莫勒就读于密苏里大学，毕业于1929年。以后他在约翰·霍普金斯大学攻读博士学位。在这期间，他对前庭机能和空间方位测定产生了兴趣，并且在1929年至1934年间，出版了大量的著作，从而进入了耶鲁人文关系研究协会。
20世纪40年代中期，莫勒的工作使他进入了语官和知识领域。这番研究的结果之一是他在语言和思维方面作出的一项最大贡献——《演说发展中的孤独性理论》，这个理论由此而产生了莫勒关于鸟语研究（与老鼠似的实验室动物相反）。在研究鸟语的过程中，他发展了作为进一步补充的主观实用的概念。
在莫勒看来，通过特定的词语和确定的语法，配之以观察鸟的过程中的实际情形，这样，鸟就能够逐渐懂得美妙的声音。在这个过程中，鸟开始是胡乱的，进而有声化了。然后它多多少少发出了一些熟悉的声音。在《说与听的无序》一书中，莫勒说：“依照通常的原则，当鸟已经叫出并且听懂了声音的时候，更重要的是当这一开始出现的情形是建立在鸟的研究发展到鸟语的时候，着手训练的人应该显出愉快和满意神情。实质上，这意味着鸟像训练者一样听懂了它自己发出的声音，对继续发出同样的声音是一种鼓舞，进一步说，鸟不久将懂得它能运用这些可作为手段的声音，以此表示一些需求或者去简单地引逗令它羡慕的伙伴”。由于鸟与人类之间确定联系发展的结果，莫勒描述出犹如鸟的训练者一样的鸟类需求。
由此，莫勒推论出人类儿童时期的语言发展理论。儿童差不多也是首先认同确定的声音。因为他的父母在运用这些声音的时候，总是伴随着欢娱，从而鼓励着孩子。他开始模仿和使用它们，这使他有一种满足感并借机引起他父母的注意，从而鼓励他自己持续下去。最后，他发现通过学习在公共场合运用这些词可以左右他的父母和其他人，并得到他所需要的东西。他总结到，“程序：顺序表明，必须提出来的是被诱发的反应应该绝于第二次的刺激，以便在任何时候都能发生紧密联系的反应。这样，即使没有我们必要的提醒，一个令人满意的实验也将是确实的。当然，这种满意看起来显得相对地不充分和短暂，但是，它却是以使我们走到所期望的反应，直到这种反应在另一个生物体面前发生，并且得以更牢固，更促进外部反应的增强。那时，稳定的反应就能够确定。”
20世纪60年代初，莫勒逐渐对心理病理产生了兴趣，甚至到了着迷的地步。这正像他所说过的“背景大幕”一样，他对欺骗及欺骗在个体性的影响逐渐产生了兴趣。1962年，他在“无名”时事周刊中就发表了关于欺骗的文章《葡萄藤》。那时，他的公理在AA会员中很有影响。这个公理认为每一个酒鬼都是一个“说谎者”，在他显得正常前，他总是醉的。莫勒承认精神病起因的遗传作用，他觉得欺骗的重点很大方面表现在修辞上，或者是无法控制的生理毛病上。他在著作中说：“我，我们编织的是多么混乱的网啊，从一开始我们就试着去欺骗。”在这张被搅乱的欺骗之网中，关键的是莫勒相信人类承受着更多的精神病者。莫勒所列举的欺骗不仅是对别人的，它也是自我欺骗。
几乎没有几个心理学家对心理学的进步，特别是在语言和思维心理学方面比莫勒作出了更大的贡献。他的工作既是理论的又是实用的，同时从各方面来说也是坦诚的和率直的。
——R.W.Ritber埃利亚德
罗马尼亚宗教史学家和小说作家。1907年3月9日出生于布加勒斯特；1956年移居美国。就学于布加勒斯特大学，1935年获博士学位；1928～1930年曾与S.达斯古普塔一起在印度学习。1935年与尼娜·马雷斯结婚；1950年与克里斯蒂内尔·科特斯科结婚。1933～1939年执教于布加勒斯特大学。1941年任伦敦罗马尼亚皇家公使馆文官，1941～1945年为驻里斯本文官；1945年任巴黎索邦大学讲师；1948～1956年分别任罗马大学、隆德大学、马堡大学、法兰克福大学、乌普萨拉大学和施特拉斯堡大学的讲师，1956年任芝加哥大学的客座教授；1957～1964年任该校教授和宗教史系系主任；从1964年起任该校休厄尔·埃弗里讲席教授。1938年在巴黎创办《扎尔莫克西斯》杂志；1960年与恩斯特·琼格创办《安塔约斯》杂志；1961年与约翰夫M·基塔加瓦和查尔斯·朗在芝加哥创办了《宗教史》杂志。1955年任罗马尼亚研究中心主席。1915年荣获波林根基金奖；1968年获安大略温泽大学基督教文化奖金质奖章。1969年任圣·萨尔瓦多大学荣誉教授。曾获得下列学校的荣誉博士：1966年，康涅狄格州纽黑文的耶鲁大学；1969年，阿根廷拉普拉塔大学；1969，威斯康星里彭学院；1970年，芝加哥洛约拉大学；1971年，波士顿学院；1972年，费城拉萨尔学院；1975年，兰开斯特大学；1976年，巴黎大学。还荣任：比利时皇家学院会员；奥地利科学院通讯会员，英国科学院通讯会员。1966年任美国科学艺术研究院院士。
