光绪三十四年十月的一个冬夜（1908年11月），启叔叔和启娘娘在家里接待了美国传教士毕启博士。毕博士长得瘦瘦高高的，笔挺的鼻梁上架着黑框眼镜，眼镜后是一双深邃的眼睛，闪着睿智的光。他着一身硬挺的西装，和身穿中式棉袍的启叔叔在客厅一边“吧唧吧唧”地抽旱烟，一边叽里呱啦地高谈阔论。
客厅里的炉火烧得正旺，我和启娘娘摆着晚餐的桌子，“这个毕启，恩，就是办，办Chengdu Hua Mei Middle School(成都华美中学)的，在，在，在城里办得Very Good（很火）！现在，又，又想在华西坝，建，建一所，Comprehensive University(综合型大学)。想，想拉Doctor（指启叔叔，启娘娘对丈夫的爱称）一起，一起join(加入)。”启娘娘一边麻利地摆碗筷，一边悄声告诉我。
“华西坝，不就是老南门那边吗？那可还是一片一片的荒田啊！啥，啥叫‘综合型大学‘啊？”我好奇地问。我很喜欢跟启娘娘摆龙门阵，她总有很多稀奇的新鲜名词。
启娘娘笑了，脸上的皱纹在灯光下翩翩起舞。她故作嗔怪地说：“这个都不知道啊。就是，就是有，恩，有很多，很多不同，不同majors(专业)的大学。比如，天文、地理、中文、英文、医科、牙科……恩，就是，什么都有的学校。”
“哦！”我恍然大悟地点点头，又问：“他为什么找启叔叔呢？启叔叔可是建医院的呀。”
启娘娘又抿嘴笑了：“建这么，这么大的学校，一个人，一个教会怎么take care(顾得过来)？我听Doctor说，毕博士现在，正和各个，恩，教会，商洽，商洽joint cooperation(联合办学)的事。Doctor建了几个医院，自己又是，又是货真价实的Doctor(医学博士)，还能，还能帮助在，加拿大，我们的教会，collect money(筹钱)。你启叔叔当然，当然是个好人选喽！”启娘娘一脸笑容，一说起她的Doctor,启娘娘就总是一副“我自豪”的样子，让人看了好生艳羡。
“哦，原来是这样！”我恍然大悟。不过，对他们打算怎么联办大学，怎么筹钱，怎么规划仍是云山雾罩，不明就里。在我的眼中，毕博士、启叔叔、赫牧师都是英雄一样的人物，他们几乎无所不能。我对他们不止是钦佩，甚至谈得上敬仰。
“啪嗒、啪嗒、啪嗒”急急的脚步声传来，“吱呀”一声门开了，金姐姐出现在门口。她一手扶门，一手捂胸口，上气不接下气地大声说：“不，不，不得了了，皇上，皇上驾崩了！”
“什么？”我和启娘娘同时惊叫起来，启叔叔和毕先生听到声音，也快步走了出来。
金姐姐双颊涨得通红，双手扇着风，倚在门上，喘着粗气说：“确乎，确乎是真，真的。今天卯时驾崩的，大街小巷都说高了，这，这可咋得了，这可咋得了啊。”
“Calm down(莫慌)，Calm down(莫慌)！”毕校长镇定地说，转头对启叔叔说，“我这就先去美国领事馆那边探探情况，这可是件大事。咱们改天再谈办学的事情。”
启叔叔沉吟了一下，也没留客：“也罢，我也赶紧去赫牧师那边打探一下。光绪身体不好，坊间传闻颇多。但这一下就走了，还是蹊跷。”
我插嘴说：“可不是，还是走到慈禧太后前面了……”
金姐姐一下打断我：“星娃子，别乱说话。现在，到处都在传，谣言很乱！”
正如金姐姐所说，光绪驾崩的消息很快就证实了。不过，他的死因却传得甚嚣尘上, 一说是病死，一说是毒死。谣言像雨后的蘑菇，蠢蠢欲动，疯狂滋长。更戏剧性的是，他走的第二天，清王朝实际的统治者慈禧太后也驾鹤归西了，这似乎更证实了被“毒死”的传闻，慈禧太后自知时日不长，怕光绪再“兴风作浪”，索性先斩草除根，以绝后患！
皇上和太后一走，大清残破的江山就更是风雨飘摇。不过，这出闹剧还在勉为其难地继续。不久，三岁的溥仪登基，改年号宣统，其父摄政王载泮成为清朝实际的掌权者。内忧外患下的末代清政府，更是肆无忌惮地榨取百姓的骨血，以讨好列强，换取苟延残喘。
之后的五六年，社会上发生了很多惊心动魄的大事，当我把眼睛从一叠又一叠的账单，堆积如山的瓶瓶罐罐，熙熙攘攘的人群中抬起来的时候，常常惊讶于这个时代的瞬息万变，动荡不安。
