一字为国，二字国家。国通家构，理由分说。
众聚而同，由理成邦。初之国，国之性。
人道有限，踞地而分。各司其成，国有异同。
国有顾，于外地而固；于内整而秩。
国政深而高知，覆而脱骨；根将离之。
国道有案，一曰人位为为，以效法；二曰位部秩系，各校其用；三曰国民通达，制而荣分。
言必，据根而道之过。将以《国道》而示。
译文
一个字表示就是国，两个字表示就是国家。国的概念是和家的概念是相同的，它们的道理是一样的形成的过程却又是不一样的。
众人因为某种相同具有‘制约性’的东西让大家生活在了一起，大家根据相同的成就了一个社会的存在。这就是当初‘国’的意义，也是国的基本属性和性质。
人的认识和知识是有限的，不同地区的文明文化是有所区分的。这种区分造就了不同的国度。国家的性质是一样的，不同的是每个国家需要交流转换的东西。
国家的统一，对于外界来说是国土的完整；对于国内来说就是国家的秩序和稳定。
国家的政策是一道精深和高深的知识，只不过太过于精深的东西都会脱离最原本的东西；就会脱离了根本性的东西而浮于这些东西之上变得华而不实。
国道经过千年的形成已经有了一定的标准方案，第一点就是人为国家安排设定的各种职位，必须要由有做为和相对应的能力的人去做，以显示这个位置设立的作用；第二点是因为人制定的职位建立的部门，每个部门的作用就是显示其维护的东西和相互制约的东西；第三点是国家与人民互通的民主政策，造就了过国家的兴荣繁盛和各种‘败相’的区分。
说到这里就够了，根据国家的根演变出来的道的过程和结论。将来我会写一篇专门的《国道》篇章来告诉大家。
解释：同的意思：某种相同的东西关联的意义，比如相同的语言，相同的地理环境，相同的理念，相同的信仰，某种相同的具有关联性的东西。
‘覆而脱骨’的意思：精深的东西都会脱离最原本的东西，人们只知道用这些高深的东西却偏离最原本东西的存在，造就了知识浮华的现象。所以，由人道制定的国道是有一定的缺陷的。真正高深的知识是永远不会脱离根本的。
‘据根而道之过’的意思：根据人道的根本建议属于国道的东西，人道和世道是有联系的。
