2.善良代表了女人的生活态度
善良代表了一个人的生活态度，尤其是一个女人的生活态度。与身边人的关系是有亲疏远近的，那么你的态度和方式就应该随之而不同。越是亲密的关系越容易被不经意的忽略而伤害，你要懂得善待这种微妙的关系，让所有的人都感到和你相处有一种温暖的感觉。这样在陌生人眼里你很善，在朋友眼里你很亲，在亲人眼里你很乖。
善良同时也是一把大保护伞。一个被公认为善良的人，会获得更多的理解、庇护和同情。在激烈竞争的社会环境中，能获得这样的认可，你就会获得更多的机会。
3.善良是一种修养
善良是一种不带功利性的人性原则，是一种内在修养，这种修养不是与生俱来的，它要靠后天修行得来。女人一定要学会善良，因为善良中蕴涵着宽容与大度，善良中蕴涵着理解与尊重，善良中包含着仁爱友善，善良中包含着慈悲为怀。
也许你不能如佛家弟子一样慈悲，也许你不能像基督徒一样宽容，也许你不能同伊斯兰教徒一样虔诚，但是，只要你的心中有着一种向善的信念，你就可以在滚滚红尘中按照自己的人生方向大踏步地前进。这是人生的原则，也是正直之人的人格。像德兰修女曾经说过的那样，“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事”。
平和对待婆媳关系
常言道：“家家有本难念的经”，其中一本就叫“婆媳经”。在家庭中，两代人之间的矛盾和冲突，最明显和最常见的，是出现在婆媳关系上。婆媳不合，是使不少人提起就摇头叹息的问题。
怎样念好这本“难念的经”，使得婆媳和睦呢？这当然不会有什么“标准答案”。这里有几点意见： 首先，做媳妇的要尊重、关心婆婆。据有关方面调查，现在多数家庭是媳妇“执政”，因而在解决婆媳矛盾中， 媳妇负有首要的责任。做媳妇的要注意尊重、关心婆婆，遇事多和老人商量，尽量做到“经济公开”，并定期或不定期地给婆婆一些零用钱。每逢时节，或婆婆生日，要记着给婆婆准备点礼物。平时媳妇给自己的母亲送吃的、用的，最好同时给婆婆准备一份。要照顾到老人的生理心理特点，经常做一些婆婆爱吃的食物，一家人同桌吃饭，要注意先把好菜给婆婆，不能只顾自己的孩子和丈夫。要尊重、关心婆婆，还必须学会适应婆婆。婆婆大多是从旧社会过来的，思想上、生活上、习惯上有时难免带些旧的痕迹。媳妇思想较新，常常不易理解婆婆的习惯，故一些举动，常会引起婆婆的反感，从而引起婆媳不合。在这种情况下，媳妇要注意控制自己，尽量照顾老人的性情和习惯。
只要不是什么原则问题，就要尽可能地使自己的举动适合老人心意。必要时，甚至迫使自己迁就老人的某些习惯。等得到婆婆的欢心，再将老人的一部分旧习惯，用巧妙的办法渐渐改变过来。这样，婆媳就会慢慢消除隔膜，使关系和谐融洽。
在处理婆媳关系当中，儿子的作用很重要。婆婆有了烦恼，就找儿子诉说；媳妇受了委屈，要向丈夫倾吐。在这种情况下，做儿子的倘若只听一面词，信一面理，偏袒一方，指责另一方，那就火上浇油，使矛盾加剧。做儿子的只有一碗水端平，既不使母亲感到失望，也不让妻子有苦无处诉，才能缓解婆媳矛盾。比如：遇到婆婆数落媳妇的不是时，做为儿子要尽量替妻子承担责任，缓和对方气氛。若是遇到妻子诉苦，则宜向她多做解释和安慰，要她看在夫妻情分上，原谅老人，使她消去怨气。由儿子充当调解人，作好缓冲工作，婆媳矛盾才能日益好转，家庭和睦才可能实现。
俗话说：“婆媳亲，全家和”。这话有双重涵义。其一是说婆媳关系融洽与否直接影响着整个家庭中其他人际关系，如夫妻关系、亲子关系、兄弟姐妹关系以及祖孙关系。其二是指婆媳关系是家庭内部人际关系中最微妙、最难处的一种关系。
