异语7
历史系研究生学生写小说，送交编辑。
编辑回：写的不错，处处都有历史的影子。
学生大惊，完了，查重绝对过不去。
————————————————————————————————————————————《闲庭记趣》
刘邦去世之后，群臣商议，群臣们商议，先皇是打仗得的天下，自古以来打仗得天下的莫不生于君王之家，唯独先皇白手起家，连商汤周武都比不得，于是谥号为高祖，世称汉高祖，庙号太祖。刘父沾了儿子的光，庙号始祖，谥号大皇帝，还给起了个名字刘煓（tuan）。
君王死后，谥号是对他一生的评价，人人都有，就算亡国还给个“废”的谥号。庙号，则是放在祖宗庙堂之上，供后人朝拜的，只有做出杰出贡献的人才配享有。
举个例子，汉文帝开宗，庙号太宗；儿子汉景帝在位十六年，平定了七国之乱，可是依旧没有庙号；汉武帝在位，自然有庙号，庙号世宗。
秦始皇想废除谥号，用“二”、“三”等数字来称呼。秦朝覆亡之后，汉朝自然吸取经验教训，将谥号重新拾起来。至于庙号，周朝的时候是没有的，是汉朝独创的。
汉朝从秦朝中吸取的教训不止一个。
秦朝实行郡县制，废除了分封制，结果动荡的时候，不少郡县长官反叛，就算不反叛，受制于行政权力，无法像以前的诸侯王一样募集军队平叛，便宜行事，使得叛乱越演越烈，不可收拾。
汉朝于是分封功臣，封王爵的有六个，自萧何起被封为侯爵的五十多个，都享有封国，侯爵以下的爵位，也封赏了不少。
功臣们成为汉朝的受益者，他们的子孙后代也和刘氏一样享有种种特权，成为国家的受益者，繁衍而成大的家族。
都说将军之家，三世而斩，因军功而获封的侯爵们，多也逃不过这个周期律，简单叙述一下：
萧何被封为酂（zan）侯，是第一功臣，他同宗的有十几个人封侯，自己又是开国丞相，是大家族。萧何功高，死后告诫儿子，买地一定不要买什么风水宝地，挑一些不太好的，这样就没人会抢了。萧何这样谨慎，传了四代之后，儿子在汉文帝时犯法。
汉文帝顾念萧何大功，于是让萧何的其他子孙继承爵位，又传了四代，汉武帝时子孙又犯了法。汉武帝正在削藩，于是一并将封国废除。
不过萧何酂侯的爵位继承了94年，是功臣中最长的。
曹参被封为平阳侯，是丞相的第二人选，紧随其后，食邑一万六百户，奉行无为而治的曹家传了六代，倒霉就倒霉在戾太子身上，又遇到了汉武帝，封国被废。
不过后面的汉帝念旧，于是找曹参的后人继承爵位，终汉朝一代，曹参总有人祭祀。据《三国志》说，曹操是曹参的后人，曹魏灭亡的时候，曹参账面上的宗祀也断绝了，不过也够本了。
信武侯靳歙（xi），是骑兵将领，参与平定三秦，又攻项羽，打陈豨（xi），伐英布，封为车骑将军，爵禄五千三百户。结果只穿了两代，到他儿子的时候，犯了“坐事国人过律”之罪，所谓过律，就是当地的犯罪率最高，侯亭被夺去封国、爵位，反正你也不称职。
清阳侯王吸，封邑三千一百户，传了四代后无后，被汉武帝给废了。
汝阴侯夏侯婴，本人历经四朝，都是太仆，帮皇帝驾车，又有大功，封邑六千九百户。子孙历经四代，夏侯颇还娶了公主，可惜不满足，和父亲时的侍妾私通，被公主举报上去，按律当初死，于是夏侯颇自杀，封国被废。
阳陵侯傅宽很早跟随刘邦，食邑二千六百户，传了四代，子孙赶上了淮南王刘安谋反案，于是被废。
