邓姑姑也没要求二姨达到什么地步，总说一切随缘。而且严厉嘱咐二姨不要给自己推算命数。我们现在说，不要时常算命，命越算越差是对的。因为天机是不能为人掌握的。你推算的只是你这一秒钟看到的未来，等你推算后，老天因为你的知悉就会将它更改了。虽然大的方向不变，但小细节肯定都会改变，或许比没算的时候还差呢。就拿手相来说，虽然命运线生来就注定的，你的大方向也不会改变，但是随着你年龄的增长，手纹也会跟着变化。大的方向，比如你会走几家人家基本成人后就定了，但是小的出入，比如你嫁的对象，可能在两年内随着指纹的变化就有变化了。
邓姑姑虽然也教了二姨聚财搬财之术，却也严禁她用。二姨说这个道术说白了就是个障眼法。人一生的财禄寿数是有定数的。你想尽快的来钱，其实不过是将你未来的财运都转移到现在了而已。而且运用这样的术法也要用自己的财禄去换这个机会，等于自己一辈子的财禄倒少了许多。得不偿失的。
二姨最兴奋的是，她学了道法之后，竟然能够跟野仙儿沟通了。有时候她去刘奶奶家，当集中注意力发动意念的时候，就能隐约看到一个女人在吃供桌上的水果。那蛇仙儿似乎也能感觉到二姨，但却懒得搭理她，依旧吃水果。虽然水果依旧是看上去的样子，其实里面的精气已经没了。刘奶奶领神的时候，那女人就会附在刘奶奶身上。不过邓姑姑教育过二姨少跟野仙儿打交道，这些兽类虽然修成人形，本性却还是兽性，不能用人类的常规心态揣摩。二姨也觉得刘奶奶的蛇仙性格忽阴忽晴的，就很少去。
这两年屯里少有奇怪的事情发生，二姨也就没有伸手一试的机会。不过长期的打坐修行，倒是磨练了二姨的性子，她渐渐的也变的沉稳起来，不在跟假小子一样疯来闹去的。屯里人忽然觉得老袁家的二丫头变漂亮起来，气质沉静，走路也开始有个稳当劲儿了。于是，开始跟姥姥家求亲的人也多了起来。
那时候婚姻大事还是父母做主的。不过姥姥姥爷都不是独断专行的人，也知道二姨的性子倔，平时开玩笑的时候就说，要是跟谁家结仇，就把二姨嫁过去，保证能把那家搅和的昏天黑地的，仇就报了。二姨也跟着嘿嘿的乐。来提亲的人多了，姥姥也就上了心。有时候每人走了就过西屋跟邓姑姑商量。
邓姑姑听了姥姥的话，总是欲言又止。静静的想了半天才下决心似的跟姥姥说：“大姐，二丫头这孩子命运多舛。按我说，结婚早了很不好。她的缘分没到，到了的话你拦不住，没到的话，也寻不来啊。”
姥姥毕竟知道邓姑姑的性子，一般的事情她只说三分，这话说的就算比较严重了。应该是二姨的姻缘不是顺顺当当的那种。想细问，也知道邓姑姑不会再深说，只好叹了口气，将媒人都打发了。
二姨并不像一般屯里的姑娘，长大了就知道打扮了，对门当户对或者长的不错的小伙子眉目含情的。她很少往这方面想，平时照旧跟刘小儿张丫一起玩。不过张丫已经定亲了，给了自己姑姑的远亲。渐渐的，跟二姨般论般的女孩子越来越少了。姥姥着急起来，怕二姨剩下成老姑娘。二姨却满不在乎。看多了周围已经嫁人的姐妹，过日子柴米油盐，孩子婆婆，妯娌争斗的事情，二姨觉得像邓姑姑一样心无旁骛的活着更好。但是相亲她还是去，多有对方相中她的，她总是瞧着不对，不是长相家史人品，而是气场不和。用她自己的话说，就是没话说。渐渐的，姥姥也不操心了。二姨在家并不是负担，干活比舅舅们还行。姥姥就半开玩笑的说，要不二丫你不嫁人，就给我和你爹养老吧。二姨撇撇嘴说：“那你养儿子干嘛用啊？你俩不用我养老，我到时候伺候邓姑姑去。”说的邓姑姑也笑了。
后来，二姨的婚姻方面，果然很波折。不知道是不是她选的路错了。不过二姨没有后悔。这是后话。
重生。
这算是这些故事里，最诡异的一个吧。说来话长了。大家听过借尸还魂么？这不是聊斋，这事儿不但发生了，而且，就发生在二姨最亲近的人身上。
二姨的一生，横跨了将近一个世纪，却是近代中国最乱的时候。清末民初，军阀混战，鬼子侵华，土匪胡子，后期的饥荒，抗美援朝，文革，几乎就没有消停的时候。这其中发生的一件事情，改变了二姨一生的轨迹。
那年二姨二十几岁了，还未嫁。按照现在来说，正是青春的好时候。可是在那时候的农村，二姨已经算是大龄剩女了。这期间，姥姥给二姨说了个人家，聘礼都下了，但是还没嫁成，临近婚礼，为了打几件新家具，那家的孩子上山拉树，被倒下的树砸伤了脑袋，在家躺了一个月，等好了，人却成了傻子。姥姥想起了邓姑姑的话，知道二姨的姻缘真的是坎坷，也就认命了。那家也是个实在人家，自己儿子这样，不能坑了别人姑娘，两家商议了，就退了婚事。这事儿在农村来讲，肯定不是好事儿，多有传二姨克夫的，可是因为姥姥平时在屯子里做人好，也就几个长舌妇偶尔说说，其他人待二姨还是如往常一样。
