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第1章 以“仁”做人孝悌为本

关于伦理纲常的观点和主张,在孔子思想中占有很大的比重。他所确立的家庭、君臣、尊卑等纲常秩序,以及孝悌慈敬等人伦道德,在很大程度上成为了几千年来中国社会的生活规范。虽然在今天看来,这些东西有一定的历史局限性,但总的来说,大多数主张是符合自然人性和社会规律的。其中许多精华部分,在今天看来已显得难能可贵。因此,也更值得人们继承发扬,并在当陵其发挥积极作用。

有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

——学而第一

有若说:“一个人孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢犯上,那是很少的;不喜欢犯上,却喜欢作乱,也是没有的事。君子致力于根本、根本树立了、为人处世的原则,也就形成了。因此,孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁爱的根本吧!”

【感悟一点】

把基于亲子之爱的“孝”和骨肉之情的“弟”两种伦理道德观念看作是“仁之本”,显得意义深远,在古代人们把“孝悌”作为仁的根本,同时也是立国的根本、治天下的根本、为人的根本。在现代社会,这种思想依然具有指导意义。如果说,一个人对生我、养我、育我的父母,尚且没有孝心,对血缘关系密切的兄弟姐妹也没有敬兄爱弟的悌情,为了一己私利,可以置父母于不顾,甚至虐待、遗弃、不赡养;为了争夺遗产,可以兄弟反目,甚至斗殴、凶杀。那么,这种既无仁心,更无人性的人,更不会对别人有仁心和道德心,对社会有正义感和责任感。

那么,作为一个人,他无疑是多余的、有害的,必然会受到他人、社会的孤立、排斥,以至制裁。

王祥至孝感继母

孝是古代儒家学说的重要内涵和范畴,是在中国古代劳动民众中影响最广泛的思想观念。孝在今天仍然有着不可低估的影响,甚至对日本、朝鲜等国家的汉文化也有广泛的影响。孝敬父母,尊敬师长,是现代人也是将来人的道德准则。

王祥是汉末琅王牙临沂(今属山东省)人,因遭世乱,扶母携弟在庐江隐居30余年。母卒后,才应召入仕。魏时,曾封关内侯、万岁亭侯、睢陵侯,拜司空、太尉、侍中等职。入晋,拜太保,晋爵为公。享年85岁。

原来王祥的生母在他年幼的时候即已去世。他的继母朱氏很不喜欢他,只偏爱自己的儿子,经常在他父亲面前说他的坏话,使他不仅失去了母爱,还失去了父爱。但他生性至孝,虽然成天被父母驱使,干各种杂活,却从不叫苦叫累,态度十分恭谨。父母如果有病,他就整天不解衣睡觉,在左右伺候,汤药熬好了,还必定亲自先尝一尝。

尽管如此,他的继母仍然欺负他,待他很凶狠。然而,王祥却始终把她当作自己的亲生母亲来孝顺。继母朱氏常常要吃活鱼,王祥总是想办法满足她的要求。有一次,天寒地冻,朱氏又要吃活鱼。但三九时节,哪儿也找不到活鱼。王祥却不死心,来到结了厚冰的河面上,不顾寒风嗖嗖,脱下衣服,躺在透心凉的冰上,准备凿开冰块捕鱼。忽然冰块自己裂开,从水里面跃出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥赶忙抓住,高高兴兴地带回家去,做好给他继母吃。乡里人都说:从来也没人能在大冬天结了这么厚的冰河里凿冰捕鱼,王祥这个小孩子却做到了,这是他的孝心感动了天地啊!从此就留下了“卧冰求鱼”的美谈。

王祥平时侍奉继母非常恭敬小心。他们家的庭院中有一株李树。结的果实特别甜美。朱氏常常命令他去守护。有时风雨大作,电闪雷鸣,王祥虽然害怕,但他不离开,抱着李树哭泣。

王祥的弟弟王览,是朱氏所生。他只有几岁的时候,便很懂事。看见母亲鞭打王祥,就抱着哥哥哭,不让朱氏打。稍长大些,就规劝他的母亲对哥哥好些,朱氏才有点收敛。朱氏常常毫无道理地支使王祥干这干那,在这种情况下,王览就跟着王祥一起干。兄弟俩娶亲后,朱氏又常常虐待王祥的妻子,让她干这干那;王览的妻子也和嫂子一起干。朱氏见王览夫妇总和王祥夫妇同甘共苦,一起干活,无计可使,以后也就不再乱支使王祥夫妇了。

王祥在父亲去世后,在社会上的声誉越来越大。朱氏不但不高兴,反而嫉恨在心。一次,她秘密在酒中下了毒,想把王祥毒死。王览发现了,就径直去取酒。此时,王祥也疑心酒中有毒,争着把酒夺过来,不给王览。朱氏见兄弟俩争酒,怕事情败露,急忙把酒抢过去,不给他们。从此以后,凡是朱氏赐给王祥的食品,王览总是要先尝尝,以防出事。朱氏害怕下毒毒死自己的亲儿子,就止住了在食品中下毒的做法。

但是朱氏并没有放弃杀害王祥的念头。一天王祥因有事独睡在一张床上。朱氏以为机会来了,半夜里悄悄地拿把刀摸进屋,对着被子狠命连着砍了好几下。这时正好王祥出外小便,因此只砍破了被褥,并没有伤着王祥。王祥回来一看,被褥被砍破了,知道是继母恨自己恨得要命,就跑到继母房里跪下,请求继母把他处死。继母起先吓了一跳,后来听了王祥的一番话又羞又愧,深深感动,醒悟过来,真正感受到王祥对自己的一片孝心,甚至愿意为自己的错念去死。于是把王祥扶了起来,流下了悔愧而又感激的眼泪。此后,爱王祥就像爱自己的亲生儿子一样。一家人日子过得很和睦。王祥尽心赡养继母朱氏,直到给她送了终,才答应别人的邀请,出去做官。

虽然看起来,王祥的至孝行为不是一般人所能理解的,甚至不是一般人所能做到的。但我们所看到并应当予以效法的,是他以孝为本的做人准则。他的这种精神能够感化原本歹毒的继母,把它放到当今社会,肯定也会产生积极的作用。

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