热爱生命，不要让它输给苦难
朋友们，什么是我们一生最宝贵的财富呢？
或许，每个人的回答都不一样。有人会认为是自己的父母、爱人、子女；也有人认为健康最宝贵，有人认为生活的磨砺最宝贵；还有人也认为“自由价更高”，甚至有人以自己失败的人生经历证明一个人最宝贵的是权力、金钱和美色。
其实，一个人最宝贵的财富是生命，人因为有了生命才凸显了一切的存在。自然界最宝贵的财富也是生命，生命没有诞生之前，天地山川、阳光雷霆、雨露和风……一切都在，但整个世界是孤寂的、静悄悄的；而自从生命诞生那一刻起，这个蓝色的星球便变得热闹活泼、充满生机，世界因生命的存在而精彩动人。
《庄子·天地》中记载了一个很有趣的故事：唐尧巡视华州，华州这个地方的老百姓就说：“这不是圣人吗？我们衷心地祝愿您富贵、长寿、多男子。”祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。现在也以“华封三祝”为祝颂之辞。在华州老百姓的心中，富贵、长寿、多男子是人生幸福美满的标志，因此他们衷心地希望唐尧能拥有这三者。
无独有偶，佛教中也有一部经典——《佛说无量寿经》，“无量”的意思是多得无法计算。这部经书是净土宗的基本经典之一，它认为这部经书是所有经书中的第一经。一切的无量中寿命为第一，可以想想：如果一个人拥有无数的田园、珍宝，但没有寿命，那么也就无法拥有这些财富，因而寿命是享有众多无量的前提，“寿”多得无法计算，那么也就代表着会享受众多的财富。
是的，有了寿命，才会拥有一切。有了生命，我们才会拥有一切，是生命的存在使其他东西的存在有了依据，所以我们在遇到苦难、挫折，甚至那些难以承受之重时，也要珍惜、热爱我们的生命，因为生命只有一次，丧失了生命一切将无从谈起。
在一个小区的居民楼里，两家比邻而居，一边住着一位年轻人，另一边则住着一位老人。
老人的一生非常坎坷，承受了许多人生的苦难：在他年轻的时候，由于战乱频生，他几乎失去了所有挚爱的亲人，自己的一条腿也在日本的空袭中被炸断了；十年浩劫中，他的妻子忍受不了无尽的折磨，和他划清了界限，离他而去；不久，相依为命的儿子又丧生于车祸。
然而，在年轻人的印象中，这位老人却一直精神矍铄、乐观随和。相反，那个年轻人由于生活的不如意经常愁容满面，精神不振，显得很忧郁。一次偶然的机会，他知道了老人的遭遇，于是找了个机会去拜访老人，和他聊了聊，也向老人诉说了自己的烦恼。这位老人什么都没说，只是很温和地笑了笑。
年轻人按捺不住，就问老人：“你遭受了那么多常人难以想象的苦难和不幸，为什么还这么乐观呢？”老人默然无语，看着眼前这位年轻人许久，之后，他拿出一片珍藏已久的枯黄的树叶让年轻人看，并问道：“你瞧瞧，它像什么东西？”
“这似乎是白杨树叶，但它像什么呢？”年轻人问。老人说：“你看它像一颗心吗？或者说本来就是一颗心？”年轻人听了，心灵为之一颤：的确，这片叶子很像心形。老人把手中的树叶放到这个年轻人的手中，说道：“年轻人，仔细看看，它上面都有些什么？”年轻人很清楚地看到，树叶上面有许多孔，叶子就像被针扎过一样。
老人接着说道：“它在春风中探出新芽、绽放，在阳光雨露下渐渐长大，而到寒风萧瑟的秋天，它走完了自己的一生。在这段岁月里，它经受了虫咬、鸟兽的啃啮、顽童的石击、狂风暴雨的袭击，以至于千疮百孔，可它并没有中道凋零，而是尽享天年。之所以这样，完全是因为它对阳光、泥土、雨露和微风满怀着热爱，对自己的生命满怀热爱。相比之下，我遭受的那些打击又算得了什么呢？我们难道不像它那样，热爱生命、尽享生命吗？”
老人的一番话如同醍醐灌顶，唤醒了在不如意中消沉的年轻人。临走时，老人把那片“热爱生命”的树叶送给了年轻人。到现在，年轻人仍然珍藏着这片树叶，每当遭受到打击和不公时，总能从它那里汲取足够的力量，以一种坚毅和乐观从容面对。
每个人的生命并不是一种辉煌的奇观或者一场丰盛的宴席，而是一种岌岌可危的困境。虽然生活中充满了苦难，但我们也要爱它，因为“喜爱人生的人绝不是失败者”。
