冰层，晚上点一盏灯，鱼儿就从冰窟窿里往外跳。为了滋补邓瑜虚弱的病体，阿娜尔买来伊犁河特产的鲤鱼，亲手做给他吃。而且，还给邓瑜讲述了一个有关伊犁河鲤鱼的传奇故事：
“……哎，米尔札③阁下：这鱼好吃吗？据说，伊犁河早先还不产鲤鱼呢。这鱼嘛，是细君公主嫁给乌孙国王时，从江都带来的鱼苗儿繁殖的……愿真主保佑：你吃了这鱼之后，能够……能够如鱼得水！……”
邓瑜痴痴地望着阿娜尔，望着这个圣洁善良的赛里木湖仙女，耳热心跳，不知该说什么话好。因为，他已经不止一次地得到警告：非穆斯林男子，不得与维吾尔族姑娘婚配！
4
新任伊犁将军志锐的到来，给伊犁带来了一场奇灾大难。这位光绪皇帝的瑾、珍二妃之兄，是一个极其贪婪残暴的满洲镶红旗死硬派贵族官僚。他没有实际本领，爱唱京戏，兴来即哼《打金枝》中之“金乌东升玉兔坠”；又喜作狂草，但写得很差劲儿。时人曾嘲之日：“忽然高唱，金乌玉兔之声；偶尔挥毫，牛鬼蛇神之字。”不过，这位国舅爷敲骨吸髓的手段倒极其高妙。他从杭州带来大批降价的毡帽，每顶仅值银一钱，却以每顶一两的高价，向伊犁军民强行赊销。逾期无银交纳，则交羊一只，再逾期更增加牛一头。一个封疆大员，公然干此勾当！
而且，在与广福办理交接时，横挑鼻子竖挑眼，借口手续不清，不准广福去杭州赴任。弄得卸任的广福，也闲居伊犁，莫可奈何。
