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第8章 做人要博爱

有一个成语叫“爱屋及乌”,指的是爱一个人,连带喜爱停在他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带喜欢和他有关的人或事物。

《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

——语出《梁惠王篇》

有一个成语叫“爱屋及乌”,指的是爱一个人,连带喜爱停在他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带喜欢和他有关的人或事物。

《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

——语出《梁惠王篇》

《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

乌指乌鸦,俗叫“老鸹(ɡuā)或老鸦”。在民间这是遭人们深为厌恶的鸟,认为它会带来霉运。

对乌鸦的厌恶之情不只在《尚书》里有记载,有许多影视作品和文学作品在描绘凄凉场景时,也时常让乌鸦出场。如鲁迅在《药》里面写道:“微风早以停了,枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便都是死一般的静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间宿着头,铁铸一般站着。

……

他们走不上二三十步远,忽听得背后:‘哑——’的一声大叫,两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。”

好一副凄凉、黯淡的场景,让人不禁毛骨悚然。

当然,这里谈乌鸦,只是借其来说明博爱、大爱对人的重要性。

孟子说:“尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。”

孟子的主张就是说一个人要有博爱、有大爱的胸襟,要做到爱屋及乌。连乌鸦都喜爱的人,还有什么能使他厌恶的呢?

做人就得有博爱、大爱的胸襟。

林觉民在《与妻诀别书》中这样写道:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥膻,满街狼犬,称心快乐意,几家能够?语云:‘仁者,老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼。’吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲……”

译成现代文便是,林觉民对妻子说:“我爱你,非常深,就算要我为你而死,亦毫无怨言,因为爱的勇气是非常强大的。自从我遇到你,便时常祈愿天下有情人都能终成眷属,但是我们所存在的现实并非如此。战争使人们生离死别,不能团圆,流氓恶霸满街捣乱,人的尊严与生活毫无价值,到底有几个人能愉快舒服地活着,我想都不敢想。古语说:‘老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。’我把深爱你的情感比附到众人身上,帮助别人能够有时间与能力去爱他们所爱的人,凭着这样的信念,我敢比你先去赴死而负了照顾你的责任,你能体会我这样的心意吗?即使在你哭泣的时候,也要体会天下的福祉,如果因为我牺牲了自己的生命和你牺牲了自己的幸福,却能为所有的人谋到一点点幸福,也是值得的。妻啊,千万别难过……”

这是怎样一种博大的爱,他的无私无我,将对妻子的爱化为对天下的爱,是何等的伟大啊!

革命先驱孙中山先生,一生为救受苦受难的国人于水深火热之中,立下“天下为公”的铮铮誓言,时时鞭策自我,为中华民族之复兴而殚精竭虑。他的博爱如雨水滋润万物;像阳光洒遍大地。而不只是一滴汗珠,仅仅滋润一寸肌肤;不应只是一束灯光,单单驱走一片黑暗。

博爱,爱天下人,天下人才会爱你。

智者慧语

即便你将所有的财富周济给旁人,倘若你没有从心里去关爱对方,这样的行为仍与你无益。因为那样的做法,大抵只能获得一个“慷慨”的头衔,与博爱无关。

爱人者,兼其屋上之乌。

——《尚书大传·大战》

《羊皮卷》中有:“我要爱每个人的言谈举止,因为人人都有值得钦佩的性格,虽然,有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙,那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。”

爱敌人,敌人于是成为朋友;爱朋友,朋友于是成为手足。用全身心的爱迎接每一天,你将没有时间去恨,只有时间去爱。

链接解读

原文精华

孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

——《梁惠王篇》

今译

孟子说:“尊敬自己的长辈,进而推及到尊敬旁人的长辈;爱护自己的儿女,进而推及到爱护旁人的儿女。”

博爱

博:多,丰富。

爱:表示对人或事物有很深的感情。

博爱:指旧时对人类普遍的爱。在今天更指一个人的修养,强调一个人要心胸广阔。

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