罗曼·罗兰说，世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
生命诚可贵，就让我们主宰生命，去努力奋斗，让自己的生命放射出耀眼的光华！
勇敢地活下去
“活着，还是死去”，这是哈姆雷特的著名疑问。
针对这个疑问，有人选择了活着，而有人选择了自己结束生命。
根据权威调查，在全世界，每年大约有100万人死于自杀，自杀未遂的人数则可能是自杀者的10多倍甚至20倍。在这自杀的100万人当中，超过四分之一的人来自中国。学术界曾有一组令人触目惊心的数字：中国每年大约有28万人死于自杀，200万人自杀未遂。据中国心理卫生协会资料显示，自杀已成为我国位列第五的死亡原因，仅次于心脑血管病、恶性肿瘤、呼吸系统疾病和意外死亡。而在15岁至34岁的人群中，自杀已是首位死因。
几个世纪以来这个奇怪的现象，令许多哲学家、神学家、社会学家很感兴趣。法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。唯一严肃的问题是“自杀问题”。
然而，这个严肃的哲学问题，却一直在上演。
古希腊著名哲学家亚里士多德跳海自杀了！
写过《热爱生命》的杰克·伦敦自杀了！
素有硬汉形象的海明威自杀了！
近代国学大师王国维自杀了！
日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者川端康成自杀了！
被誉为“人民艺术家”的老舍自杀了！
……
在丧失了人生的信仰之后，在所有的追求都破灭之后，在承受了难以承受之重之后，很多人毅然决然地选择了结束自己的生命，以死来抗争。
但是，结束自己的生命是否真是最终的逃避？
大家都听说过奥斯维辛集中营，它是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的一千多座集中营中最大的一座，大约有110万人在这里失去了他们宝贵的生命，因此它也被人们称为“死亡工厂”。在这座“工厂”里，最终活下来的人寥寥无几。
以常理而言，在经历了这些惨痛之后，幸存者更应该珍惜自己的生命。然而，事实却并非如此，就在为数不多的幸存者之中，也有很多人选择了自杀。有过集中营经历的艾默里曾经说过，谁在集中营里遭受了摧残和折磨，谁就再也摆脱不了被折磨阴影的存在。正是因为这种无法摆脱的梦魇，同样曾被关押在集中营的意大利作家普里默·列维和德语作家保尔·策兰，甚至包括艾默里本人，最后都选择了自杀作为最终的逃避。
然而，匈牙利著名作家凯尔泰斯却承受了这生命难以承受之重。
凯尔泰斯·伊姆莱出生于匈牙利一个犹太裔家庭。1944年，14岁的他被投入到纳粹德国设在波兰的奥斯维辛集中营。幸运的是，凯尔泰斯在这座“死亡工厂”里逃过一劫。在经历过惨绝人寰的大屠杀之后，面对着难以摆脱的噩梦，他选择了生存。
他曾说：“对于我而言——作为一个犹太人——首先就要接受这个民族在道德上所遭遇的一次又一次挑战。无疑，大屠杀创造了一种文化，这种文化的目标必然是通过心灵旅程来弥补不可能弥补的生活现实，从而达到所谓的精神上的净化。在我的创作生涯中，正是这种欲望激发了我的灵感。”凯尔泰斯认为自己为了生存而写作，为了生存而表述，而不是在创作文学。他正是在写作中获得了重生。
在经历苦难之时，或者在承受了苦难之后，每个人到底应该怎么做呢？
尽管每个人都有权利对待自己的生命，但生命只有一次，无论怎样，无论遭受怎样的苦难，都应该选择活着，坚强地活着。
一代女侠秋瑾说：“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”“自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定。”一个人选择了自杀，那就是对自己生命的不珍惜，不珍惜自己的生命，不爱惜自己，他又怎么会爱社会群体、爱更多的人呢？
那么，在面对人生的苦难，甚至在苦难之后，为了摆脱那种噩梦般的梦魇，人们又该怎么做呢？
或许，一个平凡人的经历会给我们一个很好的阐释。