著述
Ⅰ.神话、科学和宗教
《亚洲的炼金术》，布加勒斯特，大众文化出版社1934年罗马尼亚文版。
《瑜伽》巴黎，格特内尔出版社1936年法文版。
《巴比伦的宇宙论和炼金术》布加勒斯特，弗雷米亚出版社1937年罗马尼亚文版。
《冶金术·巫术与炼金术》（Metallurgy，Magic，and Alchemy）巴黎，格特内尔出版社1938年法文版。
《重建的神话》布加勒斯特，弗雷米亚出版社1938年罗马尼亚文版。
《对马诺莱大师传说的评论》布加勒斯特，大众出版社1943年罗马尼亚文版。
《尤撒纳西厄斯岛》布加勒斯特，文学艺术出版社1943年罗马尼亚文版。
《瑜伽术》巴黎，伽利玛尔出版社1948年法文版。
《比较宗教模式》（Patterns in Comparative Religion）巴黎，帕约出版社1949年法文版。伦敦和纽约，希德与沃德出版社1958年英文版。
《永恒回归的神话》（The Myth of the Eternal Return）巴黎，伽利玛尔出版社1949年法文版；伦敦，劳特利奇出版社，纽约，先哲出版社1955年版；纽约，哈珀火炬丛书，1959年版。
《萨满黄教：古代的入迷术》（Shamanism：Archaic Technigues of Ecstasy）巴黎，帕约出版社1951年法文版；伦敦，劳特利奇出版社，纽约，先哲出版社1964年英文版。
《影象与符号：宗教的象征主义研究》（Images and Symbols：Studies in Religious Symbolism）巴黎，伽利玛尔出版社1952年法文版；伦敦，哈维尔出版社，纽约，希德与沃德出版社1961年版。
《瑜伽：自由与永存》（Yoga：Freedom and Immortality）伦敦，劳特利奇出版社，纽约，先哲出版社1958年英文版；巴黎，伽利玛尔出版社1958年法文版。
《炼炉与考验》（The Forge and the Crucible）巴黎，弗拉马里翁出版社1956年法文版，伦敦，里德出版社；纽约，哈珀出版社1962年英文版。
《神话·梦与神秘事物》（Myths，Dreams and Mysteries）巴黎，伽利玛尔出版社，1957年法文版；伦敦，哈维尔出版社；纽约，哈珀出版社1962年英文版。
《宗教与非宗教》（The Sacred and the Profmle：The Nature of Religion）慕尼黑，罗沃尔特出版社1957年德文版；纽约，哈珀出版社1959年版。
《出世与再生》（Birth and Rebirth：The Religious Meaning ofInitiation in Human Culture）伦敦，哈维尔出版社，纽约，哈珀出版社1958年版。
《魔鬼与阴阳人》（Mephistopheles and the Androgyne：Studies in Religious Myth and Symbol）巴黎，伽利玛尔出版社1962年法文版；纽约，希德与沃德出版社，伦敦，哈维尔出版社1965年版。
《波颠利与瑜伽》（Pantajali and Yoga）巴黎，瑟伊尔出版社1962年法文版；纽约，芬克与韦格诺斯出版社1969年英文版。
《神话面面观》巴黎，伽利玛尔出版社1963年法文版。
《从原人到禅宗》（From Primitives to Zen：A Thematic Sourcebook on the Historyof Religions）伦敦，科林斯出版社；纽约，哈珀出版社1967年版。
《宗教历史和意义的探索》（The Quest：History and Meaning in Religion）芝加哥，芝加哥大学出版社1969年版。
《扎尔莫克西斯：正在消失的上帝》（Zalmoxis：The Vanishing God）巴黎，帕约出版社1970年法文版；芝加哥，芝加哥大学出版社1972年英文版。
《澳大利亚的宗教》（Australian Religions：An Introduction）巴黎，帕约出版社1972年法文版；纽约州伊萨卡，康奈尔大学出版社1973年版。