舞阳侯樊哙，封邑五千户，儿子因为周勃平定诸吕的事被杀，另选子孙继承了爵位，又传了两代。舞阳侯樊市人无子，于是让弟弟相助，夫人生下了樊他广，继承了爵位。这种事挺隐秘的，无奈被家中有仇的门客捅了出去，于是论罪，将封国废了。
诸如此类的很多，侯爵封国大多不超过四代就犯罪除名，罪名也有很多。
蓼（liao）侯孔臧是管祭祀的太常，结果祭祀的时候桥坏了，车辆无法过去，因为施工问题而被废。
成侯董朝为济南太守，与成阳王女私通，以不敬之罪被废。
颍阴侯灌贤因行贿罪被废，曲周侯郦终根因牵连巫蛊案被杀，还有服丧期间过性生活、兄弟争夺家产、夺人妻子、殿前不敬等等。
就算你统统躲过了，还绕不过一件罪名——酎（zhuo）金失侯。
侯爵们是需要向朝廷上供祭祀用的金子的，不过大家向来习惯以次充好，一直也没什么问题。
然而汉武帝较真了，让人彻查，这个罪名一共拉下来106位侯爵，顿时哀鸿一片。
其实刘邦时的功臣，封国被废大多是在汉景帝、汉武帝两代，联系到这两位君主都奉行削藩的政策，也无怪乎侯爵们被废的那么多。按照历史的发展来看，汉朝初期分封诸侯王确实有利于地方治理和国家稳定，可是发展到一定阶段后，诸侯国中总会有几个脱颖而出，治理的有声有色，那么朝廷的威严就不够了，慢慢会演化成春秋那种乱局。
景帝、武帝两朝，通过不断的削藩，将诸侯王的势力削弱，为自己王朝的稳定，打下了基础。
按照爵位继承的制度，一般是嫡子继承爵位。开国功臣们为本家太祖，儿子众多，只有一个能够继承爵位，虽然最后封国被废，但是其家也开枝散叶，很少有宗祀断绝的现象。功臣后代们出生富贵，本身又是贵族圈子里的，属于权利架构的上层，比普通百姓还是有更多福利的。
汉初的时候，民生凋敝。丞相萧何编定了《汉九律》，通过将秦法删繁就简，使得法律更加系统化，也减少了很多对民众的约束。
萧何临终前，汉帝刘盈前来探望，问萧何，君百年之后，谁可替你？
萧何说，知臣莫若君。
萧何还是那么谨慎，无论是面对刘邦还是刘盈，都一样，从不越俎代庖。人之患在好为人师，听的人心中总是不爽的。
刘盈说，曹参如何？
萧何说，陛下知人善任。
刘盈点头离去。
如果刘盈问，樊哙如何？
萧何会说，陛下知人善任，樊哙勇猛善战，可惜缺少谋略。
总之，萧何只提供参考意见，不会提出解决方案。
曹参在齐国担任相国，他本人曾为狱掾（chuan），负责狱中文书登记，后期掌兵，对管理没有太多经验，于是将齐国的读书人都召集过来，问他们治国的办法。
齐国历来是文化昌盛之地，继承百家的学说最多，众口纷纭，谁也说服不了谁。
曹参只好放弃头脑风暴的方案，询问下属齐国最有名气的人是谁，于是请来了精通黄老之术的盖（gě）公，待为上宾，请教治国的策略。
盖公说，治理国家在于无为而治，只要天下安宁，百姓们自己就会种地、经商，自然而然。政府一到春分时就派官吏下乡，提醒百姓们种地，芒种时提醒百姓们收割麦子，劳心费力，难道不告知，百姓就不知道种地收麦吗？
曹参听后大喜，将盖公请在了后堂，有事的时候自己在前面处理，让盖公听着，有不懂的时时请教。曹参就这样在齐国当了八年相国，齐民欢洽，称之为贤相。
你要学曹参，首先要知道请个好老师，而后让老师在你身边，做事的时候让人家看着，做得对人家不会说什么，做的错了，人家说了你就要改。能够到这点着实不容易。