婆媳关系可以说是中国家庭内部人际关系中的一个传统难题。在漫长的封建社会中，婆媳关系是一种不平等的人际关系，媳妇必须俯首听命于婆母，没有独立、平等的人格尊严。“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，是旧社会做媳妇艰难的生动写照。同时，“多年的媳妇熬成婆”，从而形成了一种妇女压迫妇女的恶性循环。今天，这种妇女压迫妇女的不良传统已被广大的新一代女性所摈弃了。现代家庭中媳妇有独立的社会政治经济地位，婆媳关系已基本成了一种平等的人际关系；但是也应看到，即使在今天，相处融洽的婆媳关系也并不十分普遍。那么，究竟是什么因素导致婆媳关系如此难以相处？应怎样科学地处理好婆媳关系？
这里提出几点建议，希望能对你有所帮助。
1.相互尊重与谅解
婆媳双方要妥善处理彼此之间的关系，首先得对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有独立的人格和经济地位，双方之间的关系是一种平等的人际关系，而不是一种一方必须依从于另一方的支配与被支配的关系。认识到这一点很重要，如果双方或一方对这种关系缺乏正确的认识，认为对方必须或应该听从、服从自己，从而把这种平等的人际关系视为支配与服从的关系，则必然会在行动上、态度上表现出来。由此导致双方关系的失调。婆媳之间的相互尊重要求双方有事全家协商处理，如经济开支、涉及全家的事务等要共同商量，养成民主家风；而属于个人的“私事”，则应互不干涉，个人享有“自主权”。作为媳妇，要多尊敬婆婆，因为婆婆年岁大，管家经验丰富；做婆婆的也不要总是在媳妇面前摆架子，要看到儿媳的长处，多尊重儿媳的意见。也就是说双方要相互配合，彼此尊重。婆媳长年生活在一起，难免会发生一些不协调的事情，这时就更需要双方相互谅解。所谓“谅解”，就是站在对方的立场去考虑问题。我们的先辈在处理人际关系中所提倡的“设身处地”，“以己度人”“己所不欲，勿施于人”等原则，都包含着谅解的思想，是处理人际关系的“金玉良言”，也完全适合于处理婆媳关系。
要发展良好的婆媳关系，双方都需要学会谅解对方、体贴对方。例如星期天去游园，做媳妇的不要只和丈夫、孩子去，把公婆留在家里，应该一同前往，这样婆婆也就不会产生寂寞孤单的感受。反之，媳妇对丈夫照顾较多，对婆婆相对照顾不周，做婆婆的也应多予体谅。如果婆媳双方在相处中都能设身处地为对方着想，相互谅解，婆媳非但不会出现大的矛盾，而且还会发展得如同亲子关系那样密切。
2.避免争吵
婆媳之间出现了分歧、产生矛盾时，双方一定要保持冷静的头脑。即使一方发脾气，另一方也应克制自己的情绪反应，等对方情绪平静之后再商讨处理所存在的问题。心理学告诉我们，消极而强烈的情绪容易使人失去理性，导致冲突升级；争吵还具有“惯性”，即一旦因一点小事“开战”，日后往往有事便吵，久而久之，成见会越来越大。因此，当一方情绪反应激烈时，另一方应保持冷静与沉默，或者寻机走脱、回避，等事态平息后再交换意见，处理问题。此外，婆媳双方平日有了意见，切忌向邻居、同事或朋友乱讲。我国民间有这样一句俗语：“捐东西越捐越少，捎话越捎越多”。说的就是“传话”在人际关系中的不良作用。婆媳失和，向亲朋邻里诉说，传来传去，面目全非，只会加剧矛盾。作为婆媳，应引以为训。
3.物质上的孝敬与情感上的交流相结合