《宗教观念史》（A History of Religious Ideas：I.From the Stone Age to the Eleusinian Mysteries；Ⅱ.From Gautama Buddha to the Triumph of Christianity）巴黎，帕约出版社1976，1978年法文版；芝加哥，芝加哥大学出版社，1978，1981年英文版。
《神话·习俗·象征》（Myth，Rites，Symbols：A Mircea Eliade Reader），W.C.比恩（Beane）与W.G.多蒂（Doty）编，纽约，哈珀出版社1976年版。
《神秘论，巫术与文化范型》（Occultism，Witchcraft，and Cultural Fashions：Essays in Comparative Religion）芝加哥，芝加哥大学出版社1978年版。
Ⅱ.小说
《伊莎贝尔与魔水》布加勒斯特，乔尔内民族出版社1930年罗马尼亚文版。
《梅特伊》布加勒斯特，全国文化出版社1933年罗马尼亚文版。
《从天堂的回归》布加勒斯特，乔尔内民族出版社1934年罗马尼亚文版。
《衰退的日光》布加勒斯特，罗马尼亚卡尔泰亚出版社1934年罗马尼亚文版。
《恶棍》2卷本，布加勒斯特，乔尔内民族出版社，1935年罗马尼亚文版。
《克里斯蒂娜小姐》布加勒斯特，全国文化出版社1936年罗马尼亚文版。
《蛇》布加勒斯特，乔尔内民族出版社1937年罗马尼亚文版。
《天堂里的婚礼》布加勒斯特，库贾塔雷亚出版社1938年罗马尼亚文版。
《霍里格伯博士的秘密》布加勒斯特，索切克出版社1940年罗马尼亚文版。
《森林禁地》（The Forbidden Forest）巴黎，伽利玛尔出版社1955年法文版；圣母，圣母大学出版社1978年版。
《曼杜尼莎大街》巴黎，1968年法文版。
《披肩》法兰克福，苏尔坎普出版社1970年德文版。
Ⅲ.短篇小说
《努贝尔》马德里，德斯廷出版社1963年西班牙文版。
《在吉普赛人中》布加勒斯特，文学出版社1968年罗马尼亚文版。
《奇异的传说》（Fantastic Tales）与尼库内斯库（A.Niculescu）合著，伦敦，狄龙大学书店，1969年版。
《鬼神的两种传说》（Two Tales of the Occult）纽约，赫德出版社1970年版。
Ⅳ.其他
《自语集》（格言）布加勒斯特，1932年罗马尼亚文版。
《在喜马拉雅山的一个寺院里》（自传）布加勒斯特，卡尔泰亚出版社1932年罗马尼亚文版。
《印度》（自传），布加勒斯特，库贾塔雷亚出版社1934年罗马尼亚文版。
《海洋学》（论文集），布达佩斯，文化出版社1934年罗马尼亚文版。
《在进步中工作》（自传）布加勒斯特，库贾塔雷亚出版社1935年罗马尼亚文版。
《片断集》布加勒斯特，弗雷米亚出版社1939年罗马尼亚文版。
《萨拉查与葡萄牙革命》布加勒斯特，戈尔然出版社1942年罗马尼亚文版。
《罗马尼亚语，东方的拉丁语》里斯本，1943年罗马尼亚文版。
《伊芙琴尼亚》（剧本）巴列埃尔莫索，卡尔泰亚出版社1951年罗马尼亚文版。
《布朗吉西记实》与人合着，巴黎，阿尔泰出版社1967年法文版。
《一本日记的片断》巴黎，伽利玛尔出版社1973年法文版；纽约，哈珀出版社1977年英文版；伦敦，劳特利奇出版社1978年英文版。
《探秘神裁法》（Ordeal by Labyrinth：Conversations with Claude-Henri Kocquet），巴黎，贝尔丰出版社1978年法文版；芝加哥，芝加哥大学出版社1982年英文版。
《沙漠起义》2卷本，（翻译）T·E·劳伦斯著，布加勒斯特，文学艺术出版社，1934年罗马尼亚文版。
《战斗天使》（翻译）赛珍珠著，布加勒斯特，文学艺术出版社1939年罗马尼亚文版。
《B.P.哈什迭乌文学·道德·政治·手稿》2卷本，编辑，布加勒斯特，文学艺术出版社，1937年罗马尼亚文版。
《宗教史方法论集》（History of Religions：Essays in Methodology）编辑，与M.基塔加瓦（M.Kitagnwa）合编，芝加哥，芝加哥大学出版社1959年版。
文献书目：
《埃利亚德注释性文献目录》（Mircea Eliade：An Annotated Bibliography）道格拉斯·艾伦（Douglas Allen）与丹尼斯·多林（Dennis Doering）编，伦敦和纽约，加兰出版社1980年版。
研究著作：
