“嗯。”罗森点点头，“用情感控制守护神的释放就行了，我觉得没有很多人想象的那么难。”对罗森来说，假期被伯纳德特训的那一个月才叫惨无人道，用伯纳德的话来说，通过这种特训，意味着自己可以在一名强大的食死徒面前全身而退，弱一些的食死徒可能直接被自己打倒在地。相比之下，守护神咒的释放简单了许多。无非就是对内心情感的控制要求颇高，但以自己前世加上此生的心理年龄，以及初级大脑封闭术（跟洛哈特学了一些）对灵魂的强化，一只摄魂怪根本无法造成任何威胁。
“守护神咒是有形魔法的开端，我觉得你可以尝试一下在此基础上对守护神进行控制。不过话说回来，凤凰守护神，我以前只见过邓布利多教授是这样的。”卢平感觉罗森前途无量。
“可能因为我和校长的魔杖有一些渊源吧，他的魔杖是我家先祖做的。”罗森压低了声音，虽然在场没有人听说过长老魔杖，但传出去影响不好。
“哈利！你终于醒了。”赫敏把哈利从座位上扶起来，看起来他还是对摄魂怪极其敏感，容易被勾回到父母被伏地魔杀害的那个夜晚，导致昏迷。
“吃点巧克力，哈利，还有十分钟就到了。”卢平不知道从哪里变出来一堆巧克力，也许是给这种场景做准备的。不过哈利没搞懂卢平是怎么知道自己和罗森的身份的。
他们坐上夜骐拉的马车缓慢前进，霍格沃茨大门口有两只摄魂怪站岗，罗森毫不客气地用守护神围绕着马车飞翔，杜绝了摄魂怪浑水摸鱼的想法。至于摄魂怪是否会告状？罗森才不信福吉会因为一只摄魂怪不满而去破坏跟巫师的关系。摄魂怪再有作用，也无非就是魔法部的奴隶而已，巫师才是这个金字塔的最顶层。
礼堂。
“我有几句话要对你们大家说，其中有一件事是非常严肃的，我想不如在你们被这顿美餐弄得迷迷糊糊以前把这件事说清楚，”邓布利多几乎是头一次在开学讲话里如此严肃，“目前我们学校要接待若干阿兹卡班来的摄魂怪，它们来这里是为了执行魔法部的公务。在它们在此逗留期间，我必须说清楚的是，任何人未经允许都不得离开学校。摄魂怪不应该受到玩花招或者伪装的欺骗？哪怕是隐形衣也不行，以及贸然使用咒语攻击他们可能会遭到严重的报复，请一定确定好自己的人身安全。”
罗森明白，守护神咒对付单一摄魂怪是有效的，但是如果是几百只摄魂怪这种庞大的规模（几乎是整个不列颠的全部），连邓布利多都没有足够的把握取胜。不过哈利的隐形衣可是伊格诺图斯的得意之作，传说中连死神都无法察觉到里面的人，只是由于哈利的水平太差，所以无法发挥应有的作用。
正当罗森在思考阿瓦达索命咒对摄魂怪是否有效的时候，邓布利多的话还在继续，“摄魂怪天生不懂得什么是请求或是借口。因此我警告你们每一个人：不要给它们以伤害你们的任何借口。我希望级长们，还有我们新上任的男生学生会主席和女生学生会主席，你们要保证任何学生都不会和摄魂怪发生冲突。”
接下来邓布利多提到了两名新教师，卢平和海格。他们获得的掌声看起来比原著里要多得多，尤其是海格。得益于罗森在丽痕书店教店员如何对付那本《妖怪们的妖怪书》，所有的学生都已经熟练地掌握了这个方法，因此海格要求用这本书作为教材也没有引起多少反感。
斯内普的表现也成为部分学生的关注点，斯内普跟卢平是有仇的，但他却毫不收敛地把这种仇视挂在脸上，罗森深深体会到什么叫刻骨铭心的仇恨。不知道如果小天狼星·布莱克出现在这里，斯内普会如何表现。
PS：海格的前任凯特尔伯恩教授在Pottermore上面的信息是无妻无子，这不是我编的。有书友提到回家抱孙子的情节，但我不记得有，邓布利多说的是“和他的小淘气在一起”，显然指的是一些“小”动物。
凯瑞迪·布巴吉是麻瓜研究课的教授，罗森唯一的印象就是死亡圣器那本书第一章提到伏地魔把他吊起来“公审”，然后尸体被伏地魔的蛇纳吉尼吃掉。按照伏地魔的说法，布巴吉应该是一个支持巫师和麻瓜平权的人，致力于消除血统歧视，但最后却非常凄惨。罗森本学期第一门课就是麻瓜研究，如果事实真是如此的话，如果哪天霍格沃茨被伏地魔攻陷了，他会主动拉着布巴吉教授跑路的。
“哦，孩子们，很高兴看到有超过十位同学选择报名我的麻瓜研究课，我本来以为会是个位数呢。不过说实话，魔法部法律执行司的禁止滥用麻瓜物品办公室在招人的时候，唯一的要求就是学过麻瓜研究，所以对大家来说，至少多了一条后路。”布巴吉教授非常开心，因为随着麻瓜界科技的不断发展，巫师中的有识之士也开始主动研究麻瓜，这意味着他距离梦想实现（巫师和麻瓜平等）又近了一步。
“今天我们来了解一下‘引擎’这个东西。”布巴吉教授用魔法在黑板上面放着幻灯片，“这个东西叫做汽车，它的动力来自于引擎。我不需要你们知道引擎是什么，但它可以提供强大的动力，使得汽车的速度提高到一种不可思议的地步。你们知道吗？我们巫师界最快的交通工具，火弩箭，可以十秒内加速到每小时一百五十英里，而麻瓜的赛车早在1971年就已经能够达到一小时一百七十英里（注：这是真的）。我们真的没有任何理由嘲笑麻瓜，因为我们至今也没有哪种交通工具能够超越他们的赛车。所以我一直都在主张巫师和麻瓜是平等的，没有高贵和低贱之分。”