作为儿媳要和婆婆搞好关系，除了物质上孝敬之外，还应注意和婆婆搞好感情交流，消除心理上的隔阂。只有彼此心里及时沟通，双方的心理距离才会缩短。因此，做媳妇的平日里要经常向婆婆问寒问暖，每逢老人身体不适，更需悉心照料，使老人在精神上得到安慰。
4.发挥儿子的中介作用
如前所说，婆媳关系本来就是亲子关系与夫妻关系各自的延伸而形成的一种新的家庭人际关系，儿子在婆婆关系中扮演着“中介”角色，儿子作为婆媳关系的中介点，对婆媳双方的性格特点最为了解。因此，儿子在处理婆媳关系中起着十分重要的中介作用。这种作用主要是：
（1）儿子可以帮助婆媳进行心理沟通。所谓 “沟通”就是人与人之间的心理和情感上的回流。通过儿子的沟通，婆娘之间可以更轻易地消除心理上的屏障，增进感情。例如平日家中有什么关于婆婆的好事，儿子可以多叫妻子出面，母亲过生日，买了东西叫妻子出面送给老人等。这些策略都有助于婆媳之间的情感交流。
（2）婆媳之间发生矛盾时，儿子可以起疏导作用。由于婆媳之间既缺少母子间的亲切。又没有夫妇间的密切，因而出现了隔阂往往不容易消除，通过儿子从中周旋，可以消除心理屏障，使婆媳和好如初。
热情的女人最优秀
大诗人乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。”胸怀热情的女性很容易被别人喜爱和接受。“热情”这一品质影响着我们生活的方方面面。是女人所具备的基本品质。
比如，同时进入某公司的两个女大学生。她们都有着勤恳的敬业精神；都共同参加公司的同样项目，在业务上的表现不相上下。在公司业务高涨时，其中一位女性被提拔做了项目经理，而另一个则一直在工程师的位置上，成为被提拔的那位女性的下属。到公司大批裁员时，那位做下属的女性作为首批被裁人员，离开了工作了好几年的公司。
为什么她们两人的前途截然不同呢？公司的人力资源经理认为那位被解雇的女性冷淡而义不合群，这种个性使公司感到少了她也并没缺少什么。而另一位女性则是个乐观热情的人，她坚强、果断又聪明，她散发的热情能感染每一个人，人人都喜欢她的活力，她是一个天生的社交家和领导者。公司觉得不能缺少她。
因此，作为女性最让人无法抗拒的气质就在于她的热情。它在社交和工作中有着强烈的感染力。这种热情的品质包含了更多的个人内容，它能起到一种“光环效应”，让人们联想到与之相关的其他优良品质和特性，一旦我们被其热情所吸引，我们就会认为热情的人真诚、积极、乐观。这些可以感染我们的情绪，带给我们美妙的心境，让我们感到愉快和兴奋。热情能给你带来幸运，人们都会比较喜欢热情的女性，厌恶那些冷酷无情的女性。
比如意大利和希腊人因为让人感觉充满热情，它会让你感到生活在阳光之中，忘却一切烦恼和悲伤。因此不仅意大利人留下的不朽艺术吸引着世界各地的人们，而且意大利人的热情和欢乐的人文风情更是强烈吸引着游客的心。
热情有一股神奇的气质，感染着四周的人们，它让人们感到精神力量瞬间倍增，似乎任何奇迹都可以创造。在日常生活中，你会发现那些幸福的人往往充满热情、愉快、笑口常开。他们性格开放，乐于助人，无论到哪里他们都受到欢迎。而冷酷的人则缺乏对人们的吸引力，他们真正的不幸在于排斥了自己生活中的机遇。比如很多人力资源部经理在谈到自己雇人原则时说，首先要看他是否有热情和外向的性格，如果没有一个让人愉快的性格，即使他再有才华，也不会被雇佣，因为那种性格冷淡的女性会让人感到心中像一块石头，她会吞蚀人们积极的能量，让人感到似乎被乌云和阴郁笼罩，对她周围的人来说，这是一种巨大的不幸。