韩信登台拜将之后，成为汉军中第一人，曹参等人资历老，功劳大，却被压了一头，平常人都不服气。然而刘邦能将曹参派到韩信身边做副将，从战事的发展来说，曹参和韩信配合得不错，可见曹参性格很好，很容易跟人处好关系。
聊斋里有一个小故事：
一个书生，在家中写文章，一觉醒来后，发现文章中一些章句被墨水涂抹。书生很奇怪，又写了一篇文章放在桌上，晚上假寐，发现一只狐狸从窗户中转了进来，跑到案牍上，用爪子沾墨水将文章加以涂抹。
第二日朋友过来，书生将昨夜的怪事说给朋友听。
朋友拿起文章，略略一看后笑道，狐狸是在做你的老师啊。
书生认真看文章，发现涂抹的章句都是可有可无的，删去之后，文章反而更加通畅了。
此后，书生每日写了文章放在桌上，狐狸晚上评判。时日一久，书生的文采进步很多，自己也洋洋得意。一日书生写了篇得意文章，自以为狐狸定然不会更改了，谁知狐狸还是涂抹了一大片。
书生有些奇怪，拿出一些往日狐狸涂改过的文章放在案台之上，第二日发现狐狸依旧涂抹。
书生自思，这狐狸怎么前后矛盾。于是书生此后将写好的文章放进箱子里，不再让狐狸评阅。
一日书生外出归来，发现箱子里的文章被涂抹的一塌糊涂，箱子上刻着两道抓痕。此后，狐狸再也没回来过。
书生的文才也止步于此，获得了秀才的共鸣，又乡试中中了举人，之后屡试不第。
年轻人切忌小有所成就目空一切。
曹参不仅是小成，自起兵以来，一路走到了齐国相国的高位，封了侯，食邑一万六百户，算是大成。可是曹参依旧虚心，知道自己的不足，得人指教之后，虚心的认人为师，仅此一点不知要超过多少人，凤毛麟角，无怪乎家族能够延续下去。
公元前193年，萧何去世。曹参听到消息后，让家人收拾行囊，跟他们说，我要入朝当丞相了。
汉帝召请曹参入朝担任丞相，曹参走前，告诫接班人说，监狱乃是大事，你就维持现状就好，千万不要改。
接班人大为怪异，说了一句，难道治理齐国没有比监狱更大的事了吗？
曹参说，监狱中鱼龙混杂，是一些人的寄托之所，你如果管得太严，那么坏人何处容身呢，所以我才这么说。
曹参本身就是狱椽，类似于如今的法官，参与审理的案子也多，对社会有自己独到的见解。在他看来，世上的人千百种，但都逃不过一个生计。
农民们种地养活自己，富户们靠佃（dian）户，官吏们靠俸禄，商人靠盈利，工匠们靠手艺，无一不是为了养活自己。
豪强们开赌场、当铺、药店，养打手、奴仆，也放放高利贷。不从事产业的人，就陪着大户公子吃喝玩乐，赌钱取乐，没钱了偷点东西或是拦路抢劫，不行就去收保护费，总之是要顾住自己吃穿，还要兼顾老婆孩子。
监狱里的人，多半是犯罪之后被抓进来的。在牢房里，虽然一日三餐差点，总还是有地方住，有饭吃。牢头们照顾犯人，俸禄又低，别人要探监时免不了要些钱，给钱的就不打杀威棒了，不给钱就打个半死不活。
女监哪里更是混乱，你都是人犯了，牢头们整治你的办法多的是，还有办法让你不敢开口。古代女子上刑堂，那是很耻辱的一件事，所以县官也尽量少找人家内眷的过错，因为有碍清誉，说不定回去之后受不了流言蜚语就自尽了。
一向以来，这类事情始终在上演，然而社会依旧在运行。
接班人可能觉得，监狱中鱼龙混杂，连犯人带老牢头，都需要好好整治一番。
曹参委婉的告诉他，以前就是这样了，但是一直以来始终没闹出乱子。治理齐国，多一事不如少一事，只要能用就好，不一定要多明察秋毫，说不定反而会惹出大乱子。