为了弥补亏空的国库，清政府突然宣布实行“铁路国有”，收回由民间出资建造的粤汉铁路，川汉铁路，平头老百姓的血汗钱自此打了水漂。因为强烈不满政府的********，湖南、湖北、四川、广东四省掀起了轰轰烈烈的“四省保路运动”，其中以四川的“保路运动”最为轰轰烈烈。成都——自古以来的世外桃源，也自此燃起了雄雄战火，眼目之处，一片刀光剑影。
宣统三年五月（1911年6月），在川人蒲殿俊、罗纶等人的发动下，四川各界成立了“四川保路同志会”。学生、商会、市民、股民等都浩浩荡荡地走上街头，斥责“奸臣卖路”，高呼“川人奋起”、保我铁路”！一夜之间，成都的大街小巷，就像油锅里撒了把水似的，沸腾起来。街头巷尾，铺天盖地，到处都是人潮、横幅、标语……每隔十几米，队伍中就有人举着横标，大胆地宣告着自己的身份：“四川省咨议局”、“川汉铁路公司”、“四川通商会”、“川西联合商会”、“成都商会”、“学界师生”、“皮货行保路同志会”、“餐饮业保路同志会”、“伶人保路同志会”、“绸缎行保路同志会”、“钱庄票号保路同志会”等等等等，以及“四川股民”、“热血川人”……那是我生平第一次看到群众大规模的抗争，争取自己的利益。做了几百年，上千年的顺民，人们终于惊醒了！是的，乞讨哀怜是没有用的，摇头摆尾也不过换来暂时的安抚。只有斗争，自发性的抗争，争取自由，争取平等，争取利益的斗争，才能改变这生就不平等的一切！启先生、启娘娘和我一起，走上街头，睁大眼睛看着这一切，感受着这一切，欢迎着这一切！启叔叔兴奋地频频拍照，不住地喃喃自语：“天啦，我的上帝，中国这头睡狮终于觉醒了！”
那天以后，成都，不，整个四川，不，是整个中国，都迅速燃起了浓浓硝烟：“屠户”赵尔丰的“巡防兵”，川人尹昌衡的革命军，四川的袍哥，各地起义的同志军……各方英雄你先唱罢，我方登场，留下的是满目苍夷后的劫后余生，不过，星星之火，可以燎原。1911年10月10 日，武昌起义胜利，既湖北宣布独立后，湖南、广西、上海、广东、陕西、贵州、浙江、福建、重庆、四川等省都相继宣告独立，1912年1月1日，孙中山在南京宣布中华民国成立，并宣誓就任临时大总统，发布《中华民国临时大总统宣言书》，2月12日清帝宣布退位，统治中国达260年的清朝垮台了，统治中国2000多年的帝王朝代结束了！
可街头高挂的红灯笼甚至还没来得及取下来，转眼之间，袁世凯就窃取了革命胜利的果实，于1912年2月15日取而代之孙中山先生，当选为中华民国临时大总统。他还在1915年12月2日，宣布登基，回复帝制，险些把刚刚入木的封建王朝又拉回现实。好在时代进步了，民心也在革命中强大了，在全国一片喧嚣的反对声中，众叛亲离的袁世凯不得不在一个多月后宣布退位，取消帝制，之后即郁郁寡欢，不久于人世。在他身后留下的，是一个四分五裂、军阀割据，内忧外患的国家。
中华民国成立的那一天，成都家家户户张灯结彩，敲锣打鼓，启叔叔、赫牧师在家喝得酩酊大醉，还拉着启娘娘、赫太太跳起了圈圈舞。他们像土生土长的老成都一样，都盼望着腐朽清王朝的倒台，盼望着老百姓过上平等，安定和有尊严的生活。在启叔叔的带领下，福音医院在大大小小的战争中，都本着人道主义、救死扶伤的使命，为战争中的伤员提供无私的医疗援助。启叔叔把一个大大的红“十”字挂在医院的门口，我们的制服、医疗器械上也都印满了“十”字，他说：“这是要告诉各方，我们是人道主义的医院，不持任何立场。我们只救治伤员！在生命面前，人人平等。”说也奇怪，在历次“大清理”，“大游行”，“大屠杀”中，福音医院都没有再遭到冲击。我们救治了成百上千的伤兵、百姓，他们中间有革命军，有袍哥，有巡防兵，有同志军，但在启叔叔和启娘娘的眼里，他们只有一个身份——“病人”。启叔叔还成立了：“中国红十字会四川分会”，亲自率领医疗队分赴各条战线，他赤着脚，穿着草鞋，冒着枪林弹雨，全力救治每一个伤员，我亲眼看到有康复的袍哥跪在他的面前，感激涕零地称他是“活菩萨”，启叔叔露着疲惫的微笑，幽默地指着天说：“我不是菩萨，我是上帝的仆人，你要谢谢，就谢上帝吧！”
