在舍卫城（舍卫城（Sravasti），古印度佛教胜地。传为释迦牟尼长年居留说法处。亦译室罗伐、罗伐悉底；意译为闻者、闻物、丰德、好道等。古印度拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸。佛教史上著名的祗园精舍所在地。）郊外，祗园精舍（祗园精舍是佛陀在世时规模最大的精舍，占地约七甲，七层楼高，庄严富丽，环境优美，好比人间天上，胜过竹林精舍。僧房计有数百栋，此外礼堂、讲堂、集会堂、休养室、盥洗室、储藏室、诵读室、运动场、总会所等，应有尽有，设备齐全，比之憍萨罗国王宫，有过之而无不及，实为天下第一福地。），有弟子问佛：“世间所有的人们，都祈求种种幸福，想念种种吉祥，请世尊开示世间最完美的吉祥，也就是人世间最高的幸福是什么？如何才能获得世间最大的财富？” 佛陀以偈答： “不要亲近愚蠢者， 应该奉侍值得侍奉者， 这就能获得最完美的吉祥；
应该住在好的环境， 切勿饮酒过度， 对于诸事切勿放逸， 这就是人间最高的幸福；
尊敬他人，为人谦虚， 知足，报恩， 有时听听教法，都是好事， 这就可以获得世间最大的财富；
事事忍耐而柔和， 偶尔访问沙门， 有时谈谈佛法，都是好事， 这就是人间最高的幸福；
抑制自己，修行清纯的行为， 领悟四个真诚的道理（苦集灭道）， 而能实现涅槃时， 人间的幸福无物可以胜它；
勿以恶业为乐事， 时常想念积修功德， 时常自立纯正的誓愿， 这就是人间最高的幸福；
广泛学习，学技艺在身， 学习有规律的生活， 亲近好言语都是好事。 这都是获得财富的方法。
对父母尽孝， 对妻儿慈爱， 勤于正常的生业，都是好事， 这就是人间最高的幸福；
行布施，守戒律， 救助有困难的人们， 不做羞耻的事，都是好事， 这就是人间最高的幸福。
不为毁誉褒贬而乱心， 不为得和不得而动念， 无愁，无怒，在无上的安稳之中。
人间的幸福无物可以胜它；
如果人能完成如此行为， 在何处也不会被打败， 到何处都能幸福富裕。 如斯的人，才拥有最高的幸福。”
我一直都觉得生活在此时此刻的我们是非常之幸福的，得益于网络、电视、书籍等多种媒体的流行，智慧的传播速度达到了想象不到的方便。
相比曾经的前辈，为了祈求获得无上的真理，长途跋涉，四处寻访，甚至将生命奉献在求道的旅程中；我们只需靠在舒适的沙发上，在音乐和咖啡的围绕下，用手指拨弄会鼠标，无须片刻就能满足你任何好奇的念头。
不过太容易得到的，反而不会去珍惜。
这是一个对待爱情、金钱、名誉、权力等等任何一种我们所追求的欲望，都十分通用的真理，包括自己身体的健康。
非要躺倒在冰冷的手术台上，才会下决心去戒酒、戒烟，戒除一切不良的生活习惯。然而一切都不会再重来，等到开始后悔了，往往都显得没有太多的意义。
所以把人从动物的角度去评价，确实蛮可怜的，一样要吃喝拉撒睡，一样有正常的生理需要；倘若你忙了半辈子，还不知道自个在忙啥，那还真不如那些飞禽走兽们活得自在。起码人家想去哪，“嗖”的一声，就去了。
佛陀驻世说法四十五年，该说的都说了，不该说的也说了。
只要你不是下定决心遁入空门，出家当和尚；或者做一个佛教学者，把对坲经的学习、佛法的传播作为终身的事业；那么这本书中所记载的四圣谛、四无量心、六波罗蜜；不论你是不是生意人，都绝对够我们一生受用不尽。
毕竟，这是一切佛法的核心，这是孕育世出世间一切的智慧和道理，这是释迦牟尼佛亲口所说。
和大部分佛陀的弟子一样，对于这些珍贵的教言，我也在努力学习和实践着，
我知道，我只是个记载者。
那么，你呢？
你是谁？