热情的人不仅性格光辉灿烂，而且命运也是铺满阳光，因为人们总能面对朝阳，远离黑暗，即使是危难之际，命运之神也会青睐他们，因为他们都愿意把友谊奉送给热情的人，使她们转危为安。
只有对生活的热爱和信赖，才可以通过各种方式表现出热情。只要我们由衷地欣赏、热爱并赞美我们所见到的每一个人和每一件事，用积极和宽容的态度对待生活，我们周围的人就能体会并被我们的热情感染。热情的女性会为自己的形象增加无穷的气质。
善解人意的女人讨人爱
作为女人，如果能把善解人意作为一生的功课来做，这样的女人，一生最有好人缘。
有人说：林黛玉是曹雪芹为我们创造的一朵花，一朵让人爱怜又不敢近前，更不敢采摘的美丽的花，而薛宝钗则不同，她是一位善解人意、温柔顺承的女人。
宝钗是传统典型的淑女，她健康丰艳，稳重大方，拿得起放得下。在荣国府中，她深谙“人情练达即文章”之理，在为人处事上，她尽心揣度奉迎，且恰到好处，十分得体。
黛玉报人以直，凤姐御下以威，宝钗则挟德令人归化，整个大观园无不在其笼络之中。她是儒家理念的奉行者。她的学问文章在大观园。的众姐妹当中亦出类拔萃。
薛宝钗在贾府给人们的普遍印象是“行为豁达，随分从时”，她比黛玉大得人心。第八回说到她“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”，用王熙凤的话说，她这个人是“事不干己不开口，一问摇头三不知”，是个十分豁达超脱，遇事随和的老实人。
宝钗自小面对复杂的社会，使她变得“洞明世事”、“练达人情”；过早地料理家务，使她积累了相当的经营经验。小说中多处表现了她的这一特点，并且以此成为她的主要性格特征。圆滑世故使她能笼络人心，令贾府上下——上至贾母，下至仆人，无不对她赞不绝口。特别是她在协理探春理家时，教导探春：“你们只管了自己宽裕，不分与他们些，他们虽不敢明怨，心里却都不服，只用假公济私的多摘你们几个果子，多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉。他们也沾带了些利息，你们有照顾不到，他们就替你照顾了。”也许说，这是一种巧妙地“施小惠以顾大全”的利己主义。还有为解决史湘云做东之苦，以螃蟹代东，不但令湘云心悦诚服，还博得贾母的赞赏：“我说这孩子细致，凡事想的妥当。”宝钗并没有损失半点却得到好名声，这也是一种为当今推崇的巧妙处世原则。这些事既利己又可利人，何乐而不为呢？
薛宝钗做人面面俱到，从未留给任何人口实。她待人无厚薄，送礼也送赵姨娘一份，使赵姨娘受宠若惊，道谢不已。心想：“怨不得别人都说那日宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。她哥哥能带了多少东西来，她挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，她都想到了。若是那林丫头，她对我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送我们东西？”
赵姨娘一生只称赞过两个人，一是个马道婆，一个就是宝钗。正因为宝钗具有这种善解人意的“涵养”，使她虽然生活在尔虞我诈的贾府，却能如鱼得水。
由于我们在现代生活中会有多层次情感发生的可能，你就要把理解的金钥匙当作一件艺术品来精心经营。善解人意，不应仅从文字上做善于揣摩人的心意去理解。其“善解”的“善”，也不能仅作“善于”解释。它还应包含善心、善良的愿望这层意思。善解人意，首先要与人为善，善待他人，而后才能理解人、谅解人、体察人，体现出人格的魅力。