齐相上任后，兴致勃勃，将监狱整顿一番。犯人家属来探监，牢头死活不肯，你来了我工作就丢了。犯人家属埋怨说以前谁说收点礼，好歹还通点人情，如今可好，半分情面不讲。
豪强们犯了罪，一般都是大手们顶罪。齐相不管，一定要把豪强抓进去。豪强大怒，指示手下生事，而后齐国乱套了。当街抢劫的有，当街杀人的也有，收保护费的不允许商铺开门，不然就打。老百姓们埋怨齐相不会做事，说豪强在的时候起码还有人镇得住，结果你把人家关进去了，却连街面上的事都管不好，我们都不敢出门了。
《黑金》中，竹联帮梁家辉为了争夺议员提名，吩咐出租车公司老板派司机闹事，搞的两个大出租车公司当街争斗，台北市乱成一片。市长派遣军警，依旧压不住阵，记得到处找梁家辉，恳求他出面平息此事。
梁家辉穿着睡衣出面，拿着扩音器号召大家冷静。有他出面，当然息事宁人了，而后梁家辉以此获取政治资本，告诉官员们，没有我，可以啊，但你得承受损失，台北大乱三天，你承受得起我就认栽。
《黑色会》中，警务人员抓走了邓伯，邓伯对他说，你把和联胜搞垮了，香港的泊客停车谁去做。
谋定后动，要想做事，就要知道后果是什么，能否承担损失，解决方案如何来制定，否则只能半途而废。
齐相要是个狠角色，派军队过来，杀的杀关的关，豪强直接杀了示众，整肃街道，关了赌场、当铺，拍卖了豪强的产业，慢慢齐国街道也会恢复原貌。
不过问题始终是存在的，豪强又不是一个人，在当地极有势力。比如说开国功臣灌婴，他封了侯有了封国，家里面人多有不法行为，官员那个敢惹，就算曹参在，也得客客气气劝他收敛点。
以至于当地民谣：颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。
颖水是清水，灌婴家族也安稳，所以百姓们认为，一旦浑浊之后，就是灌氏诛族的一天，后来也确实诛族了，不过是因为牵扯到了政治斗争中。
就算豪强没那么大势力，可是人家总是有门客的，小霸王孙策还被门客所刺杀，何况齐国相国。
就算你撑到最后，也会无奈的发现，豪强倒台后，他手下的业务还是有人在做，小赌场不断，以前有豪强在的时候，小辈们都不敢做的太过，因为有家法，如今大哥不在了，自然是谁拳头硬谁当老大，反而更混乱。
《无间道二》中，黄警司派人暗杀黑帮大佬倪坤，又拉拢倪坤的手下韩琛反水对付倪永孝，搞的香港一团乱麻，辛辛苦苦忙了一圈，终于让倪家倒台。而后，韩琛聚拢了倪家的势力，成为大佬。黄警司和韩琛对立，将目标对准了韩琛，结果死在了韩琛手上
曹参是在隐喻，豪强终究是有的，找一个聪明点、知道进退的合作，要好得多，不然又是一番折腾，上来的人说不定还不如之前那个。
社会如同气球，你用力的挤压一端，是可以按下一个坑的，但你松开后，又恢复原状，与原先并无差别。你用力，反而会将气球按破。
下完雨后，雨水会自然而然向地势低的地方聚拢，你拿着扫帚，用力的一扫，可以将雨水扫走，露出地面，可是过了一段时间雨水又会聚拢回来。
你要真的想要改变，有以下几个方案：
1.将地势垫高，这样水就不聚拢在哪里，而流向别的地方。
2.在地势低的地方修下水道，清空雨水。
3.不断地在一处扫，将慢慢汇拢的水再扫回去，有时候聚集的水少，你都懒得扫，等到了一定规模后，就来一次。
这三种办法，无论古今都是一直在做的事。