这年粮食欠收。在农村就怕灾年，一遇到水灾旱灾的，大家都要饿肚子不说，日子也不安静了。平时呢，山里倒也平静，外面的时局再乱，轻易也波及不到山里。但是灾年一起，土匪胡子就猖狂起来。山上的粮食不足，就会下山乱抢一阵，那些不讲究的，就连贫民也不放过了。
土匪也分义匪和野匪。义匪呢，下山抢劫基本不扰平民百姓，只盯着大户下手。而且走的都是斯文类型。下山前先递个帖子，就说某年某月哪个山上的某某前去拜访，希望能给予接待。这些大户都习惯了的。接到这类帖子，一般早早的就将粮食银两预备好，等胡子来的时候，不等放枪就先从院内往外扔。还要喊着：“给兄弟们辛苦钱！”胡子头如果觉得够了，就打声呼哨，里面就不用在给了。胡子们就打道回营。要是不够就朝天放枪，大户就得继续往外扔东西。也有横的大户，自己养得起看家护院的，也有枪，不愿意吃这冤枉亏，这时候来的可就是硬的了。这帮胡子就跟打围城似的硬往里冲。虽然那大户们深宅大院的，周围还有岗楼，但一般都是胡子赢。你想啊，那些看家护院的只是为了钱办事，都不肯卖命的。胡子可是为了自己活命才过这刀口舔血的日子，当然会拼命的去干了。你会问了，既然都下帖子了，大户为啥不请警察帮忙？这你就问着了。这在当时的世道，警察可比土匪黑多了。你请他们出一次警，给的报酬得比胡子要的还多，你还欠着人情。下次人家征粮征钱，你都不能说个不字。除非大户有军队的关系，那胡子是轻易不敢动的。
野匪就不同了，这帮家伙都是亡命之徒，本身素质就差，也没啥道义可讲。上山就是为了活着一天吃喝玩乐，没得吃了，下山乱抢。骑马进屯子先乱放一阵枪，将人震吓住了，然后挨家挨户的抢。他们还就喜欢去平民家抢，因为不会抵抗。看到有好看的姑娘媳妇也扔上马背带上山，糟蹋完了心情好了就放回来，心情不好就直接卖到窑子里或杀了。
义匪和野匪，不过就是看领头的束缚手下严不严格，是不是有一套山规。所谓将令严格手下出好手。如果胡子头就是个无恶不作的，那一窝土匪别想有好人。二姨家附近百里倒是有好几伙的土匪，其中二龙山的胡子常来屯里，大当家姓胡，倒是个义气汉子。当家的时候不怎么扰民，不过这两年年纪大了，渐渐把手头的事情都交给了张二当家处理，自己在山上颐养天年了。张二当家是个流氓出身，不管什么道义不道义的，有好吃好喝就行。允许手下兄弟胡作非为，只要不涉及内部兄弟利益，都睁一只眼闭一只眼，老当家定的山规基本上不遵从。加上近几年几个土匪窝子互相争地盘，他急于扩张自己的势力，什么人上山都收下，所以底下兄弟良莠不齐，渐渐的规矩就不严格了。老当家看在眼里，自己却已经大权旁落，需要依靠着二当家保命活着，也敢怒不敢言了。近两年很是霍霍了附近的村屯几次。
二当家这人，平时就是心血来潮，逮到大户抢大户，遇到平民抢平民。两年前还抢了两个平民的女人去做压寨夫人。大当家虽有心管，但是自己在山上已经说了不算了，只能咬牙叹息当初自己看走了眼。不过人总有善良的一面，这刘二当家的对别人是视如草芥，对自己亲娘倒是孝顺的很，也算是个孝子吧。当初也就是这点孝心打动了胡大当家，将权利放给了他。
村口的大钟其实在鬼子进东北之前就已经挂着了。就是为了防土匪的。一旦大钟响了，村里的姑娘和年轻媳妇们先跑。虽说胡子下山到屯子的概率不高，也是因为二姨的屯子里没什么大户。不过这次很不走运，刘二当家的刚干了一票大的，绑了哈尔滨皮货行老板的儿子，勒索信送去了，谁知道这皮货行老板不上道，竟然报了警。警察拿了钱倒是给办事，在取赎金的地方下了埋伏。结果去拿赎金的兄弟就跑出来一个，剩下的全折了。刘二当家正赶去接应，走到半道听了跑回来的兄弟的报告，一肚子火没处发，当即就把票给撕了。回程的路上继续发泄邪火，走一路抢一路。而二姨的屯子好死不死的就在他们经过的路上。
二姨当时正在地里干活，忽然听见村头的钟声响了。接着就一阵的乱枪声。二姨忙扔了锄头往西河沟跑。那边茅草深，正好能藏身。没跑两步就听见后面纷乱的马蹄声和胡子们的呼啸声。接着二姨就觉得腾云驾雾一般，被一个胡子拦腰抱起横在马上。二姨挣扎着想跳下马，后颈就被劈了一记，昏了过去。